1143 - 呪いから解放された生活#
1143 - 呪いから解放された生活
（JP 文字组 - 佳美整理）
ローマ書 12 章 9-14 節：
愛することは偽りであってはならず、悪を憎み、善に親しむべきである。兄弟を愛し、互いに親しくし、他人を敬い、互いに譲り合うべきである。熱心であって怠けてはならない。心の中で燃えるようにし、常に主に仕えなさい。希望の中で喜び、苦難の中で忍耐し、祈りに励みなさい。聖徒が不足しているときは助け合い、客を心からもてなすべきである。迫害する者には祝福を与えなさい；ただ祝福し、呪ってはならない。
まず祈りをしましょう：
慈愛なる天の父よ、あなたの恵みに感謝し、賛美します。このような時に、私たちがあなたの恵みの御座の前に集まることを許してください。私たちはここで一緒にあなたの言葉を聞いています。この時、あなたはあなたの御座から私たちに恵みを注いでくださいますように。あなたを求めるすべての兄弟姉妹に、あなたの豊かな恵みを与えてください！今日、あなたを求める者は必ずあなたに出会うでしょう。特に私たちの時間を導き、すべての人の心を導いてください。主に感謝し、主イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン！
私たちが共有するテーマは「呪いから解放された生活」です。
今日から、生活に関する多くのことを話します。本文では「愛すること」について言及しています。私たちはまず神を愛さなければなりません。そうすれば、人を愛する力が与えられます。愛することは偽りであってはなりません。本当に誰かを愛する時、口先だけでなく、心の中でも同じ思いを持つべきです。偽りであってはならず、悪を憎み、善に親しむべきである。
ここでは、クリスチャンは善行を多く行うべきだと教えています。多くのクリスチャンは、善行を行うことで天国に入れると思っていますが、それは間違いです。救われた後、クリスチャンは善行を行うべきであり、神はそのような行いを通じてあなたに報いを与えます！兄弟を愛し、互いに親しくし、教会の兄弟姉妹はまず互いに愛し合わなければなりません。
** 他人を敬い、互いに譲り合うべきである。** 他の人があなたの良いことを言った時、あなたは「知っています」と言うのではなく、譲り合うべきです。
** 熱心であって怠けてはならない。** ここでは別の問題が説明されています。多くの人は、クリスチャンが信仰を持った後、何もせず、ただ神に食べ物やお金を求めるだけで良いと思っていますが、これは間違った考えです。
聖書は私たちに ** 熱心であって怠けてはならない。私たちが果たすべき義務は、私たちが行うべきことです。** 農夫のように、彼は祈ります。「主よ、私に祝福を与え、今年の収穫を良くしてください。」もし彼が種をまかなければ、収穫の時に何も得られないでしょう。だから私たちは怠け者になってはいけません。私たちは熱心な人にならなければなりません。これらすべては自分の生活に関係しています。ここでは、心の中で燃えるようにし、常に主に仕えるべきだと教えています。
主にどのように仕えるのでしょうか？希望の中で喜びなさい。原文では期待を指します。私たちが何かを見たとき、神がそれを支配していることを見なければなりません。私たちはその事柄の最終的な結果を見なければなりません。それは勝利です。私たちがその希望を見るとき、喜ぶことができます。なぜなら、私たちの神には失敗がないからです。
** 苦難の中で忍耐しなさい。** 苦難は一時的なものであり、神が私たちに与えるのは、最終的には喜びと祝福です。私たちは一時的な苦難を見たとき、忍耐しなければなりません。どうやって忍耐するのでしょうか？長時間の祈りを通じて、私たちは祈りに励むべきです。
13 節は、クリスチャンの生活に関係することを語っています。聖徒が不足しているときは助け合いなさい。
あなたが兄弟姉妹の不足を見たとき、助ける能力があるなら、助けるべきです。あなたはその人が家で何か悪いことが起こっているのを見たとき、慰めることができるなら、慰めるべきです。もし経済的に助けることができるなら、助けるべきです。もしその人の家の問題を解決することができるなら、助けるべきです。これは、兄弟姉妹の間で、これらのことを見たときに、積極的に行動することを教えています。
** 客を心からもてなすべきである。** この言葉は皆さんが最も理解しているでしょう。この時期、家に客が来ることが最も多いです。あなたの親戚があなたにお金を借りているかどうかに関わらず、家に来たときは、顔色を見せてはいけません。客を心からもてなすべきです。聖書は私たちに一つの方法を教えています。あなたがこのように行うと、神はあなたに祝福を与えてくださいます。
14 節は、迫害する者には祝福を与えなさい。
聖書は特に言っています、** ただ祝福しなさい。** あなたが迫害する人を見たとき、本当に耐えられないかもしれません。彼らに祝福を与えることができないかもしれませんが、神は私たちに言っています：** ただ祝福し、呪ってはならない。** 呪いとは何でしょうか？それは単に人を罵ることだけでしょうか？例えば、他の人があなたを攻撃したり、中傷したり、嫉妬したりして、否定的な言葉を言ったとき、あるいはあなたが何かをしなかったとき、彼が嘘をついてあなたを誤解させることも呪いです。
あなたはまず、彼らの呪いが実現しないことを確認しなければなりません。人には自由に話す権利がありますが、その呪いはあなたに実現してはなりません。あなたはこの点を確認すれば、彼と争うことはなくなります。もしあなたが彼と争ったら、あなたは彼の言葉があなたに実現することを恐れていることになります。
まず、あなたはこのことがあなたに実現しないことを確認しなければなりません。聖書の根拠はありますか？どうしてあなたは彼らの呪いがあなたに実現しないと知っているのでしょうか？私たちはイエスを信じていますが、その理由はどこにあるのでしょうか？あなたが神を賛美するとき、理由が必要です。あなたが他の人が悪い言葉を言っても、それが実現しないと言うのなら、聖書の根拠が必要ではありませんか？
コロサイ書 2 章 13 節：あなたがたは以前、過ちと割礼を受けていない肉体の中で死んでいましたが、神はあなたがたのすべての過ちを赦し、あなたがたをキリストと共に生かし、律法に書かれた私たちに対する罪状を消し去り、それを撤去し、十字架に釘付けにしました。
その後、彼は十字架の上で私たちの呪いを担い、律法に基づくすべての呪いの言葉を贖い去りました。他の人があなたを呪うとき、それは律法に基づく呪いです。** 神が出てくるのは愛であり、愛は他の人を呪うことはありません。律法から出てくるのは呪いです。** あなたは知っておくべきです、イエス・キリストが私たちを贖い出してくれたので、彼らの呪いは無効です。** 神は呪いを持っておらず、人の呪いは何の効果もありません。私たちはすでに呪いから解放されていることを知っておくべきです。だから人の呪いはあなたに効果がありません。ハレルヤ！
あなたを攻撃するのが親戚であろうと友人であろうと、神があなたに与えるのは祝福です。神はあなたの仕事に影響を与えます。もし神が働かなければ、私たちの努力は無駄です。もし神があなたに力を与えれば、あなたの友人や親戚の前で何かを言ったとき、彼らはその言葉を深く心に留めるでしょう。これが神の力です！
だからあなたはこのような恵み、このような力をあなたの上に求めなければなりません。重要なのは、あなたがどれだけの言葉を言ったかではなく、その言葉にどれだけの重みがあるかです。イエスが地上にいたとき、彼の口からはほとんど無駄な言葉は出ていませんでした。イエスの言葉は非常に短く、力強いものでした。神に感謝します！
第一のポイント：どうやって呪いから解放された生活を送るのでしょうか？
** 祝福の言葉を語ることです。** 人々の問題はどこにあるのでしょうか？問題は祝福を表現できないことです。新約聖書、ギリシャ語では、祝福の意味は正の言葉を言うことです。あなたが「祝福」という言葉を使わなくても、他の人に良い言葉をかけるとき、それはすでに彼を祝福しているのです。あなたが自分の体に良い言葉をかけるとき、あなたは自分の体を祝福しているのです。
ダビデはある時、祈りの中で言いました：「私の心、私の内臓よ、主を賛美せよ。」
彼は内なるものに聞かせて、主を賛美するように言っています。神に感謝します！あなたはこのように祈ったことがありますか？罪を残してはいけません。あなたは内なるものに言わなければなりません。あなたの口と同じように、私たちの神を賛美しなければなりません。あなたが体にそのように言うとき、それはあなたの体を祝福しているのです！ある人は言います、「私のこの病気は毎年冬になると悪化します。」あなたは自分の体を呪っています！あなたは来年のこの時期にまた悪化することを期待しています。自分の体に否定的な言葉を言ってはいけません。主に感謝します！
ある時、イエスは空腹になり、イエスは一本のいちじくの木の前に来ました。本来は果実を見つけるつもりでしたが、その木は葉が茂っていました。いちじくの木は特別で、葉があれば果実があるはずです。しかし、その木は葉が茂っているのに果実がありませんでした。イエスはその木を呪ったのでしょうか？しかし、イエスは呪いという言葉を使いませんでした。ギリシャ語では、呪いとは否定的な言葉を言うことです。
イエスはその木に言いました：**「今後、誰もあなたの果実を食べることはない。」あなたは気づきましたか？イエスはその木に宣言しました：「今後、誰もあなたから果実を食べることはない。」これは実際には呪いです。翌日、ペテロは主に言いました：「主よ、あなたが昨日呪ったいちじくの木は根から枯れてしまいました。」** この否定的な言葉も力を持ちました。
イエスの言葉はこのようなもので、彼はそのような権威をすべての神の子供に与えました。あなたの口で呪いの宣言をしてはいけません。常に祝福の言葉を発しなさい。
イエスは木にだけでなく、嵐にも言葉をかけました。まるで嵐が人のように、**「静まれ！止まれ！」** 嵐はすぐに従いました。これがイエス・キリストの口から出る言葉の力です。
彼が言ったのは、すべて正の言葉です。私たちはイエスの方法を学ばなければなりません。もし頭が痛いなら、あなたの頭に向かって言いましょう、**「主イエス・キリストの名によって、頭痛よ去れ！」イエスは嵐に向かって言いました：「止まれ！」** 弟子たちはそれを見ましたか？だからあなたは心臓に向かって話しかけることも、家の問題に向かって話しかけることもできます。しかし、あなたは正の言葉を語らなければなりません。なぜなら、あなたが正の言葉を語るとき、それは彼を祝福しているからです。
数日前、WeChat の友達のタイムラインで、彼女の家の花がとても美しく育っているのを見ました。あなたは自分の家の花に祝福の言葉をかけたことがありますか？イエスがそのいちじくの木に呪いの言葉をかけたとき、その木は枯れてしまいました。もしあなたが自分の家の花に祝福の言葉をかければ、それは非常に繁栄するでしょう。私は試したことがあります。あなたも家で試してみてください。
イエスは嵐に話しかけ、嵐は止まりました。イエスは死者に話しかけ、死者は復活しました。イエスは悪霊に話しかけ、彼は逃げました。ある人は体の中に数千の悪霊を持っていました。イエスは言いました：「出て行け、もう二度と入ってはならない。」悪霊は言いました：「どこに行かせてくれますか？そこに豚の群れがあります。豚の群れに行かせてください。」イエスは言いました：「行け。」
彼らがどこに行くかは、すべてイエスの同意を得なければなりません。だからあなたは家の中で、このような正の祝福を行うべきです。あなたはイエスがなぜそのいちじくの木を呪ったのか、その意図を知っていますか？教会の門を出たら、木に向かって呪いを練習し始めるためですか？そうではありません。イエスがいちじくの木を呪った意図はその後にあります。
マルコの福音書 11 章 24 節：だから私はあなたたちに言います。あなたたちが祈り求めるすべてのことは、信じるならば、必ず得られるでしょう。
実際、イエスは弟子たちに教えています。あなたたちはこのように天の父に祈るべきです。** 祈りの過程でも、呪いの言葉を言ってはいけません。正の言葉を言うべきです。あなたはイエスの口から出る言葉の力を見たので、主イエスに祈ると、彼はあなたに実現してくれると信じるべきです。** 神に信頼を持ち、誤解しないでください。出た後、花や草木に向かって呪いを始めてはいけません。これは呪いを引き起こすことになります。なぜなら、それは確かに効果があります。
以前、兄弟姉妹に話したことを思い出しますが、2000 年頃、ある田舎のおばあさんが長い間信仰を持っていました。彼女は聖書を読んでいるときにこの言葉を見ました。普段、彼女の家には誰もいなくて、鶏やアヒルを飼っていました。その日、彼女は鶏が騒がしくて、うるさくてたまらなくなり、「あなたたち全員死んでしまえばいいのに」と言いました。彼女がその言葉を言った後、すべての鶏が倒れて死んでしまいました。それ以来、彼女は外に出るとき、人に口を覆って、無駄に話さないようになりました。
兄弟姉妹、あなたもイエスと同じ権威を持っています。祝福の言葉を語るだけで、呪いから解放された生活を送ることができます。
私たちの生活の中で、どのようにこのようなことに対処すればよいのでしょうか？私は兄弟姉妹が新しいスタートを切ることを願っています。まずは私たちの口から始めましょう。昨年の年末に、あなたの子供が成績表を持ち帰ったとき、あまり良くなかったとしたら、あなたは子供にどのように話しますか？本当に「子供よ、大丈夫だ。来年は一位になるから、もっと良くなるよ。」と言いますか？
正直に言うと、「あなたはいつも試験に落ちている。昨年は最下位だった。今年も最下位だ。来年も最下位になるだろう。」と言っています。あなたは何をしているか知っていますか？あなたは予言をしているのです。来年もその結果になるのです。絶対にそのような言葉を言ってはいけません。
また、ある人は、彼女の夫が彼女を迫害し、イエスを信じさせないようにしていると言います。彼女が教会に行くたびに彼女を打撃します。彼女が教会に来ると、私たちは彼女に言います。「あなたは夫に信頼を持たなければなりません。イエスの名によって、彼が必ず救われると宣言しなさい。」その人は言います。「あなたは知らないでしょう、私の夫は非常に頑固で、決して信じないでしょう。」あなたは知っていますか？あなたは彼に予言をしているのです。元々は頑固ではなかったのに、今は頑固になっています。彼は信じるかもしれませんが、あなたのその宣言によって、信じられなくなる可能性もあります。
また、ある人は私たちに言います。「この日々は本当に過ごせない。」あなたは自分の家庭を呪っています。まずは私たちの口から呪いから解放された生活を始めましょう。ある人は祈るときに言います。「主よ、あなたは私の祈りを聞いていないのですか？どこに行ったのですか？」あなたは何をしているか知っていますか？あなたは自分自身を呪っているのです。あなたの祈りを無効にしています。あなたの祈りが天に昇ろうとしているとき、「主よ、あなたは私の祈りを聞かないでしょう。」と言っているのです。あなた自身が自分を呪っています。だから、あなたはこのような呪いの生活から解放されなければなりません。祝福の言葉を語るべきです。
兄弟姉妹、私が先ほど言ったことを覚えていますか？祝福の言葉とは何か？** それは正の言葉を語ることです。あなたが正の言葉を語るとき、それは祝福の言葉を語っていることになります。** アーメン！そして祝福という言葉自体は何を表すものではありません。だから、あなたは祝福の言葉を詳細に表現する必要があります。
もう一つ例を挙げましょう。あなたの子供が学校で一位を取ったとき、帰ってきたら褒めます。あなたは子供に「子供よ、私はあなたを賛美します、私はあなたを賛美します……」とは言わないでしょう。私たちは神に対してこのように言うことが多いです。「主よ、私はあなたを賛美します、私はあなたを賛美します……」具体的な内容を言ったことはないかもしれません。イスラエルの民はこのような言葉を使ったことがありません。「主よ、私はあなたを賛美します、あなたの慈しみは永遠に続きます。」賛美の後には常に理由があります。あなたは常に「私はあなたを賛美します、私はあなたを賛美します……」と言っていると、私たちはとても不自然に感じます。
皆さん、第一列にいるこの姉妹はとても美しいです。ある男の子は彼女に非常に好意を持っています。「あなたは本当に美しい！」兄弟姉妹、男の子が彼女にこのような言葉をかけるとき、彼女を祝福しているのです。同様に、私もこのように言いたいです。「私はあなたを賛美します、私はあなたを賛美します……」あなたは私がどう思うか気づきましたか？私は心からあなたを賛美しています。あなたは私があなたを賛美していることに気づいていますか？
あなたが本当に神に感謝したいのなら、心からの言葉を使ってください。「主よ、こんなに多くの人が風邪をひいている中、私はあなたによって健康を守られています。感謝し、賛美します！」これは具体的で実際的です。私たちは口を変えて、正の言葉を語るべきです。あなたは自分自身を祝福しているのです。あなたは他の人を祝福しているのです。覚えておいてください、私は先ほどあなたに言ったことを。理由を持って具体的に表現し、変わること、まずは私たちの言葉から始めましょう。私たちは神の形に似せて造られています。
ある重い皮膚病の人がイエスを訪ねて言いました：**「主よ、あなたが望むなら、私を清めることができます。」** イエスはその重い皮膚病の人に触れました。聖書を読むときは注意してください。** イエスは手を伸ばして彼に触れ、「私は望む、あなたは清められよ。」と言いました。** その後、重い皮膚病は清められました。** 重い皮膚病が治ったのは、イエスが正の言葉を口にしたとき、力が彼の上に届いたからです。** 神に感謝します。治癒の力はどこから来たのでしょうか？それは言葉の力です。
例えば、私たちが聖餐を行うとき、聖餐を取るときに宣言をする必要があります。「主よ、これはあなたが私のために捧げた身体です。あなたが受けた鞭の傷によって、私の体の病気が癒されました。」あなたはこのような宣言をしているのです。正の言葉を語ることで、あなたは自分自身を祝福しています。これは神の力を用いてあなたを祝福することです。
なぜ私たちが聖餐を行うとき、できるだけ自分で語るようにしているのか、その理由です。あなたが祝福の言葉を語ることを学ぶためです。
もう一つの例を挙げます。たとえ事がすでに起こっていても、私たちは依然として聖書の神の言葉に従って語るべきです。なぜなら、これは状況を変える始まりだからです。** 初めに、神は天と地を創造しました。地は空虚で混沌としており、深淵の上は暗闇でした；** この時、すべては暗闇でした。あなたが目を覚ますと、すべてが真っ暗で、何も見つけられないとき、最初の反応は何でしょうか？わあ… 暗いな！あなたは「光が出てきてほしい」とは言わないでしょう。
最初の反応は「なぜこんなに暗いのか？」と言うことです。あなたは自分の現状を表現しています。天地万物が暗闇の中にあったとき、神は「わあ… こんなに暗いのか？」とは言いませんでした。神は彼が見たい結果を言いました。実際、原文には一つの言葉しかありません：光。そして光が出てきたのです。これがとても簡単です。
兄弟姉妹、神はその時も暗闇の中にいましたが、彼が見たい結果を言ったとき、その事が実現しました。地上に何もないとき、光が乏しいのは見栄えが悪いですが、神はそれを見ませんでした。神は地上にさまざまな花や草木が生えることを言いました。これらの宣言をする前に、彼はすでにそれらの事を見ていました。神は「わあ、こんなに美しいのか、私は考えもしなかった。」とは言いません。なぜなら、神はすでにそれを見ていたからです。だから彼は口に出して宣言し、事が実現したのです。このことをあなたの生活に応用してください。これが神が物事を見る原則です。彼は現在の状況を言うのではなく、成し遂げたい結果を言ったのです。
多くの人が些細なことで悩まされ、解決できないとき、大多数は「これは私を困らせる。」と言います。このような宣言は何の正の効果もありません。だから私たちはそのような言葉を言ってはいけません。「これは私を疲れさせる。どうすればいいのか？」と言ってはいけません。決して「この日々は本当に過ごせない。」と言ってはいけません。このように言うと、本当にその日々は過ごせなくなります。なぜなら、あなたがそのように言うと、聖書は私たちに教えています。イエスは言葉で状況を変えました。
アブラハムは 75 歳のとき、子供がいませんでしたが、神は彼に言いました。「アブラム、あなたの名前を変えなさい。アブラハムと呼びなさい。」アブラハムの名前は多国の父です。あなたは考えてみてください。アブラハムが外に出て「私は多国の父です」と言ったとき、みんなは彼を笑うでしょう。「おじいさん、あなたは狂っているのですか？子供が一人もいないのに、そんな年齢で多国の父だなんて！」
アブラハムは自分の現状を宣言しませんでした。過去の方法で宣言してはいけません。過去、アブラハムは「** 主よ、私は子供がいません。あなたは私に何を与えてくれますか？」** とは言ってはいけません。あなたはアブラハムと呼ばれ、多国の父になるべきです。常に宣言し、彼に聞かせて、誰が多国の父であるかを見せなければなりません。それは彼の妻です。あなたが夫を変えたいのなら、まずあなたの口を変えなければなりません。
サラは特に子供が欲しかったので、彼女は夫に「多国の父、多国の父！」と言い始めました。「さあ、食事の時間だ。多国の父、休んでください。」彼女がこのように宣言するたびに、彼女はそれを見ていなくても、必ずその日が実現することを信じていました。これが信仰です。ハレルヤ！
私たちクリスチャンはこのように、当時の環境が非常に悪かったにもかかわらず、サラはすでに出産年齢を過ぎていましたが、それでも神は彼女にこの約束を与えました。
あなたはそのように夫に宣言しなければなりません。たとえ夫がまだイエスを信じていなくても、まず彼が信じる人であると宣言し、見たい結果を宣言しなければなりません。現在の状況ではなく、見たい結果を宣言しなければなりません。
神は彼を多国の父と呼び、彼の妻を多国の母と呼びました。** 神はアブラハムに教えています。あなたは信仰を持って、見たい結果を言わなければなりません。これがあなたの生活で最初にすべきことです。** アブラハムは 100 歳のときに子供を得ました。人々はアブラハムを呼ぶとき、何年もその名前を呼んでいましたが、最後に「主を信じることは本当に違う。彼は本当にそのように宣言した。」と言いました。
あなたは今年ずっとそのように宣言し、見るまで信じることができます。神はこのようにあなたを祝福します。アブラハムは初日には「私は多国の父です」と言わず、次の日に医者に妊娠しているかどうかを確認させ、見て妊娠していなければ、もう宣言をやめてしまいます。それは無駄です。決してあきらめてはいけません。あなたはそのように宣言し、結果が見えるまで続けなければなりません。私があなたたちを見たとき、私はしばしば言います、「あなたたちは神に祝福された者です。あなたたちの手が行うすべてのことは、神によって祝福されます。」
あなたたちはまずそのように信じなければなりません。どうやって信じるのでしょうか？信仰を持って、自分に対してこのように宣言しなければなりません。今週、私の手が行うすべてのことは、私たちの神によって祝福されるでしょう。
ヨシュア記 1 章 8 節には、**「あなたの道は成功する。」** と書かれています。
成功とは何でしょうか？** 非常に順調であることです。** あなたはまず自分に言わなければなりません。「私のビジネスはますます良くなる。」今は非常に悪く見えるかもしれませんが、まずは見たい結果を言わなければなりません。以前は「今年も損失が出た。今年の家賃も稼げていない。どうすればいいのか？本当に困る。」と言っていましたが、もうそのような否定的な宣言をしてはいけません。なぜなら、あなたは自分を呪っているからです。まずは自分を祝福し、正の言葉を語り、神の言葉で宣言しなければなりません。だから私はあなたたちが毎日信仰の言葉を使って、自分自身や自分の家族に対して正しい宣言をすることを願っています。ハレルヤ！
私は非常に嬉しく思います。ファン姉妹は WeChat で毎日このような正の宣言をしており、彼女はこの一年で大きな変化を遂げました。** あなたがそのように宣言すれば、神はそのように成就してくださいます。** 私はあなたがそのように宣言することを願っています。一年後、あなたは自分が完全に変わったことに気づくでしょう。短期間では効果が見えないかもしれませんが、長期間ではあなたの生活を変えることになります。
クリスチャンの生活は、** まず私たちの口から始めて変わるべきです。あなたたちは神に祝福された者です。あなたたちの手が行うすべてのことは、今週成功するでしょう。** 遠く感じる必要はありません。これは聖書の言葉です。祝福とは「祝福」という言葉を言うことではなく、神の言葉でその祝福を表現することです。
神の目には、あなたたちをどのように表現しているのでしょうか？もし知らないのなら、旧約聖書の雅歌を読んでください。彼は言います：**「あなたの目は鳩の目のようで、あなたの髪は山羊の群れのようで、あなたの首はダビデが建てた高台のようです。」** あなたの夫はこのようにあなたを褒めたことがありません。あなたの子供もこのようにあなたを褒めたことがありません。しかし、あなたの神はこのようにあなたを褒めています。あなたはそれを見ていないのは非常に残念です。だから、あなたは何もないときに雅歌を多く読んで、神があなたをどれほど愛しているかを知ってください。あなたは彼の目の中で瞳のような存在です。あなたは神がこのようにあなたを愛していることを知り、それを繰り返すとき、神の愛を理解することができます。
神の愛を受け入れるとき、他の人を愛する力が与えられます。もしあなたが神があなたをどれほど愛しているかを知らなければ、どうして他の人を愛することができるでしょうか？私たちは神がどれほど私たちを愛しているかを知り、まず自分を祝福し、次に他の人を祝福することを学ばなければなりません。呪いから解放された生活を送るために。あなたの子供に正の言葉を語ることを学ぶことは、彼女を祝福することです。彼女を呪ってはいけません。
決して「彼女は何もわからない、何もできない。」と言ってはいけません。そうではなく、彼女に物事を学ばせるべきです。子供が物事を始めると、彼女はとても不器用で、遅く、時間を無駄にすることがあります。彼女に物事を学ばせるべきです。もしあなたが彼女にやらせなければ、あなたが家を離れた後、彼女は家で無茶をするでしょう。あなたが彼女を導くべきです。なぜなら、この世界には多くの否定的なものがあふれているからです。あなたが彼女に神の言葉を教えなければ、彼女が学ぶのは世界のことだけです。
前回、友人の家に行ったとき、彼らの子供が遊んでいるのを見ました。それは SF の小さな怪獣の玩具で、名前も特に長いものでした。子供はその名前をすべて覚えていました。子供の記憶力は驚くべきものです。なぜあなたは神の言葉を彼に教えないのですか？彼に神の言葉を覚えさせるのですか？それは彼の人生に大きな影響を与えるでしょう。否定的な言葉を彼が覚えるよりも、怪獣の名前を覚えることに何の意味があるのでしょうか？夜には怪獣の夢を見るでしょう。
私たちの子供は今 2 歳で、毎朝食事をしながら「イエスは私を愛している」と言います。兄弟姉妹、もしあなたの子供が「イエスは私を愛している、イエスは私を愛している、イエスは私を愛している……」と言い続けるなら、彼女が外に出るとき、イエスは必ず彼女を守ってくださいます。あなたが「祝福します、祝福します、祝福します……」と言わなくても、彼女は祝福の源を教えられています。彼女がこのように言うとき、イエスは特に喜んで聞いてくださいます。
だから、あなたが彼女に教えるのは正しいことです。彼女が学ぶのは正のことであり、あなたが彼女に否定的なことを教えると、彼女が学ぶのは否定的なことです。あなたはそれらのことを教えなくても、すぐに学びます。罵る言葉は教えなくてもすぐに学びます。あなたはその理由を知っていますか？なぜなら、彼女は親がそのように話しているのを聞いているからです。だから彼女は学ぶのです。もしあなたが家で常に正の言葉を語っていれば、彼女が学ぶのは正の言葉であり、彼女自身を祝福することになります。この世界には多くの否定的なことが存在し、多くの否定的な言葉があります。だから私たちは神の言葉を使って、私たちを祝福する必要があります。
第二のポイント：神は呪いを持っておらず、私たちも呪ってはいけません。
イエスは私たちに呪いではなく、恵みと真理を与えてくださいます。民数記 23 章 8 節には、バラムがイスラエルの民を呪おうとしたとき、彼が口を開いたとき、神は彼の口を変えました。彼は言いました、「神は呪いを持っておらず、私はどうして呪うことができるでしょうか？」
神は彼の口を通して予言を発しました。彼はヤコブの中に罪を見ず、イスラエルの中に悪を見ませんでした。主は彼の神であり、彼と共におられ、彼らの中に歓呼の王の声があります。
兄弟姉妹、ヤコブの中に罪を犯している人がいないのでしょうか？イスラエルの民の中に悪事がないのでしょうか？非常に多くあります。イスラエルの民は荒野で不平を言っていましたが、私たちよりも少なくはありません。時には非常に悪毒なことも言っていました。これは神が言ったことです。** 私はヤコブの中に罪を見ず、その理由は何でしょうか？なぜ神は彼らに罪がないと言ったのでしょうか？しかし、実際には彼らは常に生活に不平を言っていました。神は私は彼らの中に悪を見ない。** と非常に断固として言いました。神はこれらの言葉を言いました。** 主は彼らの神と共におられる。** 神に感謝します。これは確証です。
彼らの罪はどこに行ったのでしょうか？当時、イスラエルの民は荒野で祭りを捧げていました。彼らが捧げた祭物は、彼らの罪が祭牲に帰属するものでした。神は彼らに罪がないと言いました。彼らの罪はその牲畜に帰属し、神の目には彼らには罪がないのです。だから神はあなたと共にいたいのです。
私たちの祭物はイエス・キリストです。だから神はあなたを罪がないと見ておられます。あなたが罪を犯さないことを意味するわけではありませんが、神はあなたの罪を追及しません。彼はあなたに、彼があなたを愛する神であること、あなたに憐れみを持つ神であることを知ってほしいのです。ハレルヤ！これは神の一面です。イエスを信じた後、この人はまだ罪を犯していますが、今や罪を犯すことは神を怒らせることではありません。あなたが他の人を傷つけたり、自分を傷つけたりするのです。
ここで多くの人が疑問に思う聖句を説明します：ヤコブ書 5 章 16 節：「だから、あなたたちは互いに罪を告白し、互いに祈り合いなさい。そうすれば、あなたたちは癒されるでしょう。義人の祈りは大いに力があります。」
多くの人がこの聖句を読んで、任教しています。ここでは互いに罪を告白することが言及されていますが、あなたは誰に告白するのかを見てください。人に告白するのです。ヤコブ書全体はクリスチャンの生活について述べています。第 3 章では舌の重要性について語り、無駄に話さないように言っています。第 4 章では神の言葉に従うことについて語り、悪魔に対して傲慢な言葉を言わないように言っています。第 5 章では、クリスチャンの生活の中のいくつかの事柄について言及しています。
神は私たちの罪を記憶していませんが、人の目はあなたの罪を見ることができます。例えば、あなたの夫があなたを大声で罵ったとき、彼はあなたの罪を見ることができます。あなたは罪を犯しましたか？あなたは罪を犯していますが、神はあなたの罪を記憶していません。しかし、あなたの夫はあなたの罪を記憶します。
だからここで私たちに言っています、互いに罪を告白しなさい。互いに祈り合いなさい。そうすれば、あなたたちは癒されるでしょう。二人の隣人が最後まで罵り合ったら、誰もが相手を見て怒り、二人とも病気になります。どうすれば癒されるのでしょうか？互いに罪を告白するのです。もしあなたが同僚を傷つけたら、彼に謝罪しなければなりません。
「神は私の罪を記憶していないから、彼に謝る必要はない。」と言ってはいけません。「大丈夫、これで済む。」とは言ってはいけません。** 彼にあなたの間違いを認めるべきです。** なぜなら、あなたがそうすることで、あなたたちの関係が回復するからです。あなたは解放され、あなたの関係が回復します。あなた自身が傷ついている場合、こうして謝ることで解放され、慰めを得ることができます。ハレルヤ！
この聖句を神に当てはめてはいけません。多くの人が「私たちは罪人であり、いつでも私たちを鞭打ち、神を怒らせたら、まず神に罪を告白しなければならない。」と思っています。神がいつでもあなたを裁くように思われるのは間違った信念であり、間違った言葉や行動を引き起こします。
ヤコブ書 5 章 9 節：「兄弟たちよ、互いに文句を言ってはいけません。さもないと、裁きを受けることになります。」
ヤコブ書はクリスチャンの生活について語っています。なぜ互いに罪を告白しなければならないのでしょうか？彼らは互いに文句を言っているからです。ヤコブ教会の問題だけでなく、今の多くの教会でもこの問題が発生しています。私たちがイエスを信じているからといって、文句を言わないわけではありません。必ず文句を言うことがあります。あなたが知らないうちに、ある人が他の人を見て気に入らないことがあります。
本当にそうです。あなたたちはここに来ているかもしれません。あなたが知らないうちに、座っている中に一人が他の一人を気に入らないことがあります。これは非常に普通のことですが、あなたはそれを言ってはいけません。文句を言ってはいけません。そのような問題があるときは、神に祈りなさい。もしそれを言ってしまったら、互いに文句を言うことになります。教会は問題を抱えることになります。なぜなら、当時のヤコブがいたエルサレム教会はすでに問題を抱えていたからです。彼らは互いに文句を言っていました。だからヤコブは言いました、兄弟たちよ、「互いに文句を言ってはいけません。さもないと、裁きを受けることになります。」
私は原文を調べましたが、** この裁きの意味は「あなたたちが論断されないように。」** という意味です。もし私が何もないときに、この兄弟に彼が最も聞きたくない言葉を言ったら、彼が耐えられない場合、彼はあなたに反撃するでしょう。これで互いに文句を言うことになります。互いに文句を言う過程で、他の兄弟姉妹が「見てください、この二人は執事なのに、互いに噛み合っています。」と言うかもしれません。これは他の人があなたを論断することになります。このような結果には何の利益もありません。
ヤコブは教会にこのような問題があるのを見て、あなたたちが互いに罪を告白するべきだと言いました。なぜなら、そうすることで問題が解消されるからです。あなたたちの関係が回復します。兄弟姉妹が互いに罪を告白するのを見ると、「見てください、信じる者は違いますね。彼らは矛盾があっても、互いに自分の間違いを認めて謝ります。」と言います。彼は自分の間違いを見つけます。
** 相手に認めるとき、そのとき関係が回復します。これが私たちクリスチャンの生活です。** 決して「明らかに彼が間違っているのに、なぜ私が彼に謝らなければならないのか？」とは言わないでください。このとき、誰が先に謝るかは重要ではありません。たとえあなたが正しくても、相手に謝ることで、神はあなたを慰めてくださいます。これがクリスチャンの生活です。
私たちは互いに文句を言わず、互いに論断されないようにします。人があなたを論断することはあっても、神はあなたを論断しません。なぜなら、裁きの主が門の前に立っているからです。イエス・キリストがもうすぐ来るのに、あなたたちはまだ互いに文句を言っているのですか？これは非常に無駄なことです。私たちは互いに愛し合うべきです。主の来る日が近いので、主の来る日まで互いに文句を言って、時間を無駄にするのではなく、むしろ互いに愛し合い、互いに罪を告白し、私たちの関係を回復させるべきです。神に感謝します！
神があなたをどのように見ているか、あなたの兄弟姉妹を見てください。あなたは知っておくべきです。あなたのそばにいるその人は、神の目には、彼の目も鳩の目のようであり、非常に美しいのです。神は彼を非常に美しいと見ているのに、なぜあなたは彼を醜いと見ているのでしょうか？だから、あなたは神の目であなたの兄弟姉妹を見るべきです。これは神が人を見ている方法です。あなたの兄弟の欠点や短所を見てはいけません。なぜなら、完璧な人はいないからです。神に感謝します。
もし誰かが「この教会を離れたい。私はこの教会に問題が多すぎることに気づいた。」と言ったら、おめでとうございます。あなたはついに気づきました。もしあなたがこの教会を離れたら、他の教会に行っても、私たちの教会にはこの問題がないかもしれませんが、別の問題が発生するでしょう。なぜなら、私たちは皆、不完全な人々だからです。
私たちはここに集まっているのに、どうして問題がないのでしょうか？しかし、私たちがこの不完全な人々が、私たちの目をイエス・キリストに向けるとき、私たちの問題は解決されます。なぜなら、私たちはその方を仰ぎ見ているからです。彼は完璧であり、完全です。私たちの生活が完全でなくても、私たちはその方を仰ぎ見ています。彼は聖なる方です。ハレルヤ！
私たちのすべての教会が、イエス・キリストを焦点にする時、争いは減ります。神に感謝します。これはヤコブが私たちに理解してほしいことです。あなたの兄弟に文句を言わなくなるでしょう。なぜなら、彼も私と同じように不完全な人間であることを知っているからです。彼に問題があった場合、彼に間違いを認めるべきです。問題を解決するために。
彼は神ではありません。彼は無条件に、無限にあなたを許すことはできません。彼は人間です。あなたは彼にあなたの過ちを認めるべきです。そうすれば、関係が回復します。あなたは彼が神の目に喜ばれていることを知っておくべきです。彼もまた神に祝福されています。ハレルヤ！神は私たちを喜ばせるのは、私たちの行いが良いからではなく、私たちが神の子供だからです。
マタイの福音書 3 章 16-17 節：
イエスは洗礼を受け、すぐに水から上がりました。天が彼のために開かれ、彼は神の霊が鳩のように降りて彼の上に留まるのを見ました。天から声がありました。「これは私の愛する子、私は彼を喜ばせる。」
これは天の父がイエスの人生を肯定するものでした。その時、イエスは一つの奇跡も行っておらず、一人の病人も癒しておらず、何の働きも始めていませんでしたが、天の父は言いました：**「あなたは私の愛する子です。私はあなたを喜ばせています。」** 同様に、天の父はあなたを喜ばせています。あなたが何かをしたからではなく、あなたが天の父に喜ばれているからです。あなたは肯定を持って生活すべきです。イエスは天の父からの肯定を持って生活し、荒野に入るとき、その肯定を持って、彼は悪魔のすべての試練を克服しました。ハレルヤ。
子供を教育する関係について少し話しましょう。あなたたちの多くは親です。あなたの子供にも同様にするべきです。なぜなら、あなたの子供も、あなたからの肯定を切実に望んでいるからです。彼らは外で、あるいは学校で屈辱を受けることがあります。先生が彼をしばしば叱ったり、同級生が彼を笑ったりするかもしれません。しかし、家に帰ったとき、あなたは彼に言います：「あなたは私の目には最高です。誰が何を言おうとも、私はあなたを永遠に愛しています。あなたは私の喜びです。あなたを見ると私はとても嬉しい。」
あなたの子供がこの言葉を聞くことができれば、外でどれほどの屈辱を受けても、彼は家に帰ったとき、常に支えてくれる人がいることを知っています。もし家に帰ったとき、先生と同じことを言ったら、子供はどうすればいいのかわからなくなります。彼は「なぜこの世界は私にこんなに冷たくするのか？」と思うかもしれません。最終的には彼は諦めてしまうかもしれません。
だから、あなたは自分自身に正の言葉を語り、あなたの子供にも正の言葉を語るべきです。あなたの子供を褒めることを常に心がけてください。しかし、必ず実際に基づいて、** 愛することは偽りであってはならない。** 私が先ほど挙げたように、あなたの子供に「私はあなたを賛美します、私はあなたを賛美します……」とは言わないでください。彼はそれを理解できません。あなたは本当に褒めるべきです。彼らに永遠に支えてくれる人がいることを知ってもらうべきです。
イエスが十字架にかかる前に、彼は一つの祈りをしました。
ヨハネ 16:32「見よ、時が来て、すでに来ている。あなたたちは散らばり、各自自分の場所に帰り、私を一人にする。しかし、私は一人ではない。父が私と共にいるからだ。」
イエスはその困難な過程の中で、裏切りに直面し、誰もが非常に辛い思いをするでしょう。イエスは言いました：**「あなたたちも私から離れ、私を一人にする。」** 彼はすぐに思い出しました。私は一人ではない。なぜなら、天の父が常に私と共にいるからです。だから、あなたの子供を支え、肯定を与え、将来外で屈辱を受けたとき、関係ありません。たとえあなたが私を認めなくても、私の家族は私を認めてくれる。これが彼を前に進ませる力になります。
あなたは天の父がイエスを肯定したように、あなたを肯定していることを知っておくべきです。だからあなたは天の父に喜ばれています。あなたが天の父から受けた愛をもって、自分を愛し、他の人を愛し、正の祝福を行いなさい。ハレルヤ！
一緒に祈りましょう：
慈愛なる天の父よ、あなたの恵みに感謝し、私が今必要とする知恵を与えてください。私の生活を変えることができるように。私の生活の中で、常に祝福の器となりますように。他の人を祝福し、私自身を祝福します。私たちは呪いの中で生きることを望みません。キリストの中で、私たちは満ち足りた喜びを持っています。
私はあなたの愛を受け入れ、あなたの赦しと許しを受け入れます。そのような愛をもって、私の周りの人々に接します。新しい週に、私にそのような力を与えてください。私が異なる生活を生きることができますように。私の考えを新たにし、毎日あなたが私に備えてくださった豊かな祝福を見ることができますように。
私は信じます。この週、私が行うすべてのことは成功するでしょう。なぜなら、神は私と共におられ、あなたは私の手の中にあるすべてのことを祝福してくださるからです。感謝し、主に賛美します。主イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン！