1142 - イエスを通してあなたは神に近い#
1142 - イエスを通して あなたは神に近い
（JP 文字組 - 鷲のような命整理）
一緒に祈りましょう:
愛する天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します。再び私たちをあなたの前に集めてくださり、イエス・キリストを通して私たちは天の父に近づくことができ、あなたの言葉を通してあなたをより深く知ることができますように。私たちは真理の上に正しい信仰を築くことを望んでいます。私たちはあなたをより深く知りたいと願っています。聖霊が私たちを導き、私たちを新たにし、あなたの啓示をより多く受け取ることができますように。主に感謝し、主イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン！
今日の聖句はルカによる福音書第 5 章 12-17 節です。
12 ある時、イエスがある町にいると、全身に重い皮膚病を患っている人が彼を見て、地にひれ伏し、「主よ、もしあなたが望まれるなら、私をきよめることができます」と求めました。13 イエスは手を伸ばして彼に触れ、「私は望む、きよめられよ」と言われると、皮膚病はすぐに彼から離れました。14 イエスは彼に言われました。「人には決して言ってはいけない。ただ、あなたの体を祭司に見せ、モーセが命じた通りに、きよめられたことの証として、捧げ物をしなさい。」
15 しかし、イエスの名声はますます広まり、多くの人々が集まってきて、教えを聞き、病気を癒してもらおうと期待しました。16 しかし、イエスは荒野に退いて祈られました。17 ある日、イエスが人々を教えていると、ファリサイ派の人々や律法学者たちがそばに座っていました。彼らはガリラヤの各村やユダヤ、エルサレムから来ていました。主の力がイエスと共にあり、彼が病人を癒すことができました。
今日私たちが共有するテーマは、イエスを通してあなたは神に近いです。
共有の第一点、イエスを通して、あなたは直接神の前に来て、彼の恵みを受け取ることができます。
今日の本文を見てみると、多くの人々がイエスの教えを聞くために集まっています。中には癒しを求める人もいれば、単に彼が何を教えているのかを見に来た人もいます。この時のイエスはすでに有名で、多くの奇跡を行い、多くの人を癒してきました。例えば、重い皮膚病の人々です。
実際、すべてのイスラエルの民は、この病気が絶症であり、ほとんど治癒することが不可能で、非常に感染力が強いことを知っています。以前、私はこの重い皮膚病について簡単に話したことがありますが、最も恐ろしいのは、後期になると人の肉が一塊ずつ落ちていき、骨が露出することです。しかし、落ちていく間、その人自身は痛みを感じることがなく、まるで生ける屍のようです。
聖書に記されているように、重い皮膚病から癒されたのは少数の人々だけで、その中の二人は旧約聖書に登場します。一人はモーセの姉妹ミリアムで、彼女はモーセを中傷したため、全身に重い皮膚病が出ました。しかし、七日後、神は彼女をきよめました。イスラエルの民は、彼女が彼らの同胞であることを理解しました。
もう一人はイスラエル人ではなく、名前はナアマンです。彼は重い皮膚病にかかった後、イスラエルの神が彼を癒すことができると聞き、預言者エリシャを訪ねました。預言者は弟子を使い、「ヨルダン川で七回洗いなさい。そうすれば癒される」と告げました。ナアマンは最後には預言者の言葉に従い、ヨルダン川で七回洗った後、全身の重い皮膚病がきよめられました。
この二人以外に、私たちが今読んだような一人がいます。この人は特別な人です。なぜなら、過去に多くの人が重い皮膚病から癒されたとしても、誰も重い皮膚病に触れることを恐れていたからです。この病気の感染力は非常に強く、彼が使ったものに触れるだけで、病気があなたに感染する可能性があります。ましてや、本人に触れるなんて！
新約聖書では、さらに十人の重い皮膚病の人が癒されました。今日私たちが共有するのは、この重い皮膚病の患者がイエスに出会い、癒されたことです。この人が癒された後、イエスは彼に言いました。「他の人には言ってはいけない。あなたの体を祭司に見せ、きよめられたことを証明するために、モーセが命じた通りに捧げ物をしなさい。」
当時、彼らはまだ旧約の下にいたため、彼らはモーセが命じた通りに、きよめられたことを神に捧げ物として示さなければなりませんでした。そして、あなたの証を当時の祭司に話し、他の人々にも証をする必要がありました。この人は自分が完全にきよめられたことを発見した後、祭司を探しに行き、証をしました。
しかし、律法の下では、ほとんどの人が祭司に自分がきよめられたことを知らせに行くことはありませんでした。一般的には祭司が人々を見つけて彼らの不潔を宣言することが多かったのです。しかし、イエスの出現によって、毎日誰かが祭司を探しに来るかもしれません。これらの人々は、「私の皮膚病は治りました。イエスという方が私をきよめてくれました」と言うかもしれません。また、盲目の人が祭司を訪ね、「以前は盲目でしたが、今は見えるようになりました。イエスという方が私を癒してくれました」と言うかもしれません。さらに、障害を持つ人々が「以前は障害を持っていましたが、今は完全に健康になりました。今は神を礼拝することができます」と言うかもしれません。
これらの人々はほぼ同時に一人の名前を挙げました――イエスです。ですから、今日の本文には、ある日、イエスが人々を教えているとき、ファリサイ派の人々や律法学者たちがそばに座っていたことが記されています。彼らは地元の人々ではなく、ガリラヤや各村、遠く南のエルサレムから来ていました。彼らは最近、イエスによって癒されたという話を聞いて、イエスがどのような人物なのかを見に来たのです。
17 節には、イエスが教えている最中に、聖書は「主の力がイエスと共にあり、彼が病人を癒すことができた」と述べています。
実際、私たちの中国語の聖書では、彼に特別なことがあるとはわかりませんが、原文のギリシャ語では現在進行形であり、イエスが人々を教えているとき、神の言葉を用いて教えている過程で、主の力が常にイエスと共にあったことを示しています。この力は彼の教えと同時に働いていました。
言い換えれば、イエスが教えているとき、この力は絶えずイエスから流れ出ており、主イエス自身から流れ出て、聞いている人々に臨んでいました。この力は、これらの人々を打ちのめすためではなく、彼らに罪の多さを知らせるためでもなく、彼らがどれほど汚れているかを知らせるためでもなく、彼らが無力であることを知らせるためでもありません。イエスが語っているのは、恵みと真理に関する道です。人々がこのような道を聞くと、癒しの力が人々に臨み、彼らは癒されました。
もちろん、誰かが言うかもしれませんが、ファリサイ派の人々や律法学者たちもそこに座っていました。ここでイエスは、「ファリサイ派の人々や律法学者たちよ、あなたたちの目的が純粋でないことを知っているので、あなたたちはこの力を受ける資格がない」とは言っていません。いいえ、そうではなく、すべての聞いている人々がこの祝福を持っていました。神の力、神の恵みはすべての人に臨んでいますが、ファリサイ派の人々や律法学者たちは信じることを望まなかったため、癒しの恵みを受けることができなかったのです。
数日前、私たちの教会である人が私に尋ねました。「イエスが十字架にかかっているとき、彼は私たちの罪のためだけでなく、全世界の人々の罪のためにも死んだと言われています。そうすると、人がイエスを信じなくても救われることができるのですか？」多くの人がこのことについて理解できていないようです。実際、今日私たちが共有している状況と同じように、神はすべての人に救いを用意しています。この救いは神から無償で与えられています。
人がイエスを信じることを望む限り、この贈り物、すなわち永遠の命を受け取ることができます。神は彼の約束を聖書の中に置いており、望む人は誰でも受け取ることができます。しかし、すべての人が信じることを望んでいるわけではありませんが、それは神が彼らのために準備していないことを意味するわけではありません。
イエスが教えているとき、多くの人々が彼の教えを聞いています。もちろん、ある人々は癒されるかもしれませんが、病気を抱えている人々がその場にいても、その効果が彼らに現れないこともあります。これは神が偏っていることを意味するのではなく、聞いている人々との直接的な関係です。私たちはこの問題についてさらに共有します。
使徒行伝第 10 章 43-44 節
すべての預言者もイエスについて証しをし、「彼を信じる者は、彼の名によって罪を赦される」と言いました。ペテロがこの言葉を語っているとき、聖霊がすべての聞いている人々の上に降りました。
この聖句は、イエスが教えているときにこの力が同時に発揮されることと同じです。あなたは気づきましたか？イエスの弟子ペテロがイエス・キリストの恵みと真理を宣言しているとき、聖霊がすべての聞いている人々の上に降ったのです。実際、この二つの出来事は同時に起こっています。
ですから、今日あなたもイエス・キリストの福音を通して、神の恵みがこの時、神の僕、神が立てた牧師や教師たちが教えている過程で、あなたの上に臨んでいます。神はどのような人でも、あなたがこの道を受け取ることを望む限り、喜んで彼の恵みと力をあなたに与えます。あなたは手を伸ばせば得られ、信じれば受け取ることができます。
主の力はこのように絶えず供給され、絶えず流れ出ています… 主の癒しもこのように絶えず流れ出ています… 神の供給は途切れることがありませんが、人が受け取ることができるかどうかは別の問題です。ですから、私たちはヨハネが啓示録で言及しているように、神の子が金の燭台の中にいるのを見たことを思い出しましょう。私たちの目は中心のイエス・キリストに向けられるべきです。イエス・キリストを私たちの生命の中心にしましょう。神は特にあなたとの親密な関係を築くことを望んでいます。彼があなたの生命の中心にイエスを置くとき、あなたの環境は変わり、すべてが繁栄します。
同様に、たとえあなたの状況が非常に悪くても、あなたが信じることを望み、イエスをあなたの生命の救い主として受け入れるとき、彼の力があなたに流れ込み、あなたの状況が変わります。もしあなたの夫、妻、または子供たちがこのような教えを聞き、イエスを信じることを望むなら、あなたは怒ったり、嫉妬したりしないでください。たとえ彼らがイエスに非常に夢中になっていても、彼らとの関係が悪化することはありません。なぜなら、イエスが真ん中にいることで、あなたたちの関係が祝福されるからです。イエスによって、あなたたちがこのようなイエスを受け取ったことで、あなたの家庭の関係はより調和が取れ、より強固になります。ですから、イエスをあなたの生命に迎え入れましょう！
もしあなたが愛する人がイエスを信じようとしているなら、彼らを信じさせてあげてください。これは生命の道です。イエスがあなたの家庭の中にいるとき、あなたの家庭の中の人々は互いに親しくなります。ハレルヤ！イエスを通してあなたと神の関係が近くなります。十字架には二つの側面があります。第一は、あなたと神の関係が近くなったこと、次に人と人との関係が近くなったことです。主に感謝します。イエスが真ん中にいるとき、すべての関係が修復されます。
では、ファリサイ派の人々を見てみましょう。ファリサイ派の人々もその場で教えを聞いていました。イエスがこれらの教えを語っているとき、彼らは心の中で「どうしてこんなことを話すのか？」と思っていたかもしれません。イエスが恵みと真理について語り続けているとき、特別な患者が現れました。ルカによる福音書第 5 章 18 節の後に、ある人が褥子を持って麻痺した人をイエスの前に運ぼうとしましたが、人が多すぎて入れませんでした。そこで彼の友人たちは、屋根から褥子を下ろしてイエスの前に連れて行きました。ファリサイ派の人々はこの時、イエスがこの患者の問題をどう解決するのかを見ようとしました。
イエスは彼らの信仰を見て、麻痺した人に言いました。「あなたの罪は赦された。」この一言で、ファリサイ派の人々と律法学者たちはついに我慢できず、心の中で議論を始めました。「この人は誰だ？彼はどうしてそんな無礼なことを言えるのか？神以外に誰が罪を赦すことができるのか？」彼らは非常に不満でした。
なぜ彼らは強く反対したのでしょうか？それは旧約の時代、神は人々を赦す神であり、癒す神でもあったからです。したがって、癒しと赦しは新約だけでなく、旧約にも存在しました。もちろん、旧約にも多くの奇跡がありましたが、旧約と新約の違いは、旧約では神と人の間に距離があったことです。特に律法の下では、人々は高くそびえる神を見て、親密感を感じることができませんでした。もし今日、私たちが神を高い天に置いているなら、私たちは彼に触れることができないと感じるでしょう。
時々、私は教会の牧師や兄弟姉妹が「高天に座る栄光の神、聖なる神よ、私という罪人の祈りをお聞きください…」と祈るのを聞きます。実際、彼がその後にどれだけ祈るかは関係ありませんが、最初の数文を聞くだけで、彼が言いたいことは、「ああ、この神は天の向こうにいて、私たちから遠く離れている」と感じることです。あなたはほとんど彼に手を伸ばしても触れられないのです。その時、彼はまた「栄光の神、聖なる父よ…」と言います。すると、あなたは自分が全身汚れていることを感じ、彼があなたから遠く離れていると感じます。
ですから、ある人々は「神が私から遠く離れている」と感じるのは、私たちの錯覚から生じる問題です。旧約の時代、神は確かにそのようでした。彼らはシナイ山で煙や黒雲、雷を見ましたが、神に近づくことを恐れました。なぜなら、その神は本当に恐ろしい存在だったからです。
さて、これは旧約の時代であり、人と神の間には親密感がありませんでした。しかし後に、イスラエルの民は幕屋を建て、神はついに天から降りてこの幕屋に住まわれましたが、神は依然として人々と直接交わることができず、距離がありました。彼は至聖所に住んでいました。ご存知のように、神が天から地上に降りてきても、その距離は依然として存在しました。人が神に会うためには、必ず祭物を持参しなければならず、庭の中にしか入れませんでした。
兄弟姉妹、旧約の幕屋を読んだことがあるなら、普通の民は庭の中にしか入れず、牛や羊の祭物を持って庭に行くのが、神に最も近づくことができる場所でした。しかし、大祭司だけが年に一度、至聖所に入る資格があり、神と親密に会う機会を持つことができました。これが旧約の時代です。たとえあなたが神に近づいても、恵みの座が目の前にあっても、その時の大祭司は依然として恐れおののいていました。肉体的には近くても、心の距離は依然として存在していました。
私たちは、大祭司が民の罪のために祭りを捧げるために入ることを知っています。これが旧約です。このような状況でも、人々と神の関係には距離がありました。しかし新約では、イエスが来られました。彼は肉体を持った神であり、私たちは人々の中で彼を見ることができ、彼の恩恵を見、彼が人々を赦す姿を見ることができ、彼から流れ出る癒しの力を感じることができます。あなたはイエスに非常に近づくことができ、彼が非常に恐ろしい存在ではないと感じることができます。当時の人々はイエスに非常に近く立っていました。
人々は特にイエスに近づくことを望んでおり、多くの人々がイエスに触れたり、イエスに触れたりしたいと思っていました。これは私たちが聖書を読むときに皆が読んでいることです。なぜ人々がそうしたいのかというと、イエスがもたらすのは律法ではなく、近づきにくい主ではなく、あなたに近づくことを喜ぶ神だからです。ハレルヤ！
たとえ罪を犯した人であっても、イエスは彼らを受け入れ、恵みをもって悔い改めさせます。聖書には、姦淫を犯した女性がイエスの前に連れて来られたと記されています。このような人がイエスの前に現れても、イエスが彼女に与えたのは赦しであり、受け入れであり、罪を赦す恵みがイエスから流れ出ていました。
しかし、宗教的指導者たちはこれに全く満足していませんでした。彼らはイスラエルの民が救い主を必要としていること、赦しを必要としていることを明確に理解していましたが、イエスが「あなたの罪は赦された」と言ったとき、彼らはついに我慢できず、「神以外に誰が罪を赦すことができるのか？」と言いました。
ここで問題があります。あなたたちは知っていますか？神以外に誰が罪を赦すことができるのでしょうか？もちろん、それは祭司です。
皮膚病にかかった人がいると、祭司は「あなたは罪を持つ者であり、不潔な者です。私たちと一緒に住むことはできません。野外に行き、私たちから離れて、距離を保ちなさい。七日後に病気が治ったら、戻ってきて、私はあなたがきよめられたと言います。私があなたの罪を取り除けば、あなたは取り除かれたことになります。」
その結果、その人は人々から離れ、遠くの場所に行き、七日後に皮膚病が治ったことを確認し、祭司のところに行き、「祭司、私の病気は治りましたか？」と言います。祭司が見ると、「あなたの災いは治ったので、あなたはきよめられた人です。戻って家族と再会しなさい。」と言います。神以外に祭司もこのようなことを行っています。
しかし、突然一人の人が祭司が言ったことを言い、祭司が行ったことを行ったのです。これらの祭司たちは怒らないわけにはいきません。彼らはイエスが彼らの権威を冒涜したと感じました。なぜなら、彼らは神が直接人間の中に来ることを望まず、むしろ神が高く天にいることを望んだからです。この時、これらの宗教的指導者たちは彼らの神でした。
実際、今日私たちは誰もイエスの位置を代わりにすることはできないことを知っています。祭司たちは理解していませんでした。彼らは実際には神の道具であり、神の代わりに民の前で行動しているだけです。彼らは高いところにいて神の民を支配する者ではなく、奉仕者です。
牧師、教師、または伝道者は、皆同じことを行っています。人々をイエス・キリストに導くことです。私たちはただの道具です。しかし当時のファリサイ派の人々や律法学者たちは理解していませんでした。
私たちは恵みの下にあり、すべてイエス・キリストの恵みの下にあります。イエスが十字架の上で彼の体を祭物として捧げたことによって、あなたと神の関係は近くなりました。主はあなたにどれほど近いのでしょうか？聖書は私たちに「この道はあなたの口にあり、あなたの心にある」と教えています。
イエス・キリストはあなたの口の中におり、あなたの心の中にいます。あなたがイエスを受け入れ、イエスをあなたの主として認める限り、あなたは救われます。あなたは神との非常に近い関係を持つことができ、どれほど近いのでしょうか？あなたがどこに行っても、彼はあなたと共にいます。イエス・キリストを通して、今日あなたは直接神の前に来て、彼の恵みを受け取ることができ、もはや他の誰かを仲介者として必要としません。
今日、多くの人々は誤った理解を持っています。「私が自分で祈っても神は聞いてくれないかもしれないので、教会に行って牧師を探そう。牧師が祈れば、神は必ず聞いてくれる。」私は「私のことを牧師に伝えて、牧師が神に祈ってくれれば、神は私のために成就してくれる」と考えています。中には、牧師が彼の子供に祝福の祈りをしなかったために非常に怒った人もいます。後でこのことを聞いたとき、私は「あなたは自分の子供のために祝福の祈りをすることができます。なぜ牧師に目を向けるのですか？」と言いました。
あなたは直接神から祝福を受け取ることができるのです。これはもっと良いことではありませんか？牧師は多くの事業を抱えているかもしれませんが、あなたは主イエス・キリストの名によってあなたの子供のために祈ることができます！今日、イエス・キリストを通して、私たちは神との関係が非常に近くなりました。
私たちはもはや中間に誰かを仲介者として必要としません。ある教会は「あなたは神に直接祈ることができない。あなたは彼を通して神に祈る必要がある。あなたのことは誰かを通じて、彼があなたのことを神に伝える」と言います。これはまた旧約のことではありませんか？今、私たちは新約の下にいます。主に感謝します。
第二点、イエスを通して、神は永遠にあなたと共にいます
ヨハネによる福音書第 14 章 16 節：「私は父に求めます。父はあなたたちにもう一人の助け主を与え、彼が永遠にあなたたちと共にいるようにします。」
兄弟姉妹、これはイエスが私たちに直接告げた言葉です。この助け主である聖霊は永遠に私たちと共にいます。イエスのおかげで、聖霊は決してあなたから離れません。多くの人々は「主よ、あなたの聖霊が私から離れないように」と祈ります。ダビデもかつてこう祈りました。「私に清い心を与え、あなたの聖霊を私から離れさせないでください！」
あなたはそれが旧約であることを忘れましたか？しかし新約の下では、イエス・キリストのおかげで、神は私たちに約束を与えました。それは、彼が永遠に私たちと共にいるということです。主に感謝します。
したがって、これは別の観点から、今日あなたと神との親密な関係は誰にも代わることができないことを示しています。今日、神はもはや高く天にいて、あなたから遠く離れた神ではありません。彼は肉体を持って私たちの中に住まわれ、恵みと真理に満ちており、私たちは彼の栄光を見ました。それは父の独り子、イエス・キリストの栄光です。「私はイエスを直接見たことがない」と言う人もいます。
兄弟姉妹、イエスは今日聖書の中にいます。あなたが聖書を読むとき、あなたはイエス・キリスト自身を読んでいるのです。あなたが聖書を読むとき、あなたはイエス・キリストを見ており、彼の栄光を見、彼の真理を理解することができます。今日私たちが共有しているように、あなたはイエスが常に赦し、常に許し、常に赦し、常に公正であることを発見します。
兄弟姉妹、あなたはイエスが恵みと真理に満ちた神であることを見ています。多くの人々がイエスを信じた後も、自分の不足や欠点、病気しか見えず、イエス・キリストの栄光を見ていません。今日、あなたが自分の不足や病気を持ってイエスの栄光に入り、彼の豊かさの中に入るとき、あなたはイエスから彼の豊かさを受け取り、彼の癒しを受け取ることができます。ハレルヤ！
まず、あなたはイエス・キリストの恵みを見て、あなたの問題を持ってイエスを探しに行かなければなりません。彼が人として降りてきたことは、神があなたに近づくための一つの印です。あなたはいつでも彼を見つけることができます。あなたの心の中でイエスを思うとき、彼はあなたの心の中におり、あなたの口の中にいます。彼は非常に非常に近いのです。主に感謝します！ですから、あなたはあなたの不足を持って、イエスから彼の恵みを受け取る必要があります。イエスはこれを信仰と呼びます。
聖書には、12 年間血漏れの病を患っていた女性が登場します。彼女は多くの医者の手でお金を使い果たしましたが、病気はますます悪化しました。彼女はイエス・キリストのメッセージを聞いた後、病気を抱えて人々の中に押し入って、イエスから癒しを受けようとしました。その後、イエスは彼女に言いました。「娘よ、あなたの信仰があなたを救った。平安を持って帰りなさい。あなたの災いは癒された。」主に感謝します。ハレルヤ！
ですから兄弟姉妹、あなたは日々の生活や仕事、人間関係の中で主イエスの豊かさを見て、彼から知恵を受け取って毎日の生活に対処する必要があります。主イエスは高く天にいるのではなく、今日あなたの心の中にいて、影のようにあなたに寄り添っています。ですから、彼の供給を受け取り、牛や羊を引き連れて近くに来る必要はありません。あなたはもはや祭司が手を洗い、足を洗ってあなたのために祭りを捧げるのを待つ必要はありません。あなたはいつでも主イエスの前に来て、あなたのすべてを彼に委ねることができます。あなたはいつでもこの主に近づき、彼から彼の供給を受け取ることができます。今日私たちが見たこの麻痺した人のように、直接来て、彼の恵みの中に入ってください。主に感謝します！
マルコによる福音書第 10 章 47 節には、ある盲人バルティメオが登場します。彼はイエスのことを聞き、イエスがちょうど通り過ぎるときに大声で叫びました。「イエス、ダビデの子よ、私を憐れんでください。」私たちの中国語の聖書では「憐れんでください」と訳されていますが、私はこの言葉を使いたくありません。なぜなら、原文では「憐れんでください」と使われているからです。
その時、多くの人々が彼を叱りつけ、「声を上げるな、黙れ、話すな」と言いました。このような可哀想な盲人に対して、多くの人々がファリサイ派の役割を果たしました。実際、今日、私たちの中には無意識のうちにファリサイ派や律法学者の役割を果たしている人が多くいます。人々が直接イエスの前に来るのを妨げ、神が私たちを喜ばないかのように思わせ、神がそんなに簡単に近づける存在ではないと思わせるのです。
肉体を持った主イエスはそのような存在ではありません。彼は愛であり、恵みと真理です。彼は私たちの中を歩き回り、今日あなたに非常に非常に近いのです。あなたが聖書を読むとき、あなたはこのように祈ることができます。「主よ、私の目を開いて、あなたの豊かさを見させてください。あなたの恵みと真理を見させてください。聖書の中で主イエス・キリストの素晴らしさを見させてください。」
聖書を読むことで、私たちは皆、神の恵みと真理の供給を見ることができます。主に感謝します。多くの人々がバルティメオがイエスに会うのを妨げようとしたとき、イエスは彼の足を止め、「彼を呼びなさい」と言いました。
これが私たちの主イエスです。あなたが彼に近づくことを望むとき、彼は決して拒みません。
誰かが自分の子供を抱いてイエスに祝福の祈りをしてもらおうとしたとき、彼の弟子たちは彼女を止めました。この出来事はマルコによる福音書第 10 章 14 節に記されています。イエスはこの出来事を見て、怒り、「子供たちを私のところに来させなさい。彼らを妨げてはいけません。神の国はこのような者たちのものです。」と言いました。そしてイエスはその子供を抱き、彼らに手を置いて祝福しました。ハレルヤ！
兄弟姉妹、あなたは気づきましたか？イエスは本当に彼を求める人を拒みません。彼らは「私の子供のために祝福の祈りをしてもらえればいい」と思っていました。しかし、彼らはイエスがまずその子供を抱き、彼らに手を置いて祝福したことを予想していませんでした。これが私たちの主イエスです。あなたがイエスに近づくことを望む限り、あなたが神から受け取るものはあなたが求める以上のものです。アーメン。
多くの人々が「主よ、私はいつまで待たなければならないのですか？」と言いますが、実際には神が私たちを待っています。彼は私たちが静まるのを待ち、私たちが安息するのを待っています。なぜなら、私たちの時代の人々は本当に忙しく、イエスと話す時間さえ持てないからです。
イエスはあなたが彼と交わるのを待っています。彼は見つけにくい神ではなく、あなたはいつでも彼を見つけることができます。今日、あなたはもはや祭司を通じて祭りを捧げた後でなければ主に会えないわけではありません。あなたはいつでも彼を見つけることができます。主に感謝します。あなたは直接主イエスの前に来て、あなたの問題、喜び、すべてを彼に伝えることができます。彼は恵みを与える神であり、あなたを憐れむ主であり、あなたを供給する神です。ハレルヤ、彼はあなたに何かを求めるのではなく、あなたに供給するために存在しています。
あなたは何が必要ですか？経済的な突破、家庭関係の改善、人間関係の修復、または身体に何らかの病気がありますか？あなたがすべきことは、イエスに近づき、彼からイエス・キリストの恵みを受け取ることです。誰にもあなたが主イエスの前に来るのを妨げさせないでください。
多くの律法の下にいる人々は、「小さなことをイエスに頼むな。彼は忙しいから。大きな問題があるときに、あなたがその問題を解決できないときに、イエスを探しに行きなさい。そんな小さなことを彼に頼むな。彼は天地万物のことを処理しているのだから、どれほど忙しいか！」と言います。
もしあなたがこのような言葉を聞いたら、決して信じないでください。私たちの神は決して忙しくありません。彼の事業は多くあるかもしれませんが、彼は決して混乱することはありません。イエスがこの世にいるとき、彼は多くの事業を行う必要がありましたが、彼は決して「あなたたちは少し待っていてください。私は息ができないほど忙しい。あなたたちがたくさんの問題を持ってきたので、一つずつゆっくりと解決しなければならない」と言ったことはありません。あなたたちがたくさんの病人を持っているので、私は一人ずつ治さなければならないと言ったこともありません。決してありません。
あなたはイエスがこのようなことで悩んでいるのを見たことがありません。どれだけ多くの人が彼を探しに来ても、イエスは常にその人々を受け入れる時間があります。あなたの問題がどれほど大きくても、イエスは「あなたが提起したこの問題について、私は以前考えたことがありません。少し待ってください。私の天の父に祈って、この問題をどうすればよいかを見てみます」と言ったことはありません。いいえ、イエスは決してそのような問題に直面したことがありません。彼のところには常にあなたのすべての問題の答えがあります。主に感謝します。
ですから、私たちは生活の中でファリサイ派や律法学者たちにあなたがイエスを探すのを妨げさせてはいけません。今日、イエス・キリストを通して、天の父はあなたの祈りを聞くことを望んでいます。あなたがどれほど小さな問題であっても、イエスはあなたの祈りを聞くために時間を使うことを望んでいます。彼は決して煩わしいとは思いません。私たち自身も他の人がイエスの前に来るのを妨げる人になってはいけません。
私たちは時々、ある人々が本当にひどい人で、イエスの前に来て救いを受ける資格がないと感じることがあります。そのような人が死んでしまうのは当然だと思うこともあります。このような心を持ってはいけません。なぜなら、彼もまた一つの魂であり、神はすべての魂を貴重なものと見なし、彼らが回心することを望んでいるからです。
私たちは誤った教えを信じてはいけません。あなたはイエスがあなたに語った言葉を正しく信じる必要があります。今日、私たちはイエス・キリストの恵みの下にいますので、あなたはすべてのことについて神に祈り、イエスに近づくことができます。あなたは何かを求めるためだけにイエスの前に来る必要はありません。
私たち中国の多くの人々はこの神を誤解しています。「私が何か必要なことがあるときに、イエスに頼む」と思っています。実際、あなたが何かを求めるためでなくても、たとえあなたが「主よ、今回はあなたに何かを求めるためではなく、私の心情をあなたと共有したいだけです」と言っても、イエスはそのような祈りを聞くことを望んでいます。たとえそれが愚痴であっても、あなたの夫が聞きたくないかもしれませんし、あなたの子供が聞きたくないかもしれませんし、あなたの妻が聞きたくないかもしれませんが、あなたがイエスに話すと、彼は常にあなたの話を聞く時間を持っており、彼から慰めを与えてくれるでしょう。ハレルヤ！主に感謝します！
ですから、誰にもあなたがイエスの前に来るのを妨げさせないでください。誰かが「今日、私はどうすればイエスに近づけるのか？」と尋ねるかもしれません。神の言葉である聖書を通して、集会を通して、あなたが教えを聞いている過程で、あなたはイエスに近づいているのです。なぜなら、講壇から伝えられるイエス・キリストの恵みと真理があなたの心の中に入ると、実際にあなたは神があなたに非常に近いことを感じることができるからです。ハレルヤ！もう一つ、私たちは祈りを通して、祈りの過程で、神があなたのそばにいて、彼が非常に非常に近いことを最も感じることができます。ですから、あなたはイエスに近づくための多くの方法を持っています。
兄弟姉妹、あなたが神に近づくことを望むほど、あなたは彼からより多くの恵みを受け取ることができます。今日、イエスは特にあなたが彼に近づくことを望んでいます。私たちの天の父は特にあなたが彼に近づき、彼と交わることを望んでいます。彼はあなたに彼の豊かな恵みを供給することを望んでいます。ハレルヤ！
使徒行伝第 17 章 26-27 節は私たちにこう教えています。
26 彼は一つの血脈から万族の人々を造り、全地に住まわせ、彼らの年限と住む境界を定められました。27 彼らが神を求め、あるいは彼を探し求めることができるようにするためです。実際、彼は私たち一人一人から遠く離れてはいません。
神は一つの血脈から万族の人々を造り、彼らを地球上に住まわせました。つまり、私たちがこの地球に住んでいることを意味します。そして神は彼らの年限と住む境界を定めました。なぜ神がこれを定めたのでしょうか？それは私たちが彼を求めるためです。ハレルヤ。あなたは気づきましたか？今日、私たちは月に行かなければイエスに会えないわけではありません。あなたは宇宙に行かなければイエスを見つけることができないわけではありません。あなたはこの地球上にいて、私たちの年限の中で、私たちが住んでいるこの境界の中で、神の働きを見ることができます。
あなたが目を開けてこの自然の美しさを見たとき、それらの驚異を見たとき、あなたは「主よ、これらすべてはあなたの大能の業です」と知るでしょう。そして、彼は「あなたが探し求めるなら、必ず見つける」と言っています。探し求めるなら、必ず見つけるとはどういう意味ですか？黙想することです。あなたがこれらの素晴らしい生物を見たとき、これは神の大能であると黙想することができます！
ローマ人への手紙第 10 章 6-8 節も私たちにこう教えています。
6 ただし、信仰から出る義はこう言います。「あなたは心の中で『誰が天に上るのか？』と言ってはいけません（それはキリストを下ろすためです）。7『誰が陰府に下るのか？』と言ってはいけません（それはキリストを死者の中から上げるためです）。」8 では、彼はどう言っていますか？「この道はあなたから遠くない。あなたの口にあり、あなたの心にある。」それは私たちが信じる道です。そしてこれは何ですか？それは私たちが信じる道、ハレルヤ！この道は何ですか？
ヨハネによる福音書の冒頭に、「初めに言葉があり、言葉は神と共にあり、言葉は神であった」と書かれています。今日、パウロはこの道があなたから遠くないと言っています。それはあなたの口の中にあり、あなたの心の中にあります。この道は何ですか？それは今、私があなたに伝えているイエス・キリストの救いの道、イエス・キリストの恵みの道です。ハレルヤ！
ですから、あなたが聖書の中で描かれているイエスを見たとき、あなたはこれが私たちが伝えている道であることを理解すべきです。イエスから出ているのは恵みと真理であり、あなたは四つの福音書の中で、イエスが罪人や売春婦、徴税人、社会の周縁にいる人々と共にいることを明確に記録しています。これらの人々がイエスを求めることを望む限り、神は彼らを見つけさせ、神はこの約束を私たちに与えました。探し求める者は必ず見つけるのです。ハレルヤ！
ですから、イエスは私たちが彼を求めるのを待っています。私たち一人一人が毎日、私たちのすべてを天の父の手に委ねることを望んでいます。ある日が始まるとき、あなたはこのように神に祈ることができます。「主よ、私は今日の一日をあなたの手に委ねます。あなたが私の足を導いてください。私はあなたが私の心の中にいることを知っています。私はあなたが私に語っている言葉を聞いていることを知っています。あなたが私のこの一日の時を支配し、私の手の中にあるすべてのことを祝福してください。私はあなたが私を導くことができることを知っています。あなたの方法で私を導き、あなたの恵みで私を導いてください。私は半分の労力で倍の成果を得ることができます。なぜなら、あなたの知恵は世のすべての人の知恵を超えているからです。ハレルヤ！」
あなたがすべてを主イエスの手に委ね、彼に導かせ、聖霊にあなたの一日の仕事を導かせるとき、あなたはすべてが非常に楽になることを発見します。主に感謝します！
今日、多くの人々が常に心配しています。今年の経済状況が悪く、失業を恐れ、家庭に問題が起こるのを恐れ、あれこれを恐れています… なぜ同じような心配があるのでしょうか？それは彼らがすべてを天の父の手に委ねていないからです。私たちが神がすべてを守ってくれると信じるとき、心は喜びに満ち、安息を得ることができます。ハレルヤ！主に感謝します！
では、一緒に祈りましょう：
愛する天の父よ、私たちはあなたの恵みに感謝し、賛美します。イエス・キリストが十字架で私たちの罪の代価を捧げてくださったおかげで、私たちは天の父との関係が修復されました。私たちは天の父に非常に近くなりました。彼はもはや私たちに怒らず、私たちの罪を思い出すこともありません。私がどこに行っても、あなたは私と共にいて、私を助け、私のすべてを供給してくださいます。
主よ、感謝し、賛美します！あなたは私たちを愛してくださり、私たちがあなたの言葉を受け取るとき、それは神が私に直接語っていることです。ですから、私はこの恵みを私の心の中に受け入れ、あなたの言葉が私の力と助けとなるようにします！天の父よ、今日の豊かな供給に感謝します。私は神に祝福されていると信じています。ハレルヤ、主イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン！