1137 - 在基督裡有真自由#
1137 - 在基督裡有真自由
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今天我們分享的題目叫做在基督裡有真自由
我們的經文是加拉太書第 5 章 1-14 節：
1 基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再被奴僕的轭挾制。2 我保羅告訴你們，若受割禮，基督就與你們無益了。3 我再指著凡受割禮的人確實的說，他是欠著行全律法的債。4 你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。5 我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。
6 原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。7 你們向來跑得好，有誰攔阻你們，叫你們不順從真理呢？8 這樣的勸導不是出於那召你們的。9 一點面酵能使全團都發起來。10 我在主裡很信你們必不懷別樣的心，但攪擾你們的，無論是誰，必擔當他的罪名。
11 弟兄們，我若仍舊傳割禮，為什麼還受逼迫呢？若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了。12 恨不得那攪擾你們的人把自己割絕了。13 弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服侍。14 因為全律法都包在 “愛人如己” 這一句話之內了。
第一節提到說，基督釋放了我們。
原來我們在沒有信耶穌之前，我們都怎麼樣呢？都被捆綁了。有的人是被壓制了！有的人是被咒詛了，但基督釋放了我們。
所以今天來到教會裡面，我們來尋求耶穌，我們不是來受捆綁，受他的壓制，我們來是要得到他的自由。
我們分享第一點：耶穌救我們脫離了律法的咒詛，我們在聖靈下是自由的
為什麼耶穌要救我們脫離律法呢？因為律法裡面有很多咒詛的東西，是不是？律法說，如果你不遵行律法，你就會得到咒詛，什麼樣的咒詛呢？很多的疾病、很多的災禍追上你，直到你這個人滅亡了。這就叫做咒詛。
耶穌來了，用 ** 自己的身體釋放了我們。** 所以加拉太書第 3 章 13 節告訴我們說：基督既為我們受了咒詛（“受” 原文作 “成”），就贖出我們脫離律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上都是被咒詛的。”
耶穌是怎麼救我們的呢？不是說我們不用受咒詛了，** 耶穌用他的身體為我們擔當了所有的咒詛。** 所以在神那裡，這個咒詛是不是已經發出去了？只是不是我承擔了，而是我們的主耶穌基督替我們承擔了。所以，耶穌就是這樣把我們從罪惡中救了出來。所以聖經上說：救我們脫離了律法的咒詛。
因為經上記著：“凡掛在木頭上都是被咒詛的。”
這就是為什麼耶穌要上十字架，因為他要被掛起來就擔當了我們每一個人的咒詛。律法的特點是什麼呢？律法的特點就是要求。你必須要這樣做，你不可以要那樣做。包括世上國家的律法也是不是這樣的？你不可以做這個事情，要不然被刑罰等等。律法不停的在要求人做什麼樣的事情。焦點是放在人身上。用律法要求人的時候，人常常是落在刑罰之下的。
弟兄姊妹，如果把十誡拿出來，找世界上任何一個人，都能照出他的罪來。但是，耶穌把我們從律法的咒詛中贖出來了。律法所要求的一切，耶穌都已經在十字架上替我們完成了。耶穌成全了律法。
很多人信耶穌了，仍然活在律法的捆綁之下。耶穌雖然救我們脫離了律法，但很多人的思維並沒有更新，遇到事情的時候仍然靠自己。
今天很多人不信耶穌是不是就沒關係了呢？這樣的人也在律法之下的。不信耶穌的人，當一個人咒骂另外一個人的時候，那人為什麼會生氣呢？不僅僅是心裡難受。因為他害怕這個話語成就在自己身上。如果不信耶穌，人們無法脫離這些咒詛和擔心。
當你相信耶穌的時候，你就從這一切律法的咒詛之下被贖出來了。當別人再向你說一些難聽的，咒詛的話語，你根本不必在意，因為你知道這些不會成就。自然也就不會生氣了。
歌羅西書第 2 章 20-23 節：
你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著，服從那 “不可拿、不可嘗、不可摸” 等類的規條呢？這都是照人所吩咐所教導的。說到這一切，正用的時候就都敗壞了。這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情欲上是毫無功效。
如果我們與基督同死了，就已經脫離了世上的小學了。你是一個新人。哥林多後書裡告訴我們：** 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，一切都變成新的了。** 如果你已經是一個新人了，為什麼還要像世俗中的人那樣活著呢？** 服從 “不可拿、不可摸、不可嘗”** 這是指三個方面的規條。
第一方面：不可拿
過年的時候，要蒸一些形狀各異的饅頭，有些地方有這個習俗，蒸那個棗饅，上面各種各樣的形狀都有，都有其代表的意思。
如果別人送給你這樣的一個饅頭，你要不要？看見沒有？馬上就有人說：“不要。” 又有人說：“要。” 要不要？
這個食物本身沒有任何問題。我們今天不要把自己放在不可拿，這是不是不可拿的第一個？很多人就認為這些東西不潔淨。拿了就會沾染不潔等。
在這裡正好給大家講一個故事：曾經有一個小弟兄信主以後，他就給一個阿姨傳福音，而那個阿姨是信其他的，她雖然不信耶穌，但是她處處關照這個小弟兄。
有一年冬天的時候，這個阿姨可能花了好幾百塊錢，買了一條非常漂亮的牛仔褲。然後這個阿姨找到這個小弟兄說：“你看，冬天冷了，我給你買了件衣服，你收下吧。” 弟兄姊妹，如果別人有愛心送你，你要不要？雖然她還沒有信耶穌，可不可以接受她的東西？
這個弟兄說：“我不能要你的東西，你平時對我已經很好了，我不能再要你的東西了。” 這個阿姨說：“我們家裡人再也沒有合適的人能穿上，我就是專門給你買的，你收下吧。” 最後是硬塞給他。
這個小弟兄回到他住的地方以後，看到這個東西，就像是這個東西上充滿了罪惡一樣。他對他自己說：“這是一個拜佛的人送給我的東西，這個東西上充滿她所拜的污穢、充滿了罪惡。我怎麼可能穿這樣的東西，侮辱我們的神呢？”
他最後竟然拿剪刀把牛仔褲剪成碎片扔進垃圾桶裡了。我當時聽了這個事情後，我心裡確實有點涼。我不知道你們會怎麼樣？如果這個阿姨知道了這件事情，無論你把耶穌講的再好，她這輩子都不會信你這個主的。
弟兄姊妹，所以這是世俗的一些 **“不可拿” 的規條。**
我們不要遵守這些無用的東西，為什麼呢？後面寫的非常清楚，** 這都是照人的吩咐所教導的。** 正用的時候就敗壞了，當他正用的時候，正在剪的時候，就已經敗壞了別人的心。因為人不可能脫離這個世界的，你周圍這樣形形色色的人一直存在，總不能不與人打交道吧？如果堅持認為別人的東西不潔，那麼基督徒全部都應該到山上去，與世隔絕了。所以這是人的教導。
** 這些規條使人徒有智慧之名，** 這個意思是什麼呢？看起來好像很有智慧，但是實際性的益處並不大，就拿剛剛那個弟兄的事來講，完全可以懷著一顆感恩的心把它收下來穿上。這本身也沒什麼呀。
經文接著說，用私意崇拜，
很多人在敬拜神方面、崇拜神方面，加了很多私意的東西。
我再舉一個例子，如果說我們聚會沒有背使徒信經，行不行？但有很多人說了，你為什麼不背使徒信經？你們聚會結束之後為什麼不背主禱文？你們信錯了！看見沒有？這就變成了一種規條了。
耶穌告訴我們說：“神是個靈。” 敬拜他 ** 用的是心靈和誠實。就算你把使徒信經背了，把主禱文背了，如果不明白意思，心不在神那裡，有什麼用呢？不過是自表謙卑。** 當然了，如果明白這些內容的意思，那還是非常不錯的。至少這些信經裡告訴了我們簡單的信仰準則。但不能死守這些。如果是規條，人一直在守的話，最後會感覺很累的。
** 苦待己身。** 苦待己身就更能理解了，這裡說：“不可拿、不可吃、不可摸。” 你知道這得損失多少東西嗎？就像是過年的時候大家彼此送禮物，相互祝福，那你就收下吧。不必擔心神會不高興。聖靈的能力遠大過這些，只要你為這些東西祝福，就都變成潔淨的了。不要為這樣的世俗的人為的教訓、人的吩咐束縛了自己。要盡力與眾人和睦。
很多人總是怕遵守不了律法，以致於得罪神。我想這個世界上再也沒有比耶穌能把律法解釋的這麼清楚了。耶穌是怎樣解釋律法的呢？律法總結起來只有兩句話：第一句話，** 盡心、盡性、盡意愛主你的神。** 簡單來講，** 愛神。** 第二條：愛人如己。
** 神因為愛我們，** 所以規定了一些事不讓我們做。因為對我們沒有益處。所以聖經上不讓做的事情，我們可以不做就可以了。比如有很多動物都是不可以吃的。那我們不吃就可以了，這樣就不會發生動物的病菌跑到人身上的情況了。
有人說，那我家裡有一些家具上有龍的圖案，像這樣的東西該怎麼處理呢？還有一些老物件上也有一些雕刻的東西，還能用嗎？
弟兄姊妹，你們知道第二誡是什麼嗎？不要把第二條誡分開拿出一段來讀，第二條誡命是什麼呢？** 不可為自己雕刻偶像，不可跪拜它們。** 這些人雕刻偶像的目的什麼？為了跪拜它們。這就解釋了另外一個問題。你家裡可不可以有一些石雕的東西，你的家裡可不可以有一些木雕的東西。如果連這個都不可以有的話，那你要拿一個搓板把你家沙發上所有的花紋都要抹掉。
今天聖經裡說的很清楚，這些人雕刻偶像的目的，是為了跪拜它。如果你把它當做一個工藝品沒有問題的。在聖殿裡有沒有雕刻的花紋？有啊。聖殿裡的梁上雕刻的有百合花、石榴花等等。刻著像海一樣。如果是這樣的話，神不就是自己違反了誡命了嗎？神雕刻的目的不是讓以色列人去拜它，都有其代表意義。
今天我們要回到聖經當中。你不要說：“以前我的牧師是這樣教導的、以前別人都是這麼說的。你要看聖經上有沒有這樣教導過。
我們再次往下解釋一下：神為什麼不讓我們跪拜那些雕刻的偶像呢？你看那些人用銅做了一個癩蛤蟆，不知道那東西叫什麼東西，嘴裡叼著錢，全身疙里疙瘩，看著挺瘆的慌的那個東西。把它放在一個最顯眼的地方，早上起來拜它，這些事無益處，不會給你帶來財富的。
答案在詩篇的 115 篇 4-8
他們的偶像，是金的，銀的，是人手所造的。
有口卻不能言，有眼卻不能看。
有耳卻不能聽。有鼻卻不能聞。
有手卻不能摸。有腳卻不能走。有喉嚨也不能出聲。
造他的要和他一樣。凡靠他的也要如此。
這才是神不讓我們拜它的真正目的。為什麼呢？它毫無作用。你把它放在火裡，它自己就沒了。你把它放在土裡，它自己又出不來。怎麼可以讓它來救你呢？
你現在已經信了神了，就去求那個能真正可以幫助你的神吧。因為神愛我們，所以神不讓我們做那些毫無意義的事情。只有他才有真正拯救的能力，只有他才有能力解決問題。
羅馬書第 7 章 6 節：但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈（心靈：或譯聖靈）的新樣，不按著儀文的舊樣。
我想這段經文更能說明這段問題了。今天我們已經是脫離律法的人，我們去服侍主，不要再按照過去的樣式再去服侍了。按照什麼？** 按照聖靈的新樣。** 你要按照聖靈的新樣來服侍神。** 因為聖靈賜給你的是自由，不是捆綁。** 哈利路亞！
哥林多後書 3 章 17 節：主就是那靈，主的靈在哪裡，哪裡就有自由。
律法要求人，不要做這個、不要做那個。但是聖靈告訴你，凡事都可行，但不都有益處。這兩個完全是不一樣的。
感謝主，很多人說：“聖經上說啦，凡事都可行，所以我吸煙、喝酒、打麻將、偷雞摸狗都是可以的。” 凡事都可行，但不都有益處。這是什麼意思呢？你做什麼事情都可以做，但是對你來講，並不是所有事都有益處。
我舉一個吸煙的例子，弟兄姊妹，如果一個基督徒吸煙了，會不會下地獄？不會。但是吸煙有什麼益處呢？我告訴你們什麼 “益處”，吸得久了，早上起來 “咳、咳、咳…”；然後時間再久一點，到醫院拍片一看，整個肺變顏色了。別人都是紅的，你的變成黑的了。還有個 “益處” 是什麼呢？這個人很 “年輕”，一直保持著 “年輕” 的狀態。很 “年輕” 的就去了嘛。這就是 “益處”，如果你需要這樣的 “益處”，那麼你就去做吧。神不阻攔你做這樣的事情。神不會因為你吸煙了，就讓這人下地獄去。所以說凡事都可行，但不是所有的事情都有益處。
聖經上讓我們去做的，鼓勵我們去做的，一定是對我們有益處的。比如聖經說要體恤你的弟兄姊妹，你記得多做這樣的事情，你會得到更多的幫助。是不是益處？這個事情我們不多舉例子啊。只是告訴我們說，今天你不是在律法之下。你是在聖靈之下。凡事你都可以去做，但不是都有益處。凡事都可行，但不都造就人。
如果你這個事情做了以後，不造就身邊的人了。有人跌倒了，我們暫且不去做不就完事了麼？但是不要把自己放在 “不可拿、不可摸、不可嘗” 這樣的規條之下。
給弟兄姊妹做一個見證，首先，先說明一下，這位姊妹她是一個非常虔誠、非常愛主的阿姨，這個阿姨一個月有十天都在禁食禱告，她的生命非常強，她屬靈的敏感度也是非常高的，我那個時候還是初信，有一天她邀請我去她家，房子很大、很漂亮，但是奇怪的是，這個人的家裡牆上連一幅畫都找不著。
後來我就問她，“阿姨，你為什麼不在牆上貼幅畫，光秃秃挺難看的啊。” 你知道她怎麼說的麼？“我呀，就不能看見這些東西，我只要看見這些東西啊，魔鬼就會借著牠們來攻擊我。” 其實，這和她受的教導有關係，其實也是一種律法，我們不要把自己放在律法之下。
我們來分享第二點：耶穌基督救我們脫離罪的權勢，我們在耶穌基督裡是自由的
羅馬書 8 章 2 節告訴我們說：** 如今在耶穌基督裡的就不定罪了，因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。** 剛才我提到了一點事情，我們的罪到哪裡去了呢？弟兄姊妹，我們一生的罪在耶穌上十字架的時候都已經歸到耶穌身上了。耶穌是這樣把我們從罪中這樣救出來的。神不再紀念我們的罪，是有人代替了我們的罪。
因為這個緣故，** 神不再定你的罪了。而你今天是在聖靈的律裡面。** 所以，** 現在活著的不再是你，乃是基督在你裡面活著。** 所以你才是新造的人。為什麼呢？那個罪人已經被耶穌擔當了，現在你是一個有聖靈的人，你是一個全新的人。你的身份是神的兒女。
哥林多後書 5 章 18 節說，** 一切都是出於神，他藉著基督與我們和好。又將勸人和好的職份賜給我們，這就是在基督裡叫世人和自己和好。** 後面這句話更重要啊，不將他們的過犯歸到他們的身上，並將這和好的道理託付了我們。
很多人說，我如今還在犯罪啊，難道我不是罪人嗎？你忘記了聖經上怎麼說的？神不將他們的過犯歸到他們自己的身上。歸到誰的身上？歸到耶穌的身上。這就是神與人之間和好的道理。耶穌說，你們去告訴別人這樣一個和好的道理吧。
羅馬書第 6 章 17-18 節：
感謝神，因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的範本。
你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。
弟兄姊妹，什麼是奴僕？在耶穌的那個時代，** 奴僕沒有自己的自由。** 這個仆人只是主人的附屬品而已。
奴僕的所有東西都是主人的。今天保羅告訴我們說，你們都做了義的奴僕。說的很明確，用奴僕這個意思來告訴我們，今天我們所有的一切，都是神的。奴僕還有第二個含義是什麼呢？他所需要的一切都是他主人按時供應給他的。
我們從罪裡得著釋放，就做了義的奴僕。義能帶來什麼呢？** 平安，喜樂，祝福、生命，沒有人願意離開這一切的。** 所以我們現在願意做義的奴僕以後，就不願意做罪的奴僕了。
感謝主，你們蒙召得以自由。今天我們信耶穌不是給我們更多壓力、更多律法。你來到他的面前，你要得著的是他的自由。哈利路亞！
今天雖然你們在基督裡有自由。但是你不要把這個自由當作放縱的機會，想幹什麼就幹什麼。而是好好珍惜這樣的自由，彼此好好相互服侍。當你們順著聖靈行的時候，就不會放縱肉體的情欲了。這裡面所講的都是基督徒的行為。
怎樣勝過這樣的生活，有好的行為呢？
首先，** 你要知道你在基督裡是自由的。然後順從聖靈的引導。** 聖經上所記載的事情，眾人以為美的事情，你要盡量去做。
自由不是想做什麼就做什麼，而是不想做什麼就可以不做什麼！
基督徒可不可以抽煙？再回到剛才的例子，可不可以？是可以的。我有沒有抽煙的權利？有沒有？有誰能說：“你根本沒有資格抽煙！” 我有這個自由，但我有自由想不抽就不抽。我只是不用這個自由而已。但那些被煙癮捆綁的人沒有這個自由，不少人沒有煙就活不了了，全身難受。
** 第二個：基督徒可不可以罵人？** 你有罵人的自由，你也有不罵人的自由。你為什麼要罵人呢？當你想用言語攻擊他的時候，你是在用自己的能力戰勝他是不是？不是用的神的能力，所以當別人罵你的時候，你有一個方法來回應他。
** 第一、用自己的能力跟他對著罵；第二、怎麼樣呢？你置之不理他，在基督裡宣告凡你所說的都不會成就，所以我根本不需要理會。** 如果他知道這個事情，他心裡不就更上火了麼？而你又不會被他所刺傷。
弟兄姊妹，我們在基督裡有不罵人的自由。但是很多基督徒也有這樣的權利啊，很多人傳了錯誤的誡命啊，不能罵人、不能喝酒、不能這個、不能那個。
這下好啦，不信耶穌的怎麼做呢？他們就偏偏去罵你，看你回應不回應。這時基督徒不懂這個道理啊，我忍、我忍、我忍… 最後實在忍不了了，開始對著罵了。那個人正好說 “你看看，我就知道你們全是虛偽的吧。” 這個事情是不是確實存在？弟兄姊妹，我們要正確的來看待這件事情，你要告訴她，基督徒不是沒有罵人的權利，只是我們不用這個自由而已。感謝主！要正確運用你的自由。
如果今天你所聽到的是，基督徒不可以這樣做，不可以那樣做。你做了就是犯罪，做了就是得罪神。做了之後神就會管教你，這都叫做律法。為什麼呢？因為神已經把我們從律法當中拯救出來。你為什麼說因為他今天罵了人，他就變成罪人了呢？所以我們要正確看待這樣的一種自由。你有這個自由，但你不去用而已。
就像在伊甸園中的亞當和夏娃一樣。有兩棵樹：生命樹和分別善惡的樹，神讓他們來選，這個是自由，其實亞當完全有自由不吃這個分別善惡樹的果子啊，可他們偏偏選擇了這個。就像基督徒一樣，你明明可以靠著基督不罵人的，明明可以不要吸煙，你有這個能力完全不做這個事情的，可你為什麼要這樣去做呢？做了之後我們就沒有任何益處了。所以，我在這裡勸你們，如果沒有益的事情，我們就不要做它了。
** 當你不做的時候，神會賜下他那屬天的自由給你的，** 你只能選擇一樣。要不然選擇不抽，要不然你選擇抽？你不可能說：“我抽了，我又不抽。” 那不是騙人的麼？你只能選擇一樣。所以，我們在基督裡邊是自由的。你可以選擇愛，你也可以選擇恨。
** 但我願意你們都選擇愛人如己，生活是不一樣的。** 摩西在最後的時候對整個律法也做了解釋。他說：“我呼天喊地對你們做見證，我今天將生死禍福擺在你們面前。我願意你們都拣選生命”，摩西也做了這樣的事情，你們要挑選生命的，不要挑選那個死亡。
這就是在基督裡我們的自由。
分享第三點，耶穌基督的恩典永遠高於律法，耶穌基督的恩典永遠大於罪
弟兄姊妹，是律法大還是耶穌大？因為耶穌他能遵守所有的律法，所以耶穌大。第二個，是罪大還是耶穌基督的恩典大？這個我們一定要記住啊，很多人都說如果你一直講恩典，一直講恩典，人不就是故意犯罪，不知道誰大。** 所以罪永遠不會大過恩典，** 如果罪大過恩典，恩典有沒有機會在這個世界上運行，也無法勝過罪。
耶穌對那個癱子說：“你的罪赦了。” 是不是耶穌的能力更大一些，所以他才有赦罪的權柄。
** 所以當你傳講恩典的時候，恩典能夠阻止罪的蔓延。** 不是今天說：“主啊，幫助我勝過這個，幫助我勝過那個。”你越關注罪，越在那個罪裡打滾兒。但是你關注耶穌恩典的時候，耶穌基督所到之處，罪都消失了。
感謝主啊，這是非常重要的一點，羅馬書第 5 章 20 節告訴我們說：律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。
也就是說罪有十個，恩典就有一百個，誰更大一些。恩典更大。罪 ** 不能夠阻止恩典的運行，律法是要求，但恩典是供應。** 在律法之下，因為神是聖潔的，所以百姓也要努力成為聖潔，無論能不能做得到。
在恩典之下，耶穌怎麼做的呢？** 祂把祂的聖潔賜給了我們。** 我們今天只是接受了耶穌他的聖潔而已。
恩典之下，耶穌是把這做成的送給了你。你要做的事情是你要把這個接過來，你就可以領受到他所做的一切了。所以我們是從耶穌基督那裡領受他的供應，他供應了他的聖潔、他供應了他的公義、供應了他的饒恕、供應了他的醫治。你只需要從他那裡領受而已。
這就是在新約之下我們的自由，耶穌周圍全都是罪人，耶穌也沒有因為他們是罪人說：“你們家裡還有好多偶像，我不去你家，因為我一去你家我就出事了。” 那麼到底是誰大呢？耶穌沒有拒絕這些人？耶穌去了跟罪人一起吃飯，跟稅吏做朋友。他沒有沾染這些罪。反而是耶穌所到之處罪竟然停止了。
這就是我們的耶穌！你想勝過罪很簡單的方法，你來到耶穌面前依靠祂的恩典，你就勝過了。哈利路亞！
分享一節經文給大家，約翰一書第四章第四節：小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們，因為在你們裡面的比那世界上的更大。
弟兄姊妹，在你裡面的是什么呢？** 在你們裡面的是真神的聖靈，所以在你們裡面的是真神的聖靈，比整個世界還大。他比整個世界的魔鬼權利更大，他能夠勝過一切的罪惡。** 所以，這周我帶弟兄姊妹用這段經文做默想。任何時候你要知道，在你裡面的比這世上的更大。
再回到我剛才講的那個見證，我去到那個阿姨家裡面，她家裡光秃秃的什麼都沒有。真的很敬佩他。一个月都有十天都在祷告，是不是我们都期盼这种生活。但你知道么？还有另外一种的出现，他对这个属灵的事情非常敏感，而我去的那一天，她就正好发生了问题。
她说，今天早晨，我这个头啊已经疼了一个上午了。最后终于让我发现了问题的所在，你们能知道是什么问题么？她说：“我就感觉我们家有不洁净的东西，结果我这个头就开始疼，疼了一个上午，我祷告了也不管用，后来神就启示我说，你家有不洁净的东西，你要把它找出来，你这个问题就解决了。”
然后她就找啊找，我刚才已经讲了，家里已经很洁净了，是不是？家里面没有画，屋里也没有什么乱七八糟的东西。她家的沙发上连一个花纹都没有，真的是这样的。最后她说：“终于让我找到罪魁祸首了，昨天晚上我丈夫去喝酒了。” 结果那酒没喝完，他丈夫就顺手给拎回来了，放在房间里。我就感觉家里面有不干净的东西进来了，最后终于让我找到了。
她说，我找啊找，最后在厨房里。我想起来，家里这两天没有进什么东西，只有我丈夫昨晚不知道拎着什么东西回来了，肯定就是那个东西了。而且还信誓旦旦的说，那是神启示给我的。最后她一看，里面有两瓶酒，那个酒上面画了两条龙，两瓶四条龙，然后这个事情进到家里后，他就整个人开始头疼，怎么样都得不到医治。
弟兄姊妹，我先不评论这个事情，就今天这个事情，是圣灵大还是罪的势力大，如果是圣灵大，这些东西怎么可能影响你呢？在她的心目当中，把魔鬼的势力看着太大了，只要有一丁点儿不洁净的东西进到家里，她马上就会受到攻击。
我说阿姨啊，其实没关系，你在家里贴个画什么的，她说：“不，不，不，魔鬼借着这个树牠都会攻击我的。”
弟兄姊妹，我们要回到圣经里面说，** 小子们哪，你们是属神的，并且已经胜了牠们。** 牠们是谁？魔鬼的势力，你已经胜了牠们。不是你去争战什么，你已经得胜了。
耶稣基督在 2000 年前已经得胜魔鬼了。你为什么要害怕牠呢？有没有这个光害怕黑暗的？耶稣说：我就是光，光在那里，黑暗就消失了。所以弟兄姊妹，无论这个屋子里挂了多少偶像，假如你到了这里 ** 就奉主耶稣基督的名宣告：我来啦！魔鬼你可以出去了。** 这是你的权柄，可能要过年回家，当你看到别人家里摆了这些偶像的时候，很多人告诉我说：“我看到别人家里拜了那些偶像，我就头疼。” 我说：“你为什么头疼呢？应该它头疼才对嘛！”
有一个人，他的身体里有二千多个鬼，耶稣到了。那几千个鬼开始求饶，** 不要让我们去无底坑里面，** 耶稣的能力远远大过这些。
弟兄姊妹，无论你们过年谁去亲戚家里面，无论他们家里拜的祖宗的排位啊，上供啊，你就告诉自己：** 在我里面的比那世界上的更大。** 今天我来了，魔鬼要害怕的，所以就算别人家里贴了什么东西，只要不是偶像你不去拜牠就可以了。
如果说你买了一幅画，贴在墙上可不可以？买了某一个人写的一幅字画，贴在墙上可不可以？贴一个 “爱” 可不可以？贴一个 “福” 可不可以？没有任何问题，但是问题是，你不要拜牠，你拜牠才会出现问题。
弟兄姊妹，就算是十字架，跪拜的时候也是不可以的。你们看过去很多西方拍的电影，他们镇压魔鬼用的是什么？魔鬼来了，把十字架一拿出来，魔鬼就吓的哆嗦了。是那个玩意儿起的作用么？不是它。很多人告诉我说，我发现我回到家，家里有个十字架，不是木头的，那是个画儿，每当魔鬼搅扰我时，我只要蹲在那个十字架下面，就没事儿了。是不是偶像？所以弟兄姊妹，这就是偶像和画儿的区别，他就在人的想法里面。
所以，弟兄姊妹，我们在基督里面是自由的。你要知道，** 耶稣基督的恩典是高于律法的。** 耶稣基督他是胜过所有的罪恶的，耶稣基督的权柄是胜过魔鬼的权柄的。所以无论你到了哪里？耶稣都与你同在。
在马上要来临的春节当中，不要让自己被捆绑了。当你遇到这样的事情的时候，** 你要告诉自己，在我里面的比那世界上的更大。** 所以，我们应当如何行呢？行在耶稣基督的爱里，享受从基督而来的自由。
你时刻也要告诉自己，我们的主已经战胜了魔鬼，我不是跟魔鬼去争战，我是宣告他已经失败了，所以在那些偶像面前你不要怕他，在基督里你是自由的。
如果有些事情已经临到了，你要奉耶稣基督的名为这个东西来祷告，还拿刚才的例子来讲啊，别人过年呢，人家还没信，别人给你送一盘饺子，你就奉主耶稣基督的名洁净这盘饺子！就吃吧，没有问题的。哈利路亚！感謝主！