1136 - 無虧心的良心#
1136 - 無虧的良心
(JP 文字組 - 如鷹的生命整理)
提摩太前書第 1 章 18 到 19 節，
18 我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗，19 常存信心和無虧的良心；有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。
今天分享的題目叫，無虧的良心
已經信主的人如何在世上打那美好的仗呢？
剛才我們讀的本文中說，我們要常存信心和無虧的良心。如果你有信心，卻沒有無虧的良心，還是不可行的。有人說，我有信心就可以了。但這裡經文卻告訴我們，有人丟棄了良心，就像在真道上船破壞了一般。
那麼破了的船會出現什麼樣的事情呢？它的結局就是沉船。換句話來講，如果人丟棄了良心的話，無法成就你的目標，可能你的事工剛開始的時候，就夭折了。甚至有些事情一直都沒有結果，為什麼呢？因為在你的信心當中，忘記了無虧的良心。如果這個良心被丟棄了，信心就如同那破船一般。
那麼良心到底起到了什麼樣的作用呢？
第一點，不要讓你的良心留下罪惡的烙印
提摩太前書第 4 章 1-2 裡面告訴我們，
1 聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。2 這是因為說謊之人的假冒，這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。
他們做什麼樣的事情呢？
提前 4:3-5
他們禁止嫁娶，又禁戒食物（或作 “又叫人戒荤”），就是神所造、叫那信而明白真道的人感謝著領受的。凡神所造的物都是好的，若感謝著領受，就沒有一樣可棄的，都因神的道和人的祈求成為聖潔了。
這段經文告訴我們，聖靈明說，就是聖靈很清楚的告訴我們，在後來的時候，你可以把這個 “在後來的時候”，理解為 “現在我們這個世代”。神在這末世中，興起福音事工，就是要帶領人回到信心裡面，回到真道裡面。
當人們說到信的時候，很多人都會問：你信的是什麼？是宗教嗎？曾經有人問你們教主是不是叫 “耶穌” 啊？弟兄姊妹，當然不是。耶穌就是耶穌，並不是什么教主。
世間有不同的宗教，人們卻對宗教和信仰無法區分，所以很多人就很隨便的講 “我是有信仰的”，但信仰與宗教是不同的，信仰是生命，宗教只是一個團體組織而已。其實今天在這個世界上只有一種信仰，那就是基督的真理。
今天許多人提到信仰，卻很少提到 “因信稱義” 的真理，我們不是在傳講人有多少罪，人該如何作才有好行為，這是其他宗教一直在講的事情，這不是福音。經文提到說，有人離棄真道，離棄什麼樣的真道呢？就是因信稱義的真道。那么他們強調什麼呢？強調好行為好的品格。
但人稱義並不是因為行善或者好的表現，是因信而得的義，當人被稱義了，神的祝福就在他的身上了。神藉著耶穌賜福人。
為什麼有的人會離棄這真道呢？剛才的經文說，因為聽從引誘人的邪靈與那些鬼魔的道理。這裡提到了一个詞叫 “邪靈和鬼魔的道理”。今天有很多人聽我們講耶穌，覺得很有道理呀！其實我們講的不是一種道理，而是一種生命。那么鬼魔總是要把生命變得和其他的道理一樣，這就是魔鬼引誘人離棄真道的其中的一個方法。為什麼呢？因為你所聽到的，會影響你的生命。你所聽到的，會影響你的生活。
那些過分強調行為的人正好是把它反過來。他告訴你說，你要有好的行為，這樣你才能夠好好的信。他告訴你的是正確的生活，要行善要有好行為。當然啦，我們也贊成基督徒要有好行為。我們的主耶穌也強調說，我們的好行為要行出來，讓世人看到，然而就是人天天對自己講，我要有好行為，仍然產生不了好行為。因為正確的信，正確的想法產生正確的行為。人們發現，靠自己努力的想要行善，想要有好行為，可是當他們越如此努力的時候，常常會出現反面的效果。
所以羅馬書第 7 章第 18-23
18 我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。19 故此，我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。20 若我去作所不願意作的，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。
21 我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。22 因為按著我裡面的意思（原文作 “人”），原文按照我裡面的人的意思，我是喜歡神的律；23 但我覺得肢體中另有個律，和我心中的律交戰，把我掳去，叫我附從那肢體中犯罪的律。
這裡面告訴我們說，重點在於你有正確的信，才能讓你有正確的生活和行為，如何才能有正確的信呢？就是首先你必須要知道真理。而魔鬼的道理就是引誘信徒，離棄那因信稱義的真理，這等說謊之人的假冒，他們的良心如同被熱鐵烙慣了一般。
什麼樣的鬼魔之道呢？在剛才讀的提摩太前書第 4 章裡面說，他們禁止嫁娶，又禁戒食物等。我們來看一下這樣一段經文，這裡所講的教導，都是不可做的事情，就是不要結婚啦，不要吃這個荤的東西，不要做這個，不要做那個等等。都是禁止的一些教導。
很多人反對福音，因為他們總說，你總是在講恩典，人就會故意去犯罪，故意去放縱自己。實際上這是在堅持魔鬼的道理，這只是一種假設，而魔鬼的教導就是禁止你去做一些事情。魔鬼的教導就是藉著律法來束縛人，來捆綁人，定人的罪，讓你寸步難行。
我們想一想，如果人們今天開始都禁止嫁娶的話，世界會發生什麼情況呢？用不了多少年，世界上就沒有人人了。
所以今天我們要正確的了解魔鬼欺騙的手段到底是什麼，再來說說禁戒食物。神預備了食物，是讓我們來享用的。通過這些食物，你可以看見神的偉大，可以看見神的奇妙，可以看到不同的供應。如果這個世界上只有一種食物，只有一棵樹，同樣的面孔，那麼你不會覺得很單調嗎？
當我們用感恩的心領受神所賜給我們各樣的食物。我們會在不同的地方看到不同的恩典。上帝所造的萬物充滿了各式各樣的奇妙的美景的，奇妙的食物、動物等等這一切，是讓我們看到神的奇妙，神的偉大，和祂的無所不能。
神所造的不同的食物有不同的味道，以此我們可以看到神的豐富供應。那些禁戒食物的魔鬼的教導，會讓人厭棄神所造的，以此使人的心靈受捆綁，常常活在懼怕之中。
林前 8:8 其實食物不能叫神看中我們。因為我們不吃也無損，吃也無益。
無論我們吃或者不吃，這是我們自己的選擇，也是神給我們的自由，不會因為吃或者不吃讓神愛我們或者不愛我們。可是很多人自己設立了很多不可做的事情，他們認為只要不吃這些，神就會喜悅人，結果使很多信徒的生活變得更加艱難，受捆綁，也導致很多人不願意相信耶穌。有些禁止的東西，聖經上根本就沒有。比如基督徒不能喝酒，不能唱世上的歌，不能參加世俗的各樣禮儀像婚喪嫁娶等等這一切。
弟兄姊妹有沒有發現這裡面的問題呢，沒有聖經上的教導，不少人用這些捆綁信徒。人們就算唱了一曲世上的歌，難道神就不喜悅他，丟棄他嗎？
隨著人們不斷的領受這樣的錯誤的教導，久而久之，人們發現這竟然成為了一個道理被流傳下來，很多人都在遵守。這就好像是我們的良心，被熱鐵烙著一樣。原文什麼叫 “良心被熱鐵烙慣了” 呢？希伯來原文是，在你的良心上留下了罪惡的印記。就像過去買賣牲口一樣，這個主人會在牲口的身上，留下一个烙印。用一個很熱的標誌在牛的身上或羊的身上，嗞－嗞－，一下去，烙下這麼一個標誌，代表這是自己的。
具體來講，當人們領受這樣一些魔鬼的道理的時候，就好像在人的心裡面一次一次留下這罪惡的烙印。無論人做什麼，這個罪惡的烙印總是在提醒你做的不對。比如今天有人得病了，別人會告訴你犯罪了，所以你才會得病。如果你生意這次失敗了，別人會告訴，你犯罪得罪神了，所以這是神對你的管教。還有如果你的祷告沒有得到應允，只是暫時的沒有得到應允，那麼有人會對你說，因為你的罪還沒有認完，所以神不聽你的祷告。
你發現沒有，總是把很多事情，跟罪連接在一起，每一次這罪惡的烙印都會在你身上嗞 ---，留下這麼一個標誌。一次一次，一次一次…… 這罪惡的烙印深深地留在了人的良心裡邊，所以當人去祷告神的時候，想從神那裡求祝福的時候，這時候這個罪惡的烙印就會冒出來了，使人沒有信心相信神必會成就他的祷告，不確定神是否樂意聽他的祷告。
“你還有一個罪沒有認吧？”
“你這樣去祷告神是聽不見的。”
“你看看你，你一點兒好行為都沒有，你還好意思來求神啦。”
“你就自己承擔這後果吧。”
你看見沒有？這個罪惡的烙印，總是讓人意識到罪惡。這恰恰就是魔鬼的作用，不是讓人關注基督的義，而總是讓人關注自己的錯誤。
當人的良心受這樣的烙印時，無論人做了什麼，無論是你做了好事或者做了壞事，你都不會有喜樂和平安，因為做好事以後，這個罪惡的烙印會告訴你，你知道你犯的罪有多少嗎？你就這點有什麼可值得驕傲的，如果你做了壞事那就更遭啊，他告訴你，我就是一個罪人，你生在罪惡之中，你必須向神認罪，要不然神根本就不會喜悅你。
這個時候你要知道，只有你擁有了無虧的良心的時候，你心裡才能有平安，因為只有你有了無虧的良心的時候，你才覺得你不是對不起神，你不是靠著你的好行為來取悅神，你才會對神有信心，你才會對祂的話語有确信。
我們看聖經上曾經有這麼一個例子：
耶穌復活以後，門徒在那時候失去了平安，他們的老師不見了，他們很恐慌。這時候，門徒就聚在一起祷告。這時候耶穌突然出現在他們中間，對他們說：願你們平安。這時候門徒沒有喜樂，當耶穌把已經成就的事告訴他們，耶穌伸出了祂的手，讓他們看祂的肋旁，當門徒們看到耶穌這個樣子的時候，他們就喜樂了。
原因是什麼呢？因為這個時候他們看見了耶穌過去所說的話語成就了。門徒的良心得到了印證，這個時候他們擁有了無虧的良心，所以他們喜樂了。
弟兄姊妹，今天如果你知道了，你在神面前罪價已經被耶穌完全的還清了，你就是喜樂的。這個時候呢，你就有無虧的良心了，信心就發揮了作用，你就知道神是喜悅你的。當初亞當沒有犯罪之前，與神的那種親密的關係，都是建立在無虧的良心之上的。感謝主！
我們分享第二點，讓你的良心烙下恩典的印記
我們分享真理不能隨便亂講，不可以說某人，今天明明有罪，卻欺騙自己說無罪。沒有任何人能夠騙過神。弟兄姊妹，如果說今天我們是有罪的人，罪還在人們的身上，就算人們自己說自己無罪，那是沒有用的。神知道一切事情。
同樣的，無虧的良心，也不是今天我們自己說我們是無愧於神的，而是聖經上已經給了我們確據：有耶穌基督已經為我們作了見證。有聖靈，在我們心裡為印記。有十字架為我們得救的記號。哈利路亞！
所以我們今天可以坦然無懼的來接受這一個事實。在希伯來書第 9 章裡面提到說，舊約所獻的禮物和祭物，就著良心說，不能叫禮拜的人得以完全。如果你的良心是完全的，也就是我們講的無虧的良心，這就影響你的行為，你就可以榮耀耶穌基督。但是我們剛才讀的經文提到說，舊約所獻的禮物和祭物，就良心而說，不能叫禮拜的人得以完全。因為舊約的祭物是不完全的。
在希伯來書第 9 章 11 節到 14 節，裡面有這樣一段經文，
11 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大、更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的。12 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。13 若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，14 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文作 “良心”），（也就說祂的血豈不更能洗去你們的良心）除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？
這段經文給我們講述的非常清楚，舊約所獻的祭物可以暫時遮蓋人的罪。如果連有限的祭物都能叫人成聖，身體潔淨的話，耶穌豈不更能叫我們潔淨嗎？我們的良心，為什麼覺得還有罪惡感呢？為什麼有很多基督徒在信了耶穌以後，還覺得自己是一個罪人呢？還覺得自己沒有完全被潔淨，需要通過認罪神才潔淨他呢？如果是這樣的話，耶穌在十字架上又做了什麼呢？
在舊約的時候，山羊和公牛的血，還有母牛犢的灰，灑在什麼樣的人身上呢？不潔淨的人的身上，然後當這些灰灑在不潔淨的人身上的時候，讓這些人都能使成為聖潔，更何況今天我們不是用山羊和牛犢的血，我們用什麼呢？我們用的乃是神的兒子 —— 耶穌基督的血。
在舊約的時候山羊和公牛的血，有兩個特點：第一，當這個血撒在不潔淨的人身上（你可以理解為有罪的人），當這些公牛的血，還有這母牛犢的灰，灑在這有罪的人身上，就能夠叫他們成為聖潔，還有身體潔淨（你可以理解為這個時候他們的罪就被暫時的遮蓋了），好了。
14 節說得很清楚，“何況”，何況的意思是什麼呢？你把這兩事情放在一起，作一個比較的話，耶穌基督的血比起山羊和公牛的血如何？比起其母牛犢的灰如何？祂的果效是更持久，祂的能力是更大的，阿們！
除了這個還有什麼呢？藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵的獻給神，這裡面特別提到，有一句話非常重要，我願你們讀這段經文的時候，能夠默想一下，耶穌基督的血，豈不更能洗淨你們的良心嗎？感謝主！
很多人不知道耶穌基督的血，其實聖經中已經說的很清楚了，祂已經永遠地潔淨了我們。
12 節，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。感謝主！
所以今天信徒為什麼覺得自己還沒有被潔淨呢？我們被潔淨不是我們努力的結果，是耶穌的血。耶穌的血不像舊約那些祭物的血，只能遮蓋一年。基督的血不是遮蓋，乃是永遠除去罪惡，感謝主，而且洗淨你們的良心。我們的良心到底有什麼，主耶穌一定要洗淨呢？耶穌知道，救恩已經成就了，可在我們的良心裡面，對神的認識的不完全，過去罪惡的烙印，還留在我們的心中，所以神希望我們明白祂在十字架上為我們所做的。使我們的良心不再定罪自己，領受祂所成就的永遠贖罪之事。
希伯來書第 10 章告訴我們說，
來 10:2 因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。
耶穌基督在十字架上為我們的罪獻上以後，我們的良心就被潔淨了。當我們參加禮拜，領受信息就是要領受基督所成之工。叫那參加禮拜的人，良心不再覺得有罪了。這樣我們的焦點就會常常放在基督的身上，祂是我們的標準，祂是我們的標杆。
今天很多人總是拿 “死行”，來定罪人，說，你看看你已經信主了，可是你一點兒好行為都沒有。難道你就是這個樣子，你還想進天國嗎？
可是聖經上告訴我們說，耶穌基督的血同時已經除去了你們的死行，這個 “死行” 到底指是什麼呢？我特意查了一下原文希臘文，希臘文就是，從這些死的、不好的行為。
除去死行，就是耶穌基督的血，把我們從那些不好的行為當中，那些不好的行為神也已經救出來了。耶穌是除去了我們這些死行，徹底的拿走了，塗抹了。我們現在要常常意識到：在基督裡我們是新造的人，舊事已過都變成新的了。現在聖靈住在我的心裡。你的行為自然就發生改變了，活出新人的樣式了。
如果你人不相信這一切都完成了，這就會影響人的良心，讓人的良心覺得仍然是有罪的，覺得好像罪沒有洗乾淨一樣，這會影響你的信心。這就是為什麼一開始讀到的，說，如果你僅僅有了信心，但是卻沒有無愧的良心，就像一個破船一樣。
只有當你有了無虧的良心的時候，你的信心才是不動搖的，你才對神是確定的。你去祷告神的時候，才能相信神已經聽了，並且你已經應允了，我很快就會看到答案。如果你良心裡面還存在一種愧疚感，還存在一種不確定，你的罪是否完全被赦免的情況下，你不確定神這一次是否聽了祷告。感謝主，所以這個無虧的良心對我們的影響是很大的。
聖經上告訴我們說，我們要凡事謝恩。用這樣的一個感恩的心，來過每一天的生活。特別是當我們遇到我們不能原諒的人的時候，遇到不平之事時，這時候很多人的感恩沒有了，特別當我們看到我們不願意看到的事情發生的時候，很多人的感恩就沒有了。這都是良心在起作用。只有我們意識到我們的良心被耶穌潔淨了，我們領受祂的饒恕，就能饒恕別人了。
耶穌是原諒我們的是更多的，如果我們相信我們自己已經完全被基督赦免了，我們就有力量去原諒別人。因為每一天你都會經歷到耶穌對你的赦免。所以我們應該看看我們的生活是否每一天都是感恩的。這是聖經上的教導，不是每一個基督徒在每一天當中，都能夠感恩的。原因就在無虧的良心上。如果你的良心被烙下的是罪惡的印記，你會自我定罪，看到的都是自己不足之處，缺乏之處，敗壞之處。看別人也是這樣，看的都是別人的缺點和問題，心中常常充滿苦毒和抱怨。
但如果在你的良心當中，烙下的是恩典的印記的話，有什麼樣的特別的之處呢？“恩典” 這個詞，它希臘文的意思是，指白白所賜的恩惠。就是說在你的心裡對神充滿了感恩，因為你總是看到基督如何愛你，如何為你成就大事，如何引導你得勝，你對其他人也會如此慷慨大方，樂意助人。也會常常看到別人的優點和長處，遮蓋別人的缺點和不足。
給個例子大概弟兄姊妹會明白的更明白一些，比如說有些人他明白了每一天他都生活在恩典當中，在他的良心上，每一天烙下的都是恩典的印記，他可能說，雖然我家的房子不大，但是他充滿了感恩，他會告訴我說有愛住在其中。雖然工資不太多，但這個人仍然會充滿感恩，因為他知道我生活在神的恩典當中，我沒有缺乏，神一直都會有預備的。
讓恩典的印記烙在你的良心上，不要再讓罪惡烙在你的良心上。當恩典的印記烙在你的良心上的時候，你會用凡事感恩的心來看這個世界。一切都不再一樣了，一切你都會看到神那豐盛的預備，一切都會充滿感謝了。哈利路亞。所以聖經上神讓我們凡事感恩，一定有神偉大奇妙的恩典在其中。
有時候當我問一些基督徒，你為什麼感恩，他們會說，因為神最近醫治了我的身體，成就了我的祷告。當然啦，這些事情我們值得感恩。然而這些真的是我們唯一該感謝神的事情嗎？不是的，每一天當中我們都應該感謝神。
理由到底在哪裡呢？要回到福音當中。當耶穌在十字架上擔當了我們罪惡的時候，祂看到的是我們一生的罪孽，祂不僅為出生在祂之前的人，也為將來的人代替了罪惡。我們所有的人都是出生在耶穌之後，所以對耶穌上十字架的那個時候，我們都是將來的人。這就包括了今天聽道的你，以及在我們之後出生的所有的人，耶穌在十字架上的時候，他看到了這些人一生的罪孽，同時祂也是為這些人而舍命的。因為祂知道我們未來會犯罪。祂已經看到了你過去的罪，現在的罪，以及你還不知道的將來會犯的一些罪，耶穌都看到了。祂的救贖是超越時間，超越空間。當我們知道神了解我們的一切，仍然愛我們的時候，我們的感恩就會越來越多。
當耶穌承擔人類所有罪的時候，賜下了給我們一個禮物，就是將祂的聖潔，將祂的公義給了我們，祂在十字架上接受了神的懲罰，使我們每一天都可以生活在神的恩典當中，使我們的良心不再被罪惡的印記一次一次地烙著，乃是被祂的恩典一次一次的充滿。
我們每一天都可以在我們的生命當中，在我們的生活當中，你看到耶穌究竟赦免了你多少次？你一生犯了多少罪，你就蒙受了耶穌多少次的赦免。哈利路亞！這個事情已經完成了，你不必再求神賜下新的赦免。
所以當你看到耶穌在十字架上所成之工的時候，你知道祂已經完全赦免了你所有的罪，你會去更加樂意愛祂，你不會故意去放縱自己，所以今天當我們再一次看到，我們今天又犯罪的時候，你就應該确信今天這個罪，耶穌已經擔當了。耶穌饒恕了我們，如此，我們才能原諒別人的過錯。
原來我們的一生當中，有很多的過失和錯誤，耶穌一次一次的饒恕了我們。當你看到這一切的時候，我們只能說，主啊，我竟如此的不配，但我卻領受了你這樣大的恩惠。你就會生活在神的恩典當中，常常意識到基督的饒恕，祂的美好，祂的慈愛，並且在你的良心上烙下這恩典的印記，你時刻會告訴自己，這一切都是耶穌用生命為我換來的。會對神越來越有感恩。
如果人總是把焦點放在罪人，放在自己的問題上，就會不斷的定罪自己，良心就會有定罪感，內疚感，這些不會讓人有信心，有力量勝過罪，反而會導致人徹底放棄信心，完全活在罪中了。反過來講，如果人總是意識到基督的美好，他的信心也會不斷的增加。就會有美好的見證。
在聖經當中有這樣一個故事：有四個人，抬著一個瘫子來找耶穌。因為人太多了，所以這四個人就把房頂給拆了，然後，把這個瘫子從房頂墜到了耶穌的腳前，想要得著耶穌的醫治。耶穌對這個人說：小子，你的罪赦了，拿起你的褥子回家去吧！
耶穌講這段經文，是讓人們知道，祂在地上有赦罪的權柄。當這個人知道，他的罪已經被赦免的時候，他就有接受醫治的信心，信心和無虧的良心一起發生了作用。每當人在生活中發現神的恩典的時候，就會向神獻上感謝。
不要再讓罪惡的烙印留在你的良心上，當罪惡的烙印一次一次烙向你的良心的時候，你不會變得更加的聖潔，你不會變得更加的公義，你反而會陷入到無數次的罪惡當中。耶穌已經救我們脫離了律法的咒詛，我們在基督裡是自由的。自由的饒恕別人，自由的把基督的愛給出去而不受傷。
伊甸園裡面有兩顆非常特別的樹，一棵叫做生命樹，另一棵叫分別善惡的樹，神從來沒有禁止亞當和夏娃去吃生命樹上的果子。但是當人吃了生命樹上的果子，他會擁有什麼呢？他就會擁有永生，他就會擁有信心，他就會擁有平安喜樂等等一切上好的祝福。可惜的是，亞當沒有去吃那棵生命樹上的果子，他反而去吃了分別善惡樹上的果子。
從此以後，人們多了一種東西，就叫做良心。良心就發生了它的功用。這個良心分別善惡的標準到底是什麼呢？它的標準不是神，不是神的話語，而是他自己。所以，人的良心是靠不住的，不同的人有不同的良心。不同的人，不同的時期，他的良心判斷對錯的標準也不一樣。
有時候我們覺得這個事情是錯的，可是對一些人來講，他的良心覺得這樣做是心安理得的。比如說，聖經當中有一個人叫做掃羅，當他為那些殺死司提反的人看守衣服的時候，他不覺得殺死這個司提反有什麼不好的，這個人確實該死啊，他的良心告訴他這個事情正確的。這就是我們剛才提到的良心。人們的良心多數情況下是被罪惡一次一次地烙著，久而久之，接受的是鬼魔欺騙的道理，分不清對錯了。
今天你擁有是從神而來的無虧的良心，這個無虧的良心是神不再定你的罪，這個無虧的良心讓你仰望的不再是自己的標準，而仰望的是十字架上耶穌基督，那死而復活的耶穌基督。
你的罪價已經被完全的付清了，只有這樣，你的生命才會發生改變。只有我們仰望耶穌基督所成的工，我們不是靠著認罪得着的赦免，我們是靠的耶穌基督的血，祂的救贖使我們得着了赦免，祂在十字架上為我們流出寶血，還清了我們的罪價，才使我們得着了神完全的饒恕。感謝主。
當你知道這一切罪價都還清的時候，你就有信心了，而這個信心就是聖經裡面提到的無偽的信心，哈利路亞！而這個信心跟你的良心有一個同證，你心裡確實知道，這個罪價已經還清了，耶穌基督確實祂是為了你的疾病受到了鞭傷，因此我相信我的身上是健康的。因祂受的刑罰我們得平安。感謝主！
當你的良心不再感覺到愧疚。你的良心不再有定罪的時候，你才能坦然無懼地來到神的面前，因為你不是靠我的好行為取悅神，因為我的神祂已經喜悅我了，因著耶穌所做的，神一直喜悅我，所以我樂意做神所喜悅的事。
恩典的烙印就是耶穌基督所做之事。要牢記在心裡。所有的恩典都是來自耶穌基督，哈利路亞！
我們再一次回到我們今天的本文，提摩太前書第 1 章 18 節，
保羅對提摩太說：我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。
保羅告訴提摩太，你要持守 (常存) 你那信心，還有什麼呢？無虧的良心。哈利路亞！如果今天你覺得不再虧欠神了，你就有信心到神面前領受豐盛的供應。如果你覺得你不虧欠任何人的時候，你的整個人就是輕鬆的，哈利路亞！
當我們今天存著信心和無虧的良心的時候，你就能打那美好的仗。什麼叫美好的仗呢？打仗，多數人說，打仗嗎，肯定有贏啊，有輸啊，可是保羅告訴提摩太的是，你去打那美好的仗，什麼叫美好的仗呢？你要去宣告耶穌基督已經得勝，你要去宣告魔鬼你已經失敗了，所以這被稱為是美好的仗。
我們不是靠著我們自己去戰勝魔鬼，我們是奉主耶穌基督的名宣告魔鬼已經失敗了。因為早已經定了輸贏了，今天無論你什麼時候你去和魔鬼打這個仗，我們不是和它爭戰，而是宣告它的失敗，它已經完全徹底的失敗了。基督在兩千年前已經戰勝了魔鬼。
耶穌基督祂已經得勝了，耶穌基督的得勝就是你的得勝。感謝讚美主啊！只有你擁有信心和無虧的良心的時候，你才能成為這個得勝之仗的那個宣告者，如果你自己都不確定你的罪被赦免了，完全被饒恕了，你怎麼能夠去給魔鬼說這樣的事情呢？因為它會告訴你，你看看你今天又犯罪了，你還說什麼呢？你就是一個罪人。你馬上覺得，你還有什麼資格說它已經失敗了呢？魔鬼說，你也是一個失敗者，你憑什麼資格說我？
我們已經擁有無虧的良心，所以當魔鬼每一次控告你的時候，你要告訴它，你去看一看那為我已經獻上的完美的祭物，祂的名字叫耶穌基督，你去查看祂吧，如果祂失敗了，我才是失敗的。哈利路亞。
所以你要告訴你的良心，今天是耶穌在你的裡面，你今天領受的是祂那無盡的恩典，你要把這樣的恩典的烙印常常放在你的良心上，不要讓魔鬼的欺騙的道理來誘惑你了。
所以我願意弟兄姊妹，你們都能存著無虧的良心，讓你無虧的良心每一天都充滿神的恩典。哈利路亞，感謝讚美主！
如果確實今天我們的講道對你有幫助。你說確實過去我也接受了定罪的信息，在我的良心當中常常會有定罪感、內疚感。我總是覺得我自己做的還不夠等等這一切，這個時候，我願意你在心裡邊和我一起做這樣的祷告，讓你知道你已經擁有了那無虧的良心。
好，我們一起來祷告：
慈愛的天父，我相信我一生裡邊每一個罪，耶穌你在十字架上，你流出寶血已經都擔當了。在十字架你賜下了你的公義，你賜下你的聖潔，你賜下你的智慧給我，你把這些放在了我的身上，天父，我領受你的赦免，我領受你的救恩，我感謝你賜下這極大的恩典。
今天在我的良心上不再是罪惡的烙印，而是豐盛的恩典的烙印，你已經把我所有的罪惡都除去了。十字架就是最好的見證，死而復活的耶穌基督就是我最好的見證，今天在我裡面的聖靈也是這最美好的見證，我願意放下過去一直纏累我的沉重的罪惡感，那一直捆綁我的內疚感，我知道天父，你現在是喜悅我的，你喜悅我不是因為我有了好的行為，而是因為耶穌基督。
今天，天父，你有多麼的愛耶穌，我就知道你有多麼的愛我。主啊，謝謝你賜下這豐盛的恩典，我願意這樣的恩典常常充滿在我的良心上，烙在我的良心上。主啊，我願意接受這樣的烙印，我願意接受耶穌為我成就的這一切完美的工，因為這樣我就擁有了那無虧的良心。我不再稱為罪人，因信被稱為義人了，我就是神最喜悅的愛子，你願意祝福，也非常樂意來祝福我。
主啊，讓我每一天都記住耶穌基督為我所成就的事工。願一切榮耀都歸給你。天父，我謝謝你，賜下你的兒子耶穌給我，賜下這豐盛的恩典給我。使我擁有了這無虧的良心，感謝天父。奉主耶穌基督的名祷告，阿們！