1127 - 神把最好的礼物已经赐给了你#
1127 - 神把最好的礼物已经赐给了你
（JP 文字组 — 如鹰的生命整理）
今天我们分享的题目叫神把最好的礼物已经赐给了你
约翰福音三章 16 节：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
神爱世人，你可以把那段经文 ** 第二人称换成 “我”，** 甚至将祂的独生子赐给了我，叫我不至灭亡，反得永生。这是神所赐给我们的一个非常伟大的应许，神要借着这样的应许，使我们得着祂那丰盛的生命，所以，神已经将祂的独生爱子耶稣在两千年以前，已经赐给了我们。
耶稣在两千年以前降生，这就是神爱我们的标志，祂是一个属天的标志，当你看到耶稣时候，你应该知道这是神爱你的明证，今天虽然你看不见耶稣了，但是你看到十字架的时候，你知道这是拯救你的标志，是你已经得救的标志，这是神爱你的一个证据。你每一次的伤痛，你每一次的失败，你的问题神都是知道的，祂知道你现在的状况，祂非常在乎你，祂之所以差耶稣来到世上的目的，就是为了拯救你，哈利路亚！
我们来分享第一点，耶稣来，是要赐给我们丰盛的生命
为什么神要把祂丰盛的生命赐给我们呢？耶稣为什么要来到这个世界上呢？
罗马书第三章 23 节，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。
神的儿子耶稣今天来了，就要把我们失去的荣耀再一次赐给我们。我们刚才讲到说，世人都犯了罪，那么罪的工价是什么呢？罪的工价就是死。
罗马书第六章 23 节说，因为罪的工价就是死；惟有神的恩赐，在我们主基督耶稣里，乃是永生。
这一段圣经，从中文圣经真的看不出来，祂有什么样的恩典在里面。当我去查原文圣经的的时候，我才发现，原来神有一个巨大的应许和祝福在里面含着， “惟有神的恩赐” 到底指的是什么呢？
在原文里面用的是另外一个词，叫做 “恩典”，阿们！惟有神的恩典，在我们主耶稣基督里面乃是永生，而且 “恩赐” 这个词来自于另外一个原文的词，Christma.
弟兄姊妹，过圣诞节的时候你们要 Merry Christmas 你们知道为什么说 Christmas 吗？
Christma 这就是刚才我们中文圣经里面所说的 “惟有神的恩赐”，而这个恩赐就是 Christma，这是上帝的恩典，还有另外一个意思就是白白免费的礼物。虽然世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；虽然罪的工价乃是死，但神的礼物已经来到了，叫所有相信祂的人在耶稣基督里面都能得到永生，哈利路亚！
神给我们预备了一个白白的免费的礼物，这个礼物就是耶稣基督，所以圣诞节的时候你们能够收到礼物，但你要知道最宝贝的礼物，最好的礼物乃是耶稣基督，神要让我们在耶稣基督里面得着祂那丰盛的生命，我们传讲福音，实际上我们更应该确切来讲，我们是在传讲耶稣基督，我们传讲神所赐给我们的这个美好的礼物。
约翰福音第十章的第 10 节，盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；
这就是魔鬼的工作，它来了，是要偷去人的一切，包括人的健康，人际关系，或者人的生命，这是魔鬼所做的事情。它把人原来所有的偷去，杀害。所以这一切与我们无益的事情，不是出于我们的神！
神所赐给我们的是宝贵的礼物，是耶稣基督，是祂的爱，是祂的怜悯等。但魔鬼来了，是把原本上帝所赐给你的这些，要偷去，它要毁坏这一切，魔鬼不愿意看到一个家庭非常的和睦，非常美好，所以它要千方百计破坏人的家庭。原本亚当和夏娃是何等的恩爱，但魔鬼来了，它破坏了他们这种美好家庭的关系。
今天你失去了什么呢？如果你失去了健康，在耶稣基督里面，神要再一次把它还给你。如果你说别人都讨厌我，我该怎么办呢？你来到耶稣的面前，耶稣要赐给你智慧，让你有良好的人际关系。这就是我们的耶稣基督。祂说：我来了，是要叫羊得生命，并且得着丰盛的生命。
信耶稣不仅仅得救而已，在你信的那一刻，你已经得救了，你已经可以进天国了。那今天你为什么还要聚会呢？因为神要通过这种方式，把祂丰盛的生命赐给你，我们要得着丰盛的生命，耶稣不仅仅能拯救我们脱离死亡，祂还能拯救我们脱离一切的患难，一切的疾病，一切的困苦，所以无论你现在面临的是什么问题，带到耶稣的面前来，耶稣必然要给你答案，神给我们的一定是对我们有益的。感谢赞美主！
因着人类始祖亚当的犯罪，罪就进入了这个世界，但是神恨恶罪，神却是爱世人的，这两个事情矛盾吗？是不是因为这个人犯了罪，神就讨厌这个人呢？不是的。
弟兄姊妹，我举一个例子，你们就明白了，很多人总是以为神讨厌我，恨恶我，神要降罚在我身上，就是因为我犯罪了，假如你最爱的那个亲人得了癌症，你很爱很爱他，你会不会因为他得了癌症，你从此就恨你这个亲人呢？不会。但你仍然还会爱你这个亲人，但在你的心里面你会非常恨这个癌症，是不是？你期望这个癌症从他的身体里面消失。你仍然爱你的亲人，你对这个亲人有多爱，你对那个癌症就有多恨！
同样的，我们身上虽然有罪，但是神仍然是爱我们的，这两个事情并不冲突。神知道我们里面有罪，但祂要解决我们罪的问题。因此神差遣了祂的独生爱子耶稣基督给了我们，祂赐下这最好的礼物――耶稣基督。神差遣祂来到世界的目的到底是什么呢？
神差遣祂的独生爱子耶稣来到这个世界上，就是为了我们的罪而死的。所以每次你思想耶稣基督，为你所做的这一切的时候，你就能想到这是天父的爱，虽然确实你里面有罪，但这不能阻止神来爱你，为了解决你里面的这个问题，所以差遣下来了耶稣基督，在每次我们过圣诞节的时候，你应该知道圣诞节的主角不是圣诞老人，是耶稣基督。哈利路亚！
我们知道在两千年以前，上帝为了我，赐下了祂的独生爱子，因为祂爱我，祂要解决我里面这个罪的问题，就像你的亲人得了癌症，今天那个医生来了，他拿去你的亲人里面的癌症，你就喜乐了！当神的儿子来到世上，在十字架上除去我们里面的罪的时候，神就喜乐了！哈利路亚！感谢赞美主。
神让祂死在十字架上，代替了我们的罪，借着十字架，神将你所有的罪归到了耶稣的身上，从此以后使你与罪分开了，耶稣基督担当了你的罪，在十字架上有一个神圣的交换，你把你的罪交给耶稣，阿们！然后耶稣在十字架上将祂的公义，将祂的怜悯，将祂的平安，全都赐给了你。
所以你还记得你怎么做决志祷告吗？主啊，求你赦免我所有的罪，我承认我是一个罪人，当你如此承认的时候，实际上你伸出手来把你的罪给了耶稣，而耶稣接过你的罪自己承担了，将祂的永生赐给了你。
在两千年前，耶稣确实为我们做了这样的事情，阿们！感谢赞美主！耶稣已经担当了你的罪，这个事情已经完成，耶稣将祂的公义赐给了你，将祂的圣洁赐给了你，同时耶稣也将祂的健康赐给了你，将祂的完全给了你。
施洗约翰在对耶稣作见证的时候说：看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。阿们！弟兄姊妹，他说的很明白，神的羔羊来到世上就是要除去世人罪孽的，这是神让祂来到这个世上的目的，使一切相信耶稣之人的罪被耶稣背负！信的人要得着神的永生，神是超越时间和空间限制的。因此，耶稣在担当世人罪的时候，祂也是超越时间和空间的限制的。
弟兄姊妹，时间和空间都是神所造的，所以祂担当你的罪的时候是超越时间和空间的。要不然祂只能担当在耶稣之前那些人的罪，我们就没有机会了。但是因为祂超越了时间，所以连你，包括以后再过一千年出生的人，只要他们相信，他们的罪也会被耶稣赦免的。
神早己看到了你的过去和你的未来，所以祂把这一切的罪都担当了。两千年前耶稣也担当了今天你犯的所有的罪，阿们！所以当祂在十字架上死的时候，祂就还清了你一切的罪价，一切都还清了！原本该临到我们身上的那个震怒，那个刑罚，都落到了耶稣的身上。
约翰福音第三章在 35-36 节说，
35 父爱子，已将万有交在他手里。36 信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作 “不得见永生”），神的震怒常在他身上。”
不接受耶稣的人，神的震怒常在他身上；今天我们相信了，神的震怒已经落在了耶稣的身上，所以我们不必再承受的那样的刑罚了，因为这一切的咒诅都临到了耶稣的身上，
在哥林多后书五章 21 节，神使那无罪的（“无罪” 原文作 “不知罪”），替我们成为罪。好叫我们在他里面成为神的义。
弟兄姊妹，这就是今天神赐给我们的礼物，神借着这个礼物把我们所有的罪归到祂的身上，把祂的公义赐给了我们，这个义不是我们的，是神的义。所以耶稣来，就是要将祂这样丰盛的生命赐给我们，阿们！神将祂包装了一下，说，这就是我赐给世人的最好的礼物，我们打开一看，发现原来是耶稣基督。
感谢主，所以教会应当是一个传讲耶稣的地方，从祂的里面出来的有恩典，有真理，有公义，有一切的医治，今天不是我们能做什么，我们是承担了神的义而已。祂吸取了我们的罪，我们吸收了祂的公义，阿们！所以当我们相信耶稣的时候，我们的罪就转移到了耶稣的身上。
今天你得着神的恩典，这一切本来是不配得的，今天你之所以能够得着，全是因为耶稣基督的缘故，全是因为耶稣基督在十字架上为我们所成就的救恩，所以 ** 耶稣给我们一个应许说，无论你在世上遇到什么样的患难，不要害怕，也不要担心。因为祂已经胜过了这个世界！** 祂的意思是我已经胜过了，我也要赐给你力量来胜过这一切。当你面临到苦难的时候，你不必害怕，不要惊慌，因为耶稣有能力赐给你，让你胜过这一切，祂要把祂的生命赐给我们，哈利路亚！
我们在不断地领受祂话语的时候，这个生命就开始在我们的里面不断地长大起来，阿们！祂会不断地更新你原来你的想法，这个就是悔改，阿们！你会逐渐地按照耶稣的方式来思想，按照耶稣的方式来看这个世界。以前你看到苦难，可能总是会发愁，但现在你里边有了耶稣以后，你宣告说，在我里面的比那在世上的更大，奉耶稣基督的名，我可以胜过这个苦难！因为不是我的能力在做，神赐给我能力来胜过它。所以，耶稣就是我们得着丰盛生命的保证。哈利路亚。
分享第二点，最好的礼物就是耶稣基督
最大的神迹就是死而复活的耶稣基督。很多人都是在追求那些小的神迹，这个人病得医治，怎么样怎么样的…… 其实最大的神迹就是耶稣基督为我们死了，祂从死里复活了，阿们！
请你相信今天神赐福于你，保护你，不再定你的罪，不是因为你不会再犯罪了，不是因为你的行为一下子变得很圣洁了，一下子变得完全了，而是因为耶稣基督已经成就了这一切的美好，没有什么能够阻止神来爱你了！就算你的亲人继续会得病，你会停止爱他吗？不会，因为他是你的亲人，所以就这么简单。我们跟神建立了一个美好的关系，我们是祂的儿女啦！所以就算今天你仍然会犯罪，但你不要忘了，神仍然还会爱你的，这种爱会让你里面发生改变，让你自愿地离弃那些罪。
有人告诉我们说，这样的话，基督徒不就可以随意犯罪吗？其实这只是一个假设而已，我举一个例子，也许你就会明白，夫妻两个人，男人很爱这个女人，女人很爱这个男人，他们会不会发生有第三者插足的事情，为什么不会呢？因为在整个世界中这个男人的眼中只容纳下这个女人，就算有比她更漂亮的，就算有比她更有能力的，他根本连看都不看到眼里的。这就是爱的力量，只有爱能胜过这一切。
今天你不要总是对丈夫说，你要改变，你要改变，你要改变…… 你越喊他越不会改变的，除非你把你的爱让他看到了，这个时候他就改变了。感谢神。是耶稣基督的爱改变我们，而不是律法叫我们改变。
路加福音第 2 章 10-12 节，
8 在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。9 有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。10 那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。11 因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。12 你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”
这是第一个记号。圣诞节我们庆祝的是耶稣基督的降生，这是一个上天所赐给我们礼物的一个记号，阿们！感谢主。
今天我们要分享这样一个记号，那群在旷野里的牧羊人看到了神荣光照耀，他们非常害怕，这时天使对他们安慰说，不要惧怕，我报给你们的是一个极大的好消息。
你来到这儿之前，也许有许多担心，也许是你的经济，也许是你的工作，也许是你同事的关系等等，或者夫妻关系，无论世界现在的境况是什么样子的，我要告诉你们一个巨大的好消息，你们要带着这样的好消息而离开的，因为这个消息会给你们带来巨大的喜乐，耶稣基督必然会看顾你，神祝福不是按照这个世界现在的情形，而是按照天国的情形，阿们！在那里没有经济危机，在那里没有疾病，一切的供应都是充足的，耶稣是按那里的情形，来赐福给今天的你，所以你也不要惧怕。哈利路亚！
所以，将来我们看到神的荣耀的时候，你不要惧怕，因为这是神所喜悦的，阿们！你应当欢喜领受这样巨大的荣耀，天使就告诉他们说，我要告诉你们的是一个大喜的信息，是关乎万民的，什么样的信息呢？今天在大卫的城里给你们生了 “救主”，祂才是圣诞的主角，这才是圣诞的中心。不是圣诞老人，不是圣诞节的节目，不是圣诞节的礼品，耶稣基督才是中心，神赐给我们的是一个救主，哈利路亚！
什么是救主？
救主，你可以把祂理解成一个职称也好。当我说，某某人是一个司机的时候，司机就是专业开车的，但并不是所有开车的都是司机。
今天再想想看，** 什么是救主？祂是专业的，拯救者，** 哈利路亚！没有人比耶稣更专业的拯救人了！这是拯救万民的好消息，祂能拯救人，能拯救所有的人。
神所赐给我们的，不是一个审判官，不是一个律法师，更不是一个定罪师，而是救主，哈利路亚！救主，祂拥有的就是拯救的能力！祂主要的职责就是拯救。司机，他主要职责就是开车。所以耶稣的主要职责就是拯救，祂能够将你从罪恶里边拯救出来，哈利路亚！祂能够将你从患难中拯救出来；祂能将你从疾病当中拯救出来；祂能将你从困苦中拯救出来。
所以弟兄姊妹，当你知道祂是救主的时候，你就要来求告祂，让祂来拯救你吧！但是神从来不强迫人做任何事情，就像祂不强迫你接受祂的救恩一样。圣灵非常尊重我们，神非常看重我们，祂尊重我们的选择，祂将救恩摆在那个地方，所有相信的人你就可以得着，人们自己决定，要还是不要。
神创造亚当的时候，神就把这种自由选择的意志给了我们。因为神说我们要照我们的形像和样式来造人，所以造出来的人，他有独立思想的能力。他有独立选择的能力。所以今天的我们每一个人都有选择接受或者不接受的权利，就算是祝福，神也不强迫你来接受，这就是神公义之处。
很多人说，上帝为什么赐福我，不像赐福他一样多呢？我就问他，你为什么不像他一样向神来求告呢？你不求，怎么能够得着？
所以神从来不强迫我们做什么样的事情。如果神要强迫我们接受祂的祝福的话，神也会强迫我们不会去犯罪。你想想看，亚当和夏娃在犯罪的时候神知道不知道？可是神为什么不冲出来，“啪” 在她手上来一下，可能他们再也不会靠近那个树了。
可为什么神没有这么做呢？
因为神爱我们。哈利路亚！因为神爱你，祂不期望祂所造出来的是一群木偶，假如神造人的时候，在每一个人的身上放了一个零件，然后那个遥控器拿在神的手里，这个时候呢，神只要一按这个按钮，这个人就说 “哈利路亚！” 神一按这个按钮，这个人就说 “哈利路亚” 神使劲按，那个人使劲喊，使劲喊，使劲喊……
弟兄姊妹，这有意思吗？太没有意思了。如果你家里的孩子也是这样的，你按一下，他叫一声 “妈”；你按一下他叫一声 “妈”。你使劲按，他就使劲叫；你不按，他就不叫。你要这样的孩子吗？这就叫做木偶。
神所要的不是这样的一个遥控的装置。祂期望我们独立思考，能够甘心乐意来跟随祂。所以神造的不是一个木偶，是一个有自由选择，有自由意志的一个完整的人。在我们的里面，有祂的形象和样式，圣灵住在我们的里面。
神期望的是我们甘心乐意来求告祂，祂就愿意赐给我们。十分之一的奉献也是这样的，出于甘心乐献在神的面前。神说，我悦纳了，我要加倍的赐福给你。同样，服侍也是一样的，我们甘心乐意来服侍神的时候，神是喜悦的。因为祂已经悦纳了你这样的服侍。这不是行为交换祝福，而是在你做事之前祂已经悦纳你了，你今天有能力服侍祂，是因为你知道祂悦纳你，所以你愿意做祂所喜悦的事情，阿们！
一个孩子，当他知道父母有多么爱他的时候，他明白了，他就会用自己的方式，甘心乐意的来爱他父母。我们也是一样的，我们在教会里不断地讲神恩典，讲神的爱，神的怜悯等等。让每一个弟兄姊妹都看到上帝的爱在你身上，这时候你们才力量去爱神爱人。所以，神希望我们甘心乐意的来服侍祂。
如果你没有这样的心，先不要做，做了神也不喜悦，你的行为不会换来神更多的喜悦你；就算你的坏行为也是一样，神不会说，今天看到你有坏行为，所以神爱你就少一点，或者你的行为越糟糕，神就不爱你了。不是这样的。神今天爱你，是因为耶稣基督的缘故。阿们！
所以我们每一个人明白了神的爱以后，你就乐意为神来做事情，自然就没有抱怨了。尽管耶稣已经为我们成就了这一切的救恩，但是我们仍然必须自己接受这个救恩，这个救恩才能临到我们的身上。哈利路亚！耶稣做这所有的一切的目的，就是为了让我们领受而已。我们能为神做什么呢？我们什么都做不了，我们不可能把我们所做的什么来还给神，因为神给我们的救恩，给我们的祝福，给我们的恩典，实在是太大了。
我们能做的就是举起这救恩的杯，称颂神的名。阿们！这个就是传福音，当你了解耶稣有多么爱你的时候，你就更期望耶稣爱你身边的那个人，这是我们传福音的动力，是因为你明白了耶稣的爱，所以你愿意把如此大爱的这个人，分享给另外一个人，这叫做好消息！哈利路亚。
所以我们告诉别人的是什么呢？告诉他们，在圣诞节我们庆祝的主角乃是耶稣基督，祂是上帝赐是给我们最好的礼物。你打开这个礼物，你看到的是：上帝对你的爱，上帝对你的饶恕，上帝对你的赦免，上帝对你的医治，你看看耶稣在做什么，我们就做什么就可以了！
耶稣来到世上传道的三年多中，有没有咒诅过一个人？没有。有没有定罪过一个人，说，你注定是要下地狱的？祂只是对法利赛人拒绝接受祂的那些人说什么呢？你们该悔改，相信祂呀！虽然是这样，耶稣还是回答他们的问题，还是给他们机会了。耶稣咒诅过的只有一棵无花果树，从它你就知道咒诅之下的后果有多么的严重了！所以耶稣没有咒诅的，我们也不要咒诅，哈利路亚！
神给我们的是什么样的权柄？你要为那逼迫你们的祝福，要为逼迫你们的祷告。神告诉我们的，一直要祝福，一直要祝福，一直要祝福…… 因为祂就是如此做的，感谢赞美主！
天使对牧人说，让你们看到一个婴孩包着布，卧在马槽里的时候，那个就是记号了。
弟兄姊妹，我们再提一个问题，你们知道为什么耶稣要降在马槽里吗？神难道没有能力让祂降在一个比这更好的地方吗？我原来一直不明白为什么是在马槽里的，后来我读了四个福音书，我发现，圣经上告诉我们，“因为客店没有地方”，所以祂就生在马槽里面，我一直以为祂降生在那个客店的马槽里，你们也这样想过吗？后来当我查了原文之后，我才发现根本不是这样的，祂不是生在客店里的马槽里面，祂是生在了另外一个地方的马槽里，而且耶稣之所以降在马槽里，有着重大的旧约的应许实现。
耶稣是旧约里面那个弥赛亚的真实的写照，阿们！包括祂降生在马槽里边，生在伯利恒，在旧约是不是都提到了？都已经提到了。可是很少有人来讲祂为什么生在马槽里。
今天我和弟兄姊妹一起来分享，祂为什么要生在马槽里面。我看到一个牧师来讲这段经文，他说为什么耶稣降生在马槽里面呢？因为这世上人实在太邪恶了，所以耶稣不愿意自己一睁眼看到的是一群人，祂宁愿看见畜生。弟兄姊妹，这是不对的啊。祂来到世上的目的就是为了拯救人，怎么说祂不愿意看见人呢？不要相信这样的，当个笑话听听就好了。
真实的是什么情况呢？在耶稣时代，马槽全部都是用石头凿成的，马槽是牲畜吃食物的地方，第一个属灵的意义，你可以理解为，耶稣生在马槽里边，最后成为了我们属天的粮食，成为了我们生命的粮食，刚才我们提到说，因为在大卫的城里边，给你们生了救主就是主基督，可是牧羊人怎么知道祂是生在哪个马槽里呢？而牧人很容易最后就找到了这个婴孩，是不是？他们是怎么找到的呢？因为这都在旧约圣经里面记载了。阿们！
天使并没有说，在大卫的哪一个城里，也没有讲是在哪一地方的马槽里，可是牧羊人却找着了。所以今天我要和弟兄姊妹查一段圣经，你们可以快速地翻到旧约
弥迦书 5 章 2 节，“伯利恒、以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。”
在旧约的弥迦书里面告诉我们说，将来的弥赛亚要生在伯利恒，以法他，阿们！这个地名非常的准确，所以了解旧约的犹太人，他们都知道伯利恒以法他，到底在哪里，那个就是伯利恒城，所以可以确定一件事情，耶稣是生在伯利恒这个城市当中，但是祂生在伯利恒城里的哪一个马槽里边呢？伯利恒的马槽多不多？非常多，几乎家家都有牲畜，所有家家户户都会有一个马槽，祂会生在哪一个马槽里呢？牧人不可能一个一个来找，阿们？所以在另外一段圣经里面就告诉我们，祂会生在哪一个马槽里面？
弥迦书第四章第 8 节，说，你这羊群的高台、锡安城的山哪（“城” 原文作 “女子”），从前的权柄，就是耶路撒冷民（原文作 “女子”）的国权，必归与你。
这个羊群的高台，指的就是一个地方，什么样的地方呢？过去的牧羊人，他们为了防止野兽，所以在那个伯利恒城的旁边建了一个地方，那个名字叫 “以法他”，这个以法他建了一个高台，土筑的一个小土堆那样的房子，这个房子是干什么的呢？供这个羊下崽用的，所以这个羊群的高台是伯利恒附近的一座牧羊人的瞭望台，他要站的这个高台上，看有没有野兽过来攻击羊群，这是一个瞭望台，同时，这个瞭望台也是母羊生小羊的地方。
在创世记的三十五章 19 到 21 节，
19 拉结死了，葬在以法他的路旁；以法他就是伯利恒。20 雅各在她的坟上立了一块碑，就是拉结的墓碑，到今日还在。21 以色列起行前往，在以得台那边支搭帐棚。
这个 “以得台” 就是现在所说的羊群的高台，以色列人称为以得台，给你们讲完这个以得台，你们就知道，耶稣为什么一定要生在伯利恒以法他的以得台里边了。
以得台是做什么的呢？我们刚才讲了，是母羊下崽子，生小羊的地方。因为这个地方的羊生出来是不一样的，它要供应给圣殿里成为祭物的。所以这个以得台不是普通的地方。我们还记得在耶稣时代，他们牵着牛羊来献祭，那么圣殿里面那些无瑕疵的羊从哪里来的呢？就是从这个以得台，它们生了小羊以后，他们要仔细地对这羊进行呵护，进行查看，所以每当母羊生了小羊之后，他们通常的做法就是，用布把这个小羊包起来，然后放在马槽里面，等这个羊长到一岁多以后，就把它们运到圣殿里面，这所有的羊群都是用来献祭的。
这到底要告诉我们什么事呢？耶稣基督就是在那个以得台里面出生的，祂的母亲马利亚在祂出生以后，仍然将祂用布包裹了，放在原来生羊的地方，祂长起来以后，也要被送到神面前成为上帝的祭物。这就是为什么祂要生在马槽里，因为祂成为了最后的一个祭物，哈利路亚！祂的降生被送到耶路撒冷，受害以后，在十字架上祂要赎掉的是整个全人类所有的罪。
以前都是靠羊来献祭，但现在真正的祭物来了，祂就是耶稣基督。耶稣在十字架上为我们死了以后，这个祭物完成了祂的职责。所以那个时候当耶稣在十字架上死了以后，圣殿里面出现了一个奇迹，就是圣殿里面那个幔子一下子从上到下裂开了，因为耶稣基督祂献上祭物以后，这个幔子彻底的被打开了，从此以后，所有的人都可以以耶稣基督的名，直接来到神的宝座面前，蒙恩惠，得怜恤，作随时的帮助。因为罪价已经还清了。
旧约中那一个祭物，正好就是以前在马槽里生出来的祭牲运到耶路撒冷，现在这个上帝的儿子耶稣，也是生在那样一个地方，最后走到了耶路撒冷，为我们的罪死了。哈利路亚。所以神让祂的儿子生在马槽里边，这是一个重大的秘密。哈利路亚，因为以前都是通过那个方式来献祭，来赎罪的。现在耶稣基督一次献上，使我们的罪永远被除尽了。哈利路亚。
所以当我从原文当中发现这个奥秘的时候，我一下明白了，原来神一直这样的爱我们，阿们？所以祂那就是旧约圣经说的那只 “将宰的羔羊”，要除去世人罪孽的，阿们？就是施洗约翰一直讲的：看哪！神的羔羊！这只羔羊生在那个马槽里面，最后走向了各各他山上，为我们献为祭物了，所以神喜悦我们，阿们？就是因为这个祭物，所以我们一切的罪都被洗净了。今天神看我们的时候，神说你是义人，是因为那个祭物的原因。
在旧约一个赎罪日，每一年大祭司要检查这个羊是无暇疵的，把合格羔羊的血接在盆里，端着这血，来到神的施恩宝座面前。若是神悦纳了这羔羊的血，百姓就蒙福了。这血有一年的功效。这一年之内神不再看你的罪，但到下一年的赎罪日，祭司长还必须继续来献祭。如果没有献，人的罪就会显露出来了。
但耶稣基督这个真正的祭物来了，祂为我们一次的献上就使我们成为永远的完全，所以今天你们为什么不去献祭了呢？因为那个祭物就是耶稣基督，祂就是我们献在神面前的祭物。你相信耶稣基督那个祭物是为你献的，神就悦纳你了，而且是永永远远的。之前旧约里面所有的祭物都是影子，现在真正的祭物来了，祂的名字叫 - 耶稣基督，祂就生在伯利恒羊群的高台里面，感谢赞美主，哈利路亚！
最后我们来看一看圣经希伯来书第九章 24-28 节，
24 因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在神面前；25 也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所（“牛羊的血” 原文作 “不是自己的血”）。
26 如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。28 象这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
今天神已经完全为你的罪付上了代价，今天你已经与罪无关了！我们等候祂的第二次显现，乃是为了拯救我们，哈利路亚！