1115 - 先领受再服侍#
1115 - 先领受再服侍
（JP 文字组 - 云淡风清整理）
路加福音 10 章 38-42 节：
他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接祂到自己家里，她一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听祂的道，马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。” 耶稣回答说：“马大，马大！你为许多的事思虑烦扰。但是不可少的只有一件，马利亚已经选择了那上好的福分，是不能夺去的。”
一起祷告：
慈爱的天父，我们特别感谢赞美你，愿你加给我们智慧，能力，让我们能服侍，靠我们自己无法服侍，祝福这个时间，你供应我们每个人所需要的，藉着你的话语赐下更多的启示给我们，让我们带着你的话语做工。祝福以下时间，奉耶稣基督的名祷告！阿们！
我们分享的题目：先领受再服侍
耶稣基督来到世上，祂成为了一位仆人，祂放弃了天上尊荣的身份和地位，尽管祂是万王之王，万主之主，祂依然舍弃了这些荣华，来到这世界上，尽管我们天父是如此爱祂，却使祂降世成为仆人
马可福音 10 章 45 节：人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。
弟兄姐妹，你们让你们的孩子来到世上的目的是什么呢？是希望他们能够过的平安，富足，荣耀。但是我们的天父，让耶稣来到这世界上，却不是为让祂享受，而是为了死来的，因为世人都犯了罪，罪的问题必须解决了，天父与我们的关系才能和好。因此我们每个人都需要耶稣，都需要祂的拯救和服侍，天父因为太爱我们了，所以将祂的儿子赐给我们，让祂的儿子来到这世界上，替我们受苦，为我们的罪而死，这是天父的爱！
耶稣来到世上的时候，祂成为了人子，成为了一个服侍者，耶稣以谦卑的样式来到了世上，所以没有多少人看的起祂，也没有人把祂当回事，虽然如此，祂仍然是万王之王，是万主之主，耶稣从死里复活后，如果我们知道了耶稣的身份，耶稣来到你家，你会如何做呢？
有人说耶稣无法到我家，那你就想想，如果世上一位非常尊贵有名的人，突然造访你家，你会如何做呢？你会赶紧让你家孩子去准备水果，赶紧准备吃的，这是非常正常的事情，也是我们待客之道，不能让客人坐在那里，你看着我我看着你唠嗑，这不是我们的传统美德。
但我们今天学习的是另外一种方式，叫做先领受再服侍。
我们分享第一点：马利亚是一个安静领受的人
当耶稣来到马大家里，她的妹妹叫马利亚，耶稣来时，他们姐妹俩是很高兴的，所以马大跟我们所有弟兄姐妹一样，一头扎进厨房里，开始为耶稣和祂的门徒预备吃的，当她进厨房忙碌，为一行人准备吃的时候，这本身没有错，我们也会如此来做的，但她妹妹马利亚，坐在耶稣脚前，听耶稣讲道。
换句话讲，她坐在耶稣脚前，让耶稣来服侍她，而马大做事情是，她试图在服侍我们的主耶稣，而主耶稣此时，却在服侍马利亚，祂用道在服侍马利亚，她们姐妹二人，做法有什么不对的吗？她们的做法都正确，问题在后面。
过了一会马大就从厨房里出来，一脸的不满意，开口讲话就责备了两个人，我们刚才读本文里讲到；主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。
前面我们刚讲到，马大的服侍没有问题，问题就是在现在出现了，可能马大一个人在厨房干活，活较多，耶稣带着门徒去她家里了，吃饭的人较多，觉得委屈了，这时候她妹子，马利亚，好像也没有要进去帮她的意思。马大心里可能就想，我这个妹子，怎么这么没有眼色呢，让我一个人做这么多的活，都不过来帮忙。
为什么马大会这样呢？因为她没有明白服侍价值，如果她明白所服侍的是，万王之王，万主之主，如果她知道，这些门徒是将来天国的十二个柱石，意思是十二个柱子，马大可能就不会这样了。
举个简单的例子，如果某个地方，有很多筐黄金，让你自己搬回，你是否愿意，让你所有朋友一起帮你呢？答案大家都很清楚，不愿意！宁可自己累点，自己偷偷的做，也不愿意别人帮我做这个事情，因为你知道金子的价值，知道你如此做，会有什么样的价值，明白你如此付出，会给你带来多大的喜乐和益处，当你心里有感恩的时候，你服侍就是感恩，不再是埋怨。
心中没有感恩，自然没法活出感恩，怕的是你里面没有东西，当你想要给出来的时候，就只有埋怨了。弟兄姐妹，如果你心里没有喜乐，没有神的平安时，从我们里面出来的，就是肉体的东西，看见自己有缺乏，或者有委屈，我们就埋怨了，这是我们人的正常反应。
肉体本身倾向于罪，在你从主那里领受之前，想给别人的时候，就一定会感到挫折，服侍的关键在于，当你里面有的时候，你才能够倒出来，如果你没有装进去任何东西，你也没法倒出任何东西，耶稣说：人若渴了，可以到我这里来喝。
意思是；你若觉得有缺乏了，可以到耶稣那里领受，你自己要不断的领受，不是替别人领受，是你在这里不断领受，不断领受，不断领受恩典时，你一开口，出来的就是恩典，就是祝福，哈利路亚！能明白我的意思吗？
要让基督的恩典先充满你的心。一开口就是神的恩典，一张口就是神的荣耀，耶稣基督一张口，就彰显出神的能力来，因为祂里面充满了神的荣耀，充满了神的能力，哈利路亚！感谢赞美主！我们一定先来到耶稣面前，来喝祂的水！来领受祂的恩典，不断的领受，不断的领受，会发出什么情况呢？要从你的腹中，流出活水的江河来。
当你想给别人一杯水时，请先保证你有一桶水。当你心里充满基督的恩典和祝福。这样，你才能去供应别人，这才是真正的服侍！弟兄姐妹，我不知道你们，有没有遇到这样的情况，教会中某个弟兄姐妹遇到了问题，你很想去安慰他，但却发现自己没有语言表达，怎么样才能让人得安慰，这是因为我们里面没有，我们觉得自己很缺乏，似乎讲任何话语，都没有办法安慰他。
你会发现那些软弱的，得病的，瘸腿的，瞎眼的，他们带着需求来寻找耶稣的时候，耶稣就能安慰他们，因为从耶稣里面，有活水流出，活水的江河，可以随时供应他们，哈利路亚！
弟兄姐妹，如果你在主的面前，领受了丰盛的恩典，在任何时候，你都会给别人带来供应，马大的思维是，她看到耶稣的到来，她看到耶稣是需要被供应的人，她所看到的是，耶稣人性的一面，需要她的服侍，她认为主耶稣来了，理当如此服侍祂。而马利亚看到的是耶稣神性的一面，祂愿意在耶稣那里领受。
弟兄姐妹，如果耶稣去了你家，不要试图去服侍耶稣，你要坐下来，让耶稣服侍你，因为在祂里面，没有任何缺乏，祂随时都可给你供应，哈利路亚！祂要来鼓励你，要来安慰你，祂要来扶持你，要医治你。
耶稣并没有否定马大的服侍，没有说她去预备食物是错误的，耶稣从没有说：马大，马大，你不该进厨房，我来你家，你应该跟你妹子一样，坐在我身边，这就是服侍我了。
那她的问题出在哪里呢？是她有埋怨在心里。如果我们理解错了这段经文，会认为耶稣是偏待马利亚，似乎是耶稣不看重服侍，其实不是这样的。如果这样想，教会中就真的没有人去服侍了，人们就成了一群只听道不做事的人了。
耶稣说：马大，马大，你为许多的事思虑烦扰。也就是马大在服侍时，她心里想了许多令她烦心的事，她的心里没有安息，没有喜乐，许多的事一直在烦扰她，可能马大在厨房忙的时候，有十多个人要吃饭，够她忙的了，就想：我的妹子不知道我自己忙不过来吗？怎么就不进来帮我呢？
如果我们在服侍之前，不明白服侍的原则，我们也会像马大一样，所以你会看到一些基督徒，会说；我怎么信主，跟没信主一样呢，没有初信的时候热心了！问题出在哪里呢？他没有明白服侍的原则。
面对马大的抱怨，耶稣说：不可少的只有一件，马利亚已经选择了那上好的福分，是不能夺去的。就是坐在主的面前，领受！哈利路亚！当你领受再去服侍时，你里面就有了喜乐服侍的力量了，因为那力量，不是从你里面发出的，而是从主那里赐下来的。在此时，耶稣更喜欢谁呢？是领受的马利亚！不是说不赞成人去服侍，我的意思是，你先要在神的面前领受，再去服侍。
许多人一味强调，你信主了，就应该去传福音，应该鼓励弟兄姐妹，应该怎样…… 其实在我们主里，没有你应该去做的事情，唯有你甘心乐意的献上！很多时候，我们会引用一些经文，会说你看圣经里也说，如果我不传福音，就有祸了。
如果你没有领受恩典，这一切就会成为你的负担，如果你没有正确明白神的恩典，这一切将会成为你的负担，曾经我认识一个姐妹，她在接受主的时候，因为接受的是律法教导，当时的人告诉她说；你一定要去传福音，这条路是充满荆棘，又有杂草，有艰难有逼迫等等，一条十字架道路，很少有人能够走下去，你必须走下去，无论多艰难，你要忍受下去，圣经上也告诉我们，不传福音就有祸了！
当这个姐妹来到我们教会的时候，我们一起聊天时，讲到这样的事情，她就说，不是我不愿意传福音，我现在觉得，只要我给别人讲福音，心就不忍，我已经够苦了，我不愿意更多的人，跟我一起受苦……
弟兄姐妹，你们知道问题出在哪里吗？她没有正确的领受，因此没有办法正确的服侍，她认为这是一个负担，我们要领受正确的信息，神所给我们的，一定不是负面的，神所给我们的，一定是积极的，一定是平安，一定是喜乐，一定是祝福，因为这本是神的心意，只有人里面满足了，经历神的美好了，不用我们说，你应该去传福音，这个人会不顾一切作见证，因为他得到了耶稣的好处。
你们还记得吗？耶稣在医治人之后，不要他们告诉别人，结果那人到任何地方都告诉，说我的病是被耶稣医治好了，随处传扬耶稣基督，那时候耶稣只好躲到其他地方传福音，耶稣的意思是，你先不要说，这样会影响我的事工发展，可是那个人是心里有泉源涌出，不得不讲出来，见了人，就想告诉耶稣有多么的好，弟兄姐妹，这才是见证！
先让恩典存于我们的心里。当你心里充满神的恩典的时候，既使我不告诉你，你应该去传福音的时候，你也愿意把这福音，告诉给你身边的人，你要让他跟你一同喜乐，这才是我们神，本身的心意。
我们看一个例子，约翰福音 4 章记载了，一天耶稣经过撒玛利亚城，在那有雅各井，因为走路困乏，就坐在井旁，那时是中午时分，有一个撒玛利亚的妇人来打水，门徒那时进城买食物去了，耶稣跟撒玛利亚的妇人聊天，耶稣意思是：你可以给我水喝吗？似乎是耶稣向这个撒玛利亚妇人要水。
我们看，这个妇人是个什么样的人，城里的人都知道，她的行为不怎么检点，因为有五个丈夫，现在跟她在一起的，也不是她的丈夫，这女人也知道自己是什么样，所以在中午，没有人的时候出来打水，当耶稣看到她这样一个需求的时候，就把福音告诉了她。
耶稣以水为话题，切入到生命的供应，告诉这个妇人，你需要的是活水江河，你需要的是从神而来的满足，不然即便再多的男人，也没有办法满足你的心，当耶稣把这样活水的生命，告诉她的时候，这个女人说 **：先生，请你把这水赐给我，叫我不渴 **，也不用这么远来打水。
耶稣给她的到底是什么呢？** 耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴。人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。** 这个女人不是只希望喝一口，她要喝饱了，所以她给说，先生，请你把这样的水给我。
耶稣错开话题告诉她真理，说你们不知道，你们所信的是什么，神是个灵，你需要用心灵和诚实来拜祂。意思是：你要想得着这样的活水，就需要用心灵和诚实，向祂来求，祂就必然会赐给你。
妇人说我知道基督，祂要来了，一定会把这样的事情向我们显明。耶稣说：这现在与你说话，就是祂！整个四福音书里，耶稣只向这一个女人，显明了祂是弥赛亚。这个女人需要的正是这个福音，耶稣也赐给了她。那个妇人有了一个天翻地覆的改变。
约翰福音 4:28-29
那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说，你们来看，有一个人将我素来所行的一切事，都给我说出来了，莫非这就是基督吗？
我们发现，这个女人发生了改变，她从耶稣基督那里，领受了活水以后，不再顾念自己的面子，不再顾念自己的羞耻，把这一切都放下了，不顾一切的，把这好消息告诉城里的人说；莫非这个人就是基督吗？与我一同来认识祂，一同来了解祂。
这个女人是从耶稣那里领受了活水，然后就忍不住，一定要告诉别人，不再在意自己的问题，不再在意自己过去的罪，因为耶稣没有指责她的过去，反而接纳了她，服侍了她。我们给别人安慰鼓励，用神的爱，爱他们，这时候，人们就会发生巨大改变，就算他心里有再多的委屈，有再大的伤痛，耶稣会医治他，会将这个人完全扭转过来，使他充满力量，充满信心，所以这个撒玛利亚妇人，是一个很好的见证。
其实耶稣没有必要到这世上受苦，祂没有罪，死亡也不能拘禁祂，以诺与神同行三百年，被神接走了，以利亚乘着旋风回去了，耶稣更加有理由回到天家，但是却因为爱我们，留在了这个世界上，祂因为爱你，甘心忍受了羞辱，死在十字架上，只是为让你脱离罪，脱离死亡，脱离咒诅，祂所做的一切事情，都是在服侍你，我们面对耶稣所做的服侍，唯一能做的是，全然领受祂的服侍，哈利路亚！
诗篇里有句话：我拿什么报答耶和华，向我所赐的一切厚恩呢？我们能用什么报答，神所赐给我们一切的厚恩呢？圣经里说：我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。
我们要切记，这个杯，不是苦杯。而是救恩的杯，是喜乐杯，你要举起这个杯，要喝下去，你才知道祂的美善，哈利路亚！如果你从来都没有喝过主的杯，你又如何知道味道怎么样呢？又如何能跟别人讲清楚呢？弟兄姐妹，如果人没有经历过耶稣基督的爱，没有经历过祂的恩典，又如何能给别人讲清楚呢？
没有经历，也许领受的只是一些理论罢了，不能给人真正的帮助，神所赐给我们的不是苦杯，而是福杯，是祝福满满的福杯！是平安的杯，是医治的杯，自己要先喝下，才知道祂的美善。如果你传一个，自己都没有经历的神，怎么可能有信心去做这样的事情呢？唯有先从主那里领受，然后才有信心去服侍祂的儿女，哈利路亚！
我们如何才能做到，有爱的服侍？我相信每一个弟兄姐妹，都愿意这样服侍，喜乐的服侍，怎么样才能有这样的果效呢？答案很简单，就是要多听正确的道，什么是正确的道？就是以耶稣基督为中心的信息。
你来这里听道，你的心正在更新中，你的心在不断的悔改中，你在这里听道的时候，他就已经赐给你了。当我们讲道结束的时候，你已经不再一样了，因为耶稣放在你的心里，圣灵会挑旺，你心中将残的灯火。圣经里告诉我们说：将残的灯火祂不吹灭。耶稣看到你的那个灯快要灭了，耶稣不是吹灭你的希望，让你彻底失去信心，耶稣是重新点燃你的火。
马太福音 26:7-10 节
有一个女人，拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。门徒看见，就很不喜悦，说，何用这样的枉费呢？这香膏可以卖许多钱，周济穷人。耶稣看出他们的意思，就说，为什么难为这女人呢？她在我身上作的，是一件美事。
耶稣在世的时候帮助了很多人，其中就包括这个女人。耶稣给了他恩典和怜悯。当她领受了基督的恩典之后，把自己最好的东西献在了耶稣身上。甚至超过了当时的门徒。
这意味着，越多的人从耶稣那里领受，领受的越多，耶稣越喜乐。就像活水一样，从泉源里取水的越多，水就越活，取之不尽用之不竭的泉源。神永远是富足的，神喜悦你先从祂那里领受，感谢神！
第二点：领受神的安息来服侍
安息，并不是什么也不做，也不是睡觉，安息是什么呢？许多人虽然躺在床上，身体不动了，但他的思想还在，不停的转不停的转，不停的忧虑，各种忧虑不安烦扰等、或者白天谁对他不满了，谁说了不好听的话，他晚上就会一直思想这些话，就像复读机一样，一遍一遍的…… 那不是安息。
马太福音 11:28-30
凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
神要把祂的安息赐给我们，我们先来到耶稣面前，领受祂的安息。你到耶稣的脚前领受，就是把你的重担给他。
耶稣的安息是，在任何情况下，可以从容面对一切，虽然海中有大风浪，门徒们都说：夫子啊，我们要死了，该怎么办呀？耶稣没有慌乱。耶稣站起来，非常从容淡定举起权柄的手说：静了吧，住了吧。一切就照祂所说的，风浪平静下来了。因为在耶稣心里，有神的安息。
你要来到神的话语面前，让神的话语充满你的心，这就是你的信心，在任何情况下，你不会被情况环境所束缚，所干扰，你不会说主啊，这次死定了…… 我们的服侍，首先内心要像马利亚一样，安静在耶稣面前领受，之后你参与服侍就算你是像马大一样在厨房里服侍，你也是喜乐的，因为你知道，神给了你服侍的机会，这是得赏赐的机会。
如果你领受耶稣的服侍时，你就会有这样喜乐的心去服侍，如果你们听完这篇道，明天耶稣正好去你家了，你不会在厨房里埋怨了，因为你知道主到你家里，是多么蓬荜生辉的事啊。你所有的服侍都是喜乐的，都是心甘乐意的，如果你不明白，没有从耶稣那里领受祂的服侍，你里面就充满了埋怨。
前段时间，我跟一个弟兄聊天时，他说他们教会现在出现这样一个情况，因为每周都要有人打扫卫生，其实只有一天的时间打扫卫生，可是那些弟兄姐妹不愿去，他们花钱请环卫工人打扫他们的教会，而自己却不愿意动手，你们知道原因何在？
他们不明白自己的服侍，没有从耶稣那里领受力量，不知道神要藉着这样机会，赐福给他们。我们的神，怎么可能居住在，人手所造的殿宇里呢？但神就在那个地方，因为祂要藉着那样地方，让我们心甘乐意的服侍祂，然后要赐福给你，哈利路亚！
弟兄姐妹，这是我们的服侍，是耶稣给我们的机会，祂让我们服侍祂，是为了让祂更多的赐福我们，看似你是在服侍神，其实是神在服侍你。当耶稣对撒玛利亚妇人说，妇人哪，请给我水喝。看似耶稣向这个妇人要水喝，实际上是耶稣要赐给她水，要把活水赐给她。哈利路亚！
当你们去教会的时候，牧师说，你们要做十一奉献，似乎是你给神了，实际上是神要藉着机会，给你祝福。神把你献上的当作种子，又以其他的形式加倍的赐给了你们。
就像农民，你怀着信心种下种子，一粒麦子死了，长出来了麦苗，有三十倍，六十倍，一百倍收成，没有一个麦穗，从种下去是一粒，长出来还是一粒的，神不会要你的东西，这一粒麦子没有了，但是神却赐给了一百倍的祝福，哈利路亚！
似乎你是在服侍神，但实际上是神在服侍你，哈利路亚！要明白我们服侍的力量，是从神来的。要正确的认识这位主，正确的认识，不是你在服侍祂，而是祂在服侍你。你就不会有怨言，就不会有委屈了，甚至人愿意一个人把所有事情干完，因为你知道，这一切都是值得的，所有的甘心的付出，没有一件是徒然的。
如果你是家里的全职太太，你服侍一家人吃喝住用问题，不知道有多少这样的姐妹不埋怨，挺难的。因为一家人吃完了，拍拍屁股走人，有的看电视，看报纸，没有人帮她，留下一堆碗在厨房里，家里一切事情，似乎都落在你身上，如果你没有从耶稣那里领受安息，没有领受祂的服侍，就会有埋怨。
你可能会对你丈夫埋怨，很多时候，家庭里的争吵就这样出现了，原因是我们看到自己的委屈，其实是我们看到了不平，但如果你知道你做这些事，神是纪念你的，这就是力量和信心了。圣经中有句话是这样讲的，马太福音 25 章 40 节；那时审判的时候，神说 “我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”
虽然你做在你家孩子身上，却是做在了耶稣身上，虽然是在服侍你的家人，却是服侍主耶稣，虽然在公司中服侍你老板，却是在服侍我们的神。哈利路亚！
神要藉着我们的环境，让我们得着祂的祝福，神要让我们在这环境中，喜乐的服侍，我们正确的认识服侍是怎么回事，我们才有力量去服侍别人。特别对于教导孩子这一方面，首先我们要认识一件事情，孩子不是私有物品，是神暂时让你们管理的产业。
我们要做的事情是，尊重孩子，用真理教导他们，如同像服侍主一样，来服侍这个孩子。我们没有资格，随意咒诅孩子！不要这样对待神的产业，他是神的儿女，我们暂时作为管家，管理他，来教导他，来管教他。
神要让你在服侍中，得着祂的赏赐和能力，得着祂的荣耀，你会在这样的服侍中，看见神的恩典。我愿意每个弟兄姐妹，你们在神的安息中，虽然你是做在人身上，却是做在神的身上，我们不是服侍人，乃是在服侍主。
无论你们面临什么样环境，要先从神那里领受祂的恩典，先领受耶稣的安息，再做事的时候就有力量了。
你在神的眼中是宝贝。是祂所喜悦的孩子，就像约翰一直讲的那样，“耶稣所爱的那个门徒”，十二个门徒都是耶稣所爱的，但是唯有约翰自己说：耶稣所爱的那一个门徒。我要告诉你们的是： 你也是耶稣所爱的门徒。
要知道安息的力量从哪里来呢？你知道你是神所喜悦的孩子，神不会因为你的坏行为而处罚你，向你发怒。神向我们起誓说，不再向我们发怒。神根本没有必要向我们起誓，祂本身就不会违背自己所说的话。但神仍然向我们起誓，祂是想告诉我们，祂确实可以做到这一点。
当我们真的明白这一切时候，神的安息就在你心里。所以要先从耶稣那里，领受祂的安息和能力。先领受耶稣的爱，才能去爱别人。领受耶稣的赦免才能饶恕别人！
人的爱是有条件的，是自私的。付出了都希望得着回报。当没有回报的时候，人心里就会受伤。如果我们领受的是基督的爱，祂对我们的爱是无条件的，不求回报的爱，舍己的爱。当你知道，并且领受了祂的这份爱时，你就有力量，去爱那些不可爱的人。
耶稣在服侍我们的时候，从未有怨言，耶稣在为祂门徒洗脚的时候，是一个一个的来，祂本身是王却为门徒洗脚！其实盆里的水一直都在，却没有一个门徒来做这个事情，耶稣站起来了，成为了一个仆人，心甘乐意做这个事情。
他拿毛巾束腰，洗门徒脚的时候，弯下腰，为门徒一个一个的洗脚，这是耶稣的服侍，我们明白了耶稣的服侍，喜乐的服侍。才能这样去服侍别人。耶稣为你洗脚，因为你的脚要走很长的路，传福音之人的脚踪何其佳美，耶稣看到了你要做的事，喜乐的服侍你，供应你。
唯有先从神那里领受，自己有力量了才能如此去服侍别人，就如我们刚才所强调的那样，唯有你自己充足了，才能甘心供应他人，如果你现在仍有缺乏，仍然是软弱的，建议你先不要去服侍别人，要先领受，然后再去服侍别人吧。不能做下领受的人，也不可能持续的服侍他人。我经常说，你绝对不能，把你没有的东西给人。
你要常常思想耶稣是如何服侍你的，祂为了你，舍弃了天上一切，来到人世间，为了你的罪，死在了十字架上，同时，为了医治你的疾病，任人鞭打，祂为了你不再被别人诽谤，祂忍受了一切的羞辱，忍受了一切的诽谤，祂毫无怨言，因为祂知道，祂的忍受，会给你带来安慰，祂受的鞭打，可以给你带来医治，祂受刑罚，可以给你带来平安！
如果你觉得没有力量时，要重新回到耶稣面前来，要重新回到神的话语中，重新仰望耶稣，力量就产生了，因为祂是一切力量的源泉！当你需要神的医治时，要再次仰望这一位，能医治你的耶稣！因为医治的源头是祂，耶稣说：我就是道路真理和生命！当你觉得生命快要枯萎时，要来到耶稣面前，仰望祂的生命，祂要把复活的生命赐给你！把他丰盛的生命放在你里面！
当你接受他这样的服侍时，不用我们一直强调，你就愿意去服侍别人，愿意喜乐的服侍。其实服侍的事每个人都在做，在你的教会，你的家庭，你的工作之中，都是在做服侍。每天，我们都会与他人交流，这就把我们所拥有的给人了。当你从耶稣那里领受了祂的力量，你就知道如何鼓励你的孩子，鼓励你的丈夫，鼓励你的同事。因为你知道，你是做在主面前。
先领受，然后再去服侍。这样的服侍才是长久的。这个力量，不是从我们里面出来的，是从神而来的，凡是从耶稣那里有领受的人，他们的生命都发生了改变。
撒该，在耶稣去他家的时候，似乎是撒该在服侍耶稣，却是耶稣在服侍他，撒该的生命由此发生了改变，哈利路亚！结果他站起来愿意帮助穷人，愿意重新过不一样的生活。这就是耶稣的服侍。这就是耶稣给我们的供应。总是给我们盼望，总是引导我们过更好的生活。
一起祷告：
慈爱的天父，我们感谢赞美你的恩典！真的很感谢你，给我们一个服侍你的机会，其实离了你，我们真的为你做不了什么，因为一切都是你在服侍我们。我们愿意先像马利亚一样，在你的话语面前领受。当我们领受了你的力量，我们再去做事的时候，就不再一样。
当我们默想你的恩典时，我们相信这个恩典的力量，就会在我们里面，当我们愿意顺从圣灵而生活时，圣灵的果实，就会通过我们结出来，我们不断的领受你的教导，行为就发生了改变，我们都会像马利亚一样，发生改变，都会像撒该一样，发生改变，在我们的身上会彰显出基督的美好。
谢谢你如此爱我们，为我在十字架上所做的一切。我今天不再为自己而活，乃是你在我里面活着。我愿意顺从你的话语，我相信这一周是不一样的一周，是充满你的祝福的生活。我期待好事发生在我身上。奉耶稣基督的名祷告，阿们！