1113 - 受け入れる無罪の贈り物#
1113 - 受け入れる無罪の贈り物
（JP 文字グループ - 雲淡風清整理）
ローマ書 8 章 1-2 節：
今や、キリスト・イエスにいる者は、罪に定められることがありません。なぜなら、命の御霊の法がキリスト・イエスにおいて私を罪と死の法から解放したからです。
共に祈りましょう：
愛する天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します！この時、子どもたちがここに集まり、あなたの言葉を聞いています。聖霊が私たちを導き、あなたをより深く知ることができますように。私たち一人一人の心があなたの言葉に引き寄せられ、供給を受けることができますように。イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン！
私たちのテーマを共有します：無罪の贈り物を受け入れる
私たちが今読んだ聖句にはこう書かれています：今や、イエス・キリストにいる者は、罪に定められることがありません。アーメン！
兄弟姉妹の皆さん、私はお尋ねしたいのですが、あなたはイエス・キリストにいるのでしょうか？誰かが「はい」と言うでしょう。では、もし明日あなたが罪を犯したら、あなたはまだイエス・キリストにいるのでしょうか？
もしあなたが何が起ころうとも、あなたがイエス・キリストの中にいると確信しているなら、あなたの信仰には確証があります。聖書は私たちに教えています。イエス・キリストが一度の犠牲を捧げたことで、あなたは永遠に義とされ、神はもはやあなたを罪に定めることはありません。
ヘブル書 10:11-14
すべての祭司は、日々立って神に仕え、同じ犠牲を何度も捧げますが、その犠牲は決して罪を取り除くことができません。しかし、キリストは一度の永遠の贖いの犠牲を捧げ、神の右に座しました。それ以来、彼は彼の敵が彼の足台となるのを待っています。なぜなら、彼は一度の犠牲を捧げたことで、聖なる者たちを永遠に完全にされたからです。
私たちの神は、気まぐれな神ではありません。神は永遠に変わらない神であり、信実な主です。聖書にはこう書かれています：彼には変わりも影もありません。あなたがイエスを信じたその瞬間、あなたはイエス・キリストの中にいる者となり、イエス・キリストにいる者は罪に定められることがありません。その理由は：
命の御霊の法が、キリスト・イエスにおいて私を罪と死の法から解放したからです。
罪と死の法はモーセの律法を指します。人は律法の下で罪に定められ、定められることは死をもたらします。しかし、イエス・キリストを信じる者は、もはや罪と死の法の下にはいません。むしろ、命と聖霊の法の下にいます。
一方は死であり、もう一方は命であり、一方は呪いであり、もう一方は祝福です。過去には人々は罪と死の法の下にいましたが、神の子イエスを通して、彼は十字架で人々のために成し遂げた救いのために死に、復活し、罪と死の法から人を救い出し、命と聖霊の法に入ることができました。
ガラテヤ書 4:4-6
時が満ちたとき、神はその子を遣わし、女から生まれ、律法の下に生まれました。律法の下にいる人々を贖い出し、私たちが子の名分を得るためです。あなたがたは子であるので、神はその子の霊をあなたがたの心に送って、アバ、父と呼ばせてくださいます。
私たちは無罪の贈り物を受け取ります。この贈り物は物ではなく、一人の人です。その名はイエスです。
私たちが共有する第一のポイント：定罪は人を律法の権威の下に引き戻します
人が定罪の中にいるとき、それは彼を律法の権威の下に引き戻すことです。先ほど私たちは、イエスがすでに私たちを律法の権威から救い出したことを話しました。もし私たちが再び定罪され、自分を定罪し、他の人から定罪されるなら、それは再び私たちを律法の権威の下に引き戻すことになります。
神が私たちに与えてくださったのは無罪の贈り物です。この贈り物の名前はイエスです！あなたはこの贈り物を開かなければなりません。この贈り物を開くと、あなたが見るのは、イエスがあなたのために成し遂げたことです。多くの人はイエスを知っており、この贈り物が本当に美しいと褒め称えています。また、イエスが神から私たちに与えられた贈り物であることも知っていますが、彼を開いていません。生活は依然として過去のままです。
そのため、多くの人々が苦しみや失敗、定罪の中で生き続けています。多くの人がイエスについて語りながら、自分にはどれだけの罪があるかを語っていますが、イエスは私たちを律法と死から救い出しました。
ヘブル書 2 章 14 節：子どもたちが血肉を共に持つ者である以上、彼もまた同様に血肉を持つ者となりました。死を通して、死の権を持つ者、すなわち悪魔を滅ぼすためです。
この「子どもたち」とは、イエスを信じるすべての人を指します。私たちが血肉を持つ者であるため、イエスもまた血肉を持つ者となり、神は人の姿を取られました。ヨハネの福音書には「言葉が肉となった」と書かれています。これはイエスが人の姿を取ってこの世に来たことを指します。もし神がずっと天にいるだけなら、人は彼を理解することも、見ることもできません。しかし、神は一人の人となり、その名はイエスです。イエスは血肉を持つ者となりました。目的は何でしょうか？「死を通して」言い換えれば、イエスは私たちと同じ肉体を持つことで、私のために命を捧げることができるのです。イエスが私たちのために命を捧げた目的は：死の権を持つ者、すなわち悪魔を滅ぼすためです。
悪魔はすでに敗北しました！このことを永遠に覚えておいてください！イエスは死を通して、死の権を持つ悪魔を滅ぼしました。アーメン！イエスを信じる者は、悪魔の権威と束縛から解放されました。イエスを信じる者は、恐れと死から解放されました。人が罪を犯さなければ、死は訪れません。同様に、人が罪を犯さなければ、病気や弱さ、恐れなどもありません。
ローマ書 5 章 12 節：これは、罪が一人によって世に入り、死が罪によって来たため、死がすべての人に及んだのです。なぜなら、すべての人が罪を犯したからです。
人がなぜ死ぬのか？その理由は非常に簡単です。罪のためです。罪は悪魔から来たのではなく、アダムから来たのです。先ほど私たちが読んだ聖句のように、「罪は一人によって世に入り」、その人はアダムを指します。そして死は罪によって来たのです。アダムが罪を犯したため、死が世に入ったのです。
コリント人への第一の手紙 15 章 55-56 節：死よ、あなたの勝利の権威はどこにあるのか？死よ、あなたの毒針はどこにあるのか？死の毒針は罪です。罪の権威は律法です。
世の人々は皆罪を犯し、死がすべての人に及びました。死の毒針は罪であり、罪の権威は律法です。私は原文を調べましたが、「権威」とは執行の力、力の意味です。言い換えれば、罪が執行力を持つのは律法によるのです。
これが悪魔がキリストの恵みを恐れる理由です。なぜなら、キリストが律法の呪いを取り去ったからです。これにより、悪魔は定罪の資格を失います。悪魔は特にすべての信者が罪に注目し、人の堕落に注目することを望んでいます。なぜなら、悪魔は人が律法によって聖なる者になることは不可能であり、律法によって命を得ることもできないことを知っているからです。もし罪と死の力の根源が取り去られたなら、人の心がキリストの恵みで満たされると、もはや罪を犯したくなくなるのです。
ローマ書 7 章 5 節 **：私たちが肉に属しているとき、律法によって生じる悪欲が私たちの肢体の中で働き、死の実を結ぶのです。**
肉に属するとはどういうことでしょうか？自己中心であり、私欲の中で生きることです。これが悪欲を生じさせます。悪欲が満ちると、肢体の中で働き、死の実を結ぶのです。
聖書は私たちに教えています：律法によって生じるのは悪欲であり、悪欲は律法を守る人の肢体の中で働きます。パウロは言いました：善を行うことを志すのは私にとってはできるが、実行することはできないのです。自分自身に頼っても全く道はありません。自分自身に頼ると、人が良いことをしようとすると、思いもよらず悪を行い、人を助けようとすると、結果としてその人を傷つけてしまうのです。
もし人が再び律法の下に戻り、他の人から定罪され、自分を定罪するなら、あなたの生活は混乱するでしょう。良い生活を送りたいと思っても、ますます悪化するばかりです。誰も毎日惨めな生活を送りたくはありません。皆、勝利のある生活を送りたいと思っていますが、律法に頼っていては、勝利を得ることはできません。ローマ書 7 章 25 節で、パウロは私たちに正しい方法を示しました：
神に感謝します。私たちの主イエス・キリストによって、私たちは解放されます。
私たちは律法によって聖なる者になるのではなく、イエス・キリストによって勝利を得るのです。彼は私たちの力であり、聖霊は私たちを勝利の中で生きるように導きます。私たちの行動を導いてくださいます。
第二のポイントを共有します：定罪は律法から来る；死は罪から来る
ローマ書 7 章 6 節、しかし、私たちはすでに私たちを束縛している律法の下で死んでいるので、今や律法から解放され、私たちが主に仕えるために、心の新しい様式に従って、古い様式に従ってではありません（心は聖霊とも訳されます）。
人がどうやって律法から解放されるのでしょうか？それは彼が死んだときです。第 6 節はこう言っています：しかし、私たちはすでに私たちを束縛している律法の下で死んでいるので。罪の報酬は死です。もし私たちがすでに律法の下で死んでいるなら、律法から解放されているのです。もはや律法の下にはいません。
律法は人に罪を知ることを可能にしますが、人の罪を根本的に解決することはできず、罪に勝つ力を与えることもできません。だから神はイエスを遣わし、恵みをもたらしました。彼はすでに罪に勝利を収めたので、私たちは主に仕えるとき、聖霊の新しい様式に従うのです。
聖霊は真理の霊です。聖霊が来るのは、あなたの罪を指摘するためではなく、あなたがすべての真理に入るように導くためです。これはヨハネの福音書 16 章 13 節の内容です。真理の聖霊が来ると、彼はあなたがたをすべての真理に導くでしょう。彼は自分自身の言葉ではなく、彼が聞いたことをすべて語り、将来のことをあなたがたに知らせるでしょう。
聖霊は私たちがイエスを仰ぎ見るのを助け、彼が十字架で成し遂げたことを思い起こさせます。彼がなぜあのように鞭打たれ、なぜあのように罰を受け、なぜあのように侮辱を受けたのかを考えるとき、あなたは突然、他の人を愛する力を持つことができ、他の人を許す力を持つことができることに気づくでしょう。そしてその力は主イエスがあなたに与えてくださるものです。
イエスはあなたの聖なる者であり、イエスはあなたの義であり、イエスはあなたの贖いです。あなたが弱いとき、イエスはあなたの力です。あなたが非常に混乱しているとき、イエスはあなたの希望です；あなたが暗闇の中にいるとき、イエスはあなたの光です。
7 節：では、私たちは何と言うべきでしょうか？律法は罪ですか？決してそうではありません。律法がなければ、私は何が罪であるかを知りません。律法が「欲望を抱くな」と言わなければ、私は何が欲望であるかを知りません。
この聖句は、十戒のいくつかの律法を明確に示しています。そして私たちがこれらの律法から解放されたことを教えています。
8 節：しかし、罪は機会を得て、戒めによってあらゆる欲望を私の中で働かせます。律法がなければ、罪は死んでいます。
この聖句は特に重要です。律法がなければ、罪は死んでいます。もし誰も律法を教えなければ、たとえ人の中に罪があっても、それを働かせることはできません。火薬の導火線のように、火がなければ安全です。これが律法がなければ、罪は死んでいる理由です。
9 節：私は以前、律法がなかったときは生きていました。しかし、戒めが来ると、罪が生き返り、私は死にました。
人が律法に注意を向けなければ、生きているのです。モーセが十戒を持ってきたとき、罪が生き返り、その結果、人は死にました。兄弟姉妹、覚えておいてください：もしあなたが毎日罪を考え続けるなら、人は臆病になり、何もできなくなり、信仰を失います。何をしても、何をしても、常に神を怒らせていると感じるのです。これが：戒めが来ると、罪が生き返り、私は死にました。
10-11 本来人を生かすはずの戒めが、逆に私を死に至らしめました。なぜなら、罪が機会を得て、戒めによって私を誘惑し、私を殺したからです。
死は決して神の意図ではありません。神は私たちにこんなに美しい世界を創造してくださったのは、私たちを死なせるためではなく、永遠に生きさせるためです。兄弟姉妹、無罪の贈り物であるイエスを受け入れるとき、あなたは死とは無関係になります。なぜなら、主イエスはすでに死に勝利を収めたからです。ハレルヤ！
ローマ書 5 章 12-14 節にはこう書かれています：これは、罪が一人によって世に入り、死が罪によって来たため、死がすべての人に及んだのです。なぜなら、すべての人が罪を犯したからです。
アダムが生まれたとき、彼には罪がありませんでした。しかし、アダムが神の言葉に背いたとき、罪が世に入ったのです。そして死が王となりました。アダムの子孫も皆罪人となりました。
13 節にはこう書かれています：律法がなかったとき、罪はすでに世にありましたが、律法がなければ罪は罪と見なされません。
律法はいつ現れたのでしょうか？モーセがイスラエルの民を導いて山から受け取ったときです。アダムからモーセまで、何千年もの間隔があります。聖書はこう言っています：アダムからモーセまで、罪はすでに世にありました。しかし、アダムからモーセまでのその期間には律法がなかったので、聖書にはこう書かれています：律法がなければ、罪は罪と見なされません。「罪は罪と見なされない」とはどういう意味でしょうか？原文のギリシャ語の意味は：記録されない、誰かの帳簿に記載されないということです。律法がなかったとき、罪がこの世界にあっても、たとえ誰かが罪を犯しても、神はその人の罪をその人の帳簿に記載しません。
14 節：しかし、アダムからモーセまで、死が王となりました。
私が兄弟姉妹に伝えたいのは、私たちの創造主は、常に裁く権威を持っているということです。律法がなかったときは、人の良心が働いていました。たとえば、あなたたちも知っているように、これらの人々は律法がなかった時代の人々です。たとえば、ヨセフという人がいました。彼はその時代に律法がありませんでしたが、他人の妻を奪うことが間違っていることを知っていました。これは大きな悪です。これは何が働いているのでしょうか？彼の良心です。律法がなくても、人の良心は善悪を見分けることができます。神は彼らの罪を数えませんでしたが、人は罪を犯しました。そして罪の報酬は死です。したがって、世の人々は最終的に死に直面するのです。
律法がなかったからといって、神が罪を見逃しているわけではありません。人の罪が一定の程度に達すると、神は裁きを行います。聖書には二度の大裁きが記されています。一つはノアの時代で、洪水がその時代を滅ぼしました。
創世記 6:5 主は地上の人の悪が非常に大きく、終日考えていることはすべて悪であることをご覧になった。
もう一つは、神がソドムを滅ぼしたとき、ソドムの人々は主の前で非常に悪でした。
あなたはこれらの二つの聖句が非常に似ていることに気づくでしょう。その時代には律法がありませんでしたが、人の罪が一定の程度に達したとき、神の裁きが訪れました。
その時代には律法がなく、律法がなかったため、罪が現れました。罪が成長すると、死が訪れました。したがって、ノアの洪水の時代やソドムの人々の罪は、彼らが神の前で非常に悪かったため、裁きが彼らに訪れたのです。
しかし、私たちは知っています。この罪は多くの罪が累積した結果です。しかし、律法の下では、これらの人々はすでに神によって懲らしめられていました。しかし、ノアの時代には律法がなかったため、神は彼らの罪が満ちるのを待ってから裁きを行ったのです。
例を挙げると、あなたたちもより理解しやすいかもしれません。私たちの国では、飲酒運転の禁止は 2011 年 5 月 1 日以降に施行されました。つまり、2010 年に飲酒運転をした場合、それは犯罪と見なされるのでしょうか？見なされません。なぜなら、その時には飲酒運転に関する法律がなかったからです。その時に飲酒運転をしても、犯罪とは見なされません。しかし、飲酒後に人をひいた場合はどうでしょうか？それは犯罪です。
しかし、飲酒運転が禁止されていない場所では、犯罪とは見なされません。なぜなら、その国にはその法律がないからです。人々は飲酒運転をすることができますが、律法は良いものであり、人々がより良い生活を送るためのものです。もし人が酔っ払って運転し、他の人をひいた場合、それは皆にとって良くないことです。このような律法があることは、むしろ良いことです。
第三のポイントを共有します：イエスを受け入れることは、無罪の贈り物を受け入れることです
ヨハネの福音書 3 章 17-18 節：
神はその子を世に遣わされたのは、世の人を罪に定めるためではなく、彼によって世の人が救われるためです。彼を信じる者は罪に定められません。彼を信じない者は、罪がすでに定まっています。なぜなら、彼が神の独り子の名を信じなかったからです。
この聖句は非常に重要です！多くの人がヨハネの福音書 3 章 16 節を暗記しています：神は世を愛し、彼の独り子を与えられたので、彼を信じる者は滅びることなく、永遠の命を得るのです。17、18 節も依然として重要であり、後の聖句は前の聖句の説明です。
なぜ世の人が罪に定められないのでしょうか？なぜなら、神がその子を世に遣わされたのは、世の人を罪に定めるためではないからです。イエスが私たちの罪を担ったので、神はもはや私たちを定罪しないのです。
誰かが言うかもしれません。イエスは人が彼を信じる前のすべての罪を赦しただけであり、信じた後に犯した罪は神に認めなければ赦されないと。認めなければ、神は懲らしめ、鞭打ち、災いを与え、救われないと。
実際、こう言うことは聖書に合致せず、矛盾しています。もしイエスが私たちの罪のために代価を支払ったのであれば、信者がまだ定罪され、救いを失うことがあるなら、キリストの成し遂げた業は安定したものではないことになります。そうなると、彼の業は完全ではありません。
律法の下では、人がすべての律法を守れないとき、一つに違反すればすべてに違反したことになります。人の結末は死です。もしイエスが来て律法を完全に成就しなかったなら、人々の希望はどこにあるのでしょうか？聖書は私たちにこう教えています：神はその子を世に遣わされたのは、世の人を罪に定めるためではなく、彼によって世の人が救われるためです。私たちはイエスによって救われます。彼は私たちが律法を守れないことを知っているので、律法を成就し、律法の義が私たちの上に成就するようにしてくださったのです。義なる者の身分を私たちに与えてくださいました。
信者が罪に定められないのは、イエスが人の罪を代わりに担い、代価を支払ったからです。イエスは私たちの罪のために死に、三日後に復活しました。私たちは義とされました。私たちが受け取るのはキリストの義であり、キリストの祝福です！
信者が考えるべきことは、イエスが十字架で成し遂げた業です。あなたの体に病気があるとき、あなたは考えるべきです：彼が受けた鞭打ちによって、今日私は癒されるのです。あなたの心に平安がないとき、イライラしているとき、誰かに怒りを感じるとき、誰もが気に入らないとき、そのときに考えるべきことは、イエスがあなたのために何をしたのかです。彼はあなたのために罰を受け、あなたに平安を与えました！ハレルヤ！だから私たちはこの贈り物を開かなければなりません。あなたは真剣に読むべきです。イエスがあなたのために成し遂げたことは何か。この内容は聖書の中にあります。彼が言ったこと、彼がしたこと、すべてがここにあります。
私たちはイエスを信じるだけでなく、彼があなたのために何をしたのか、どのような業を成し遂げたのかを知る必要があります。なぜ彼が「あなたはもはや罪に定められない」と言ったのか？18 節にはこう書かれています：彼を信じる者は罪に定められません。
私たちは必ず見つけ出さなければなりません。罪に定められない理由は、誰かがすでにあなたのために罪に定められたからです。ハレルヤ！クリスチャンはまだ罪を犯すことがありますが、私はあなたに伝えたいのです。あなたがイエスを受け入れたので、神はもはやあなたを罪に定めないのです。あなたが定罪されていると感じるとき、それは自分を再び律法の下に引き戻すことです。罪から解放される唯一の方法は、無罪の贈り物を受け入れることです。
これがイエスが姦淫の現場で捕まった女性に言った理由です：** 私もあなたの罪を定めない。行きなさい、これからはもう罪を犯してはいけません。** 姦淫の女性が人々に捕まえられ、イエスの前に置かれたとき、すべての人がその女性の罪を定めていましたが、彼らには定罪する権限がありませんでした。唯一、罪を定める資格を持つイエスは、その女性の罪を定めませんでした。私たちは皆、この女性が確かに罪を犯したことを知っていますが、イエスは彼女の罪を定めませんでした。その理由はヨハネの福音書 3 章 17 節にあります：神はその子を世に遣わされたのは、世の人を罪に定めるためではなく、彼によって世の人が救われるためです。
私はあなたがこの聖句を暗記できることを願っています！常に宣言に使ってください！神の子イエスが世に来たのは、あなたを罪に定めるためではなく、あなたが彼の名によって救われるためです！彼を信じる者は、もはや罪に定められません！
あなたが信じているのは、こういう主です！イエスがその女性に「私もあなたの罪を定めない」と言ったとき、彼女はその後、罪を犯さない力を持つことができました。兄弟姉妹？罪を犯さないことは、神が彼女に与えた贈り物であり、彼女が罪を犯さない力を持つことができるのです。多くの人は逆に言います。「あなたがまず罪を犯さなければ、私はあなたの罪を定めない。」しかし、誰が一生の間、間違いを犯さないことができるでしょうか？
律法の特徴は、人が罪を犯さなければ、罪に定められないことです。しかし、イエスはそうではありません。イエスの意図は、まず人に無罪の恵みを与えることで、人が罪を犯さない力を得ることができるということです。たとえクリスチャンがイエスを信じた後でも、まだ罪を犯すことがありますが、神は定罪しません。決して「私たちが主を信じたら、もう罪を犯さない」と言わないでください。そのような人はいません。しかし、事実は、イエスが十字架で血を流したとき、すでにあなたの過去、現在、未来のすべての罪を赦したのです。あなたは信じることによって義とされました。ハレルヤ！
無罪の贈り物を受け入れるとき、これはあなたの力となり、神のために生きることになります。私たちはもはや神の怒りの下にはいません。なぜなら、イエス・キリストが私たちの罪を担い、十字架で神の義の裁きと罰を受け入れたからです。聖書を読むとき、あなたはイエスが十字架で受けた大きな苦しみを見なければなりません。彼は父なる神と分離されました。
そのとき、全人類のすべての罪がイエスの上にありました。神は決して一片の罪と共にいることはできません。私の言いたいことがわかりますか？あなたの中には聖霊がいます。聖霊は聖なる霊であり、真理の霊です。どうして罪と共にいることができるでしょうか？あなたが義人であるとき、神の聖霊を受け取る資格があります。聖霊があなたの中に住んでいるとき、罪の問題はすでに解決されています。
旧約時代には聖霊がありましたが、その時代の人々はまず自分を清めなければなりませんでした。聖霊は一時的に人に住んでいました。人が罪を犯すと、聖霊は離れました。これがダビデが「聖霊を私から取り去らないでください」と祈った理由です。
詩篇 51:9-11
私の罪を見ず、私のすべての罪を消し去ってください。神よ、私に清い心を創り、私の内に新しい正しい霊を与えてください。（正しいは堅固とも訳されます）。私を捨てず、あなたの前から追い出さず、あなたの聖霊を私から取り去らないでください。
しかし、新約時代には、イエス・キリストがあなたの罪のために代価を支払いました。彼はあなたの罪を取り去ったので、聖霊は永遠にあなたの中に住んでいます。イエスが十字架で「成し遂げられた」と言ったとき、彼は律法が求めるすべての義の要求を成し遂げたのです。イエスはすでにあなたのためにすべてを成し遂げたので、神は完全にあなたを受け入れてくださったのです。ハレルヤ！
神は自分の子を贈り物としてあなたに与えました。あなたがイエスを受け入れるとき、あなたはイエスの義、健康、真の平安、無罪の贈り物を受け入れ、イエスから来る永遠の命を受け入れ、同時にイエスから発せられる恵みと真理を受け入れます。主に感謝し、賛美します！
なぜイエスが私たちの中心であるべきなのでしょうか？なぜなら、これらすべては私たちの行いによって成し遂げられるものではないからです。人が自分の行いによって神の義を得ようとするなら、神のすべての戒めを守らなければなりません。一つでも犯せば、すべてを犯したことになります。すべての呪いが臨む可能性があります。人が義とされるのは、イエス・キリストを信じることによって成し遂げられるのです。ヨハネの福音書 3 章 18 節：彼を信じる者は罪に定められません。
誰であれ、どんなに有名な人であっても、もし彼があなたに「あなたの行いが悪いから、神はあなたを罰し、打ち、病気を与える」と言ったら、信じてはいけません。なぜなら、イエスがすでに私たちのために代価を支払ったからです。私たちはもはや罪に定められません。
イエスを信じない人は、罪がすでに定まっています。なぜなら、彼らが神の独り子の名を信じなかったからです。罪は自分で背負わなければなりません。しかし、人がイエス・キリストの名を信じるとき、彼はあなたに力を与え、恵みを与え、真理をもたらします。あなたがイエスを信じるとき、あなたはキリストの中に入ります！
ローマ書 8:1-2
今や、キリスト・イエスにいる者は、罪に定められることがありません。なぜなら、命の御霊の法がキリスト・イエスにおいて私を罪と死の法から解放したからです。
神の子イエス・キリストが世に来たのは、人を罪に定めるためではなく、彼によって人が救われるためです。私たちが主イエスを救い主として受け入れるとき、私たちはキリストの中に入り、聖霊が私たちの心に入り、私たちを解放し、罪と死の法から解放されます。
イザヤ書 54 章 9-10 節には特にこう書かれています：
このことは私にとってノアの洪水のようです。私がノアの洪水が地を覆わないと誓ったように、私もあなたに対して怒らないと誓います。大きな山が移され、小さな山が移動することがあっても、私の慈愛はあなたから離れず、私の平和の契約も移動しません。これはあなたを憐れむ主が言われることです。
神は誓いました。なぜなら、彼は自分よりも大きな者を見つけられなかったからです。彼は自分を指して誓いました。「私は誓います。私はもはやあなたに怒らず、あなたを責めることはありません。」神は無意味にあなたに怒ることはありませんし、あなたを責めることもありません。なぜなら、神は十字架でイエスが成し遂げたことを見たからです。だから彼はもはやあなたに怒らず、あなたを責めることはありません。
この世界には多くの人がまだ律法の下で生き、互いに定罪し合っていますが、私たちは無罪の贈り物を受け取ります。そうすれば、他の人を定罪することはありません。私たちは他の人にイエス・キリストの恵みについて伝えなければなりません！
ルカの福音書 6:36-37
あなたがたは慈悲深くあれ。あなたがたの父が慈悲深いように。あなたがたは人を裁いてはならず、そうすれば裁かれません。あなたがたは人を定罪してはならず、そうすれば定罪されません。あなたがたは人を許しなさい。そうすれば、許されます。
イエスは私たちが互いに裁き合うことを望んでいません。彼は私たちが彼の恵みを受け取り、無罪の生活を送ることを望んでいます。私たちが神からの赦しを受け取るとき、私たちは解放されます。
あなたの生命は聖霊によって新たにされました。あなたはもはや古い生命ではありません。古い私はすでに死にました。先ほど私たちはすでに共有しましたが、私たちはすでに私たちを束縛している律法の下で死んでいるので、律法から解放され、私たちが聖霊の新しい様式に従って主に仕えることができるのです。ハレルヤ！私たちの生命は新たにされ、新しい創造となり、古い事は過ぎ去り、すべてが新しくなりました。
イエスを信じた後は、過去の否定的な思考で生きることはありません。律法的な思考で生きることはありません。イエス・キリストの言葉を宣言することを学び、主に感謝します！イエスのために、すべてが新しくなりました。イエス・キリストのために、あなたは新しい人です。イエス・キリストのために、神は彼の権威をあなたに与えました。あなたは生活の中で、イエス・キリストによって勝利のある生活を送ることができます。あなたがもはや罪に定められないことを知るとき、あなたは力を持ち、生活に対して信仰を持つことができます。ハレルヤ！
どれだけの人が神に祈ることを恐れているでしょうか。祈ったとしても、神が聞いてくれるかどうか確信が持てないのは、自分が不配だと感じるからです。これが自己定罪です。これではどうして信仰を持つことができるでしょうか？あなたが信じることによって義とされ、神が喜ばれることを意識するだけです。神は特にあなたが彼を求めることを望んでおり、彼に祈ることを望んでいます。神の前に来ることは喜びです。このように考えると、あなたの生活は変わります。
悪いことがあなたに起こったとき、イエス・キリストの名によって拒否し、神に道を開いて祈りなさい；他の人があなたを定罪し、攻撃してきたとき、イエス・キリストの名によってその人たちのために祈り、彼らを憐れんでください！あなたは神の言葉によって生きています。私たちの主があなたの生命を定義します。聖書の言葉があなたの生活を定義します。聖書の教えに合致するものを信じ、合致しないものは拒否すればよいのです！
共に祈りましょう：
愛する天の父よ、私たちは特にあなたの恵みに感謝し、賛美します。あなたはイエス・キリストを私たちの罪のために十字架で死なせ、そして死から復活させました。私は義とされました。あなたは私の罪を完全に解決してくださいました。私は律法の下にはおらず、恵みの下にいます。聖霊が私の心に住んでいます。私がもはや罪に支配されず、死と罪の権威から解放され、私はキリストの中にいます。
あなたはもはや私を罪に定めません。私はあなたの赦しを受け入れ、赦しのある生活を送ります。どうか私が生活の中で他の人を定罪せず、他の人の長所を多く見て、他の人を励ます言葉を常に口にすることができますように。新しい週の生活を導いてください。私に力を与えてくださる方によって、私はすべてのことを成し遂げることができます。私は新しい週に素晴らしいことが私に起こることを期待しています。ハレルヤ！イエス・キリストの名によって祈ります！アーメン！