1143 - 脫離咒詛的生活#
1143 - 脫離咒詛的生活
（JP 文字組 - 佳美整理）
羅馬書 12 章 9-14 節：
愛人不可虛假，惡要厭惡，善要親近。愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。殷勤不可懶惰。要心裡火熱，常常服侍主。在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。聖徒缺乏要幫補，客要一味的款待。逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。
先來做一個禱告：
慈愛的天父，我們感謝讚美你的恩典。在這樣一個時間當中，讓我們聚集在你施恩的寶座前，我們在這裡一起聆聽你的話語，此時你要在你的寶座上，流下你的恩典給我們。來尋求你的每一個弟兄姊妹，你厚厚的加給恩膏給他們！中間有尋求你的今天必然會尋見你，特別帶領我們的時間，帶領每一個人的心，感謝主，奉主耶穌基督的名禱告。阿們！
我們分享的題目叫做脫離咒詛的生活
從今天開始，要講很多關於生活的事情，看本文，提到說 “愛人”，我們首先要愛神，你才有力量去愛人。愛人不可虛假，你真的去愛一個人的時候，不要說嘴上講一套，心裡面是另外一個想法，不可虛假，惡要厭惡，善要親近。
這裡面告訴我們，基督徒要多做一些善事。很多基督徒都以為說，做善事其實就可以進天國，其實是不對的。是當你得救以後，基督徒要做善事，神要通過這樣的事情要給你獎賞的！愛弟兄要彼此親熱，教會裡的弟兄姊妹，我們首先得彼此相愛。
** 恭敬人，要彼此推讓。** 別人說你的好話，你不要說，我知道了，而要推讓。
** 殷勤不可懶惰。** 這裡面解釋另外一個問題，很多人都說，基督徒信主以後，什麼都不要做了，光求神賜給你糧食、給你錢花，什麼都不用幹了，這是一個錯誤的想法。
聖經告訴我們，要 ** 殷勤不可懶惰。我們人應當盡的本分，是要我們來做的。** 就像一個農民，他禱告說：“主啊，你賜福給我，讓我的收成今年能夠好一些。” 如果他不種下種子，他到收穫的時候，仍然是沒有收穫的。所以我們不要做一個懶惰的人，我們要做殷勤的人。這一切都是跟自己的生活是有關係的。這裡面告訴我們，要心裡火熱，常常服侍主。
怎麼樣服侍主呢？在指望中要喜樂。原文是指盼望。意思是當我們看到一些事情的時候，要看到神能掌管這些事情，你要看到這些事情的最終結果，它是得勝的。我們看到這個盼望的時候，你就可以喜樂了。因為我們的神沒有失敗。
在患難中要忍耐，患難是暫時的，神不可能說到最後結局的時候，給我們的還是患難。最終給我們的乃是喜樂，乃是祝福。我們看到暫時的患難的時候，我們要忍耐，怎麼樣忍耐呢？通過長時間的禱告，告訴我們禱告要恆切。
13 節講的仍然是和基督徒生活有關係的。聖徒缺乏要幫補
當你看到弟兄姊妹有缺乏的，有這個能力來幫助他，你要去幫助他。你看到這個人，家裡出了一些事情，很糟糕、很灰心。你可以安慰他的情況下，你要安慰他。如果說你在經濟上能幫助他，那就幫助他。如果能幫助他解決他家裡的一些問題，就幫助他。這就是告訴我們，弟兄姊妹之間，看到這些事情的時候，要主動行出來。
** 客要一味的款待。** 這句話你們是最明白的，因為這段時間家裡來客人，是最多的時候，不管你的親戚是不是欠了你的錢，來到你的家裡了，不要給人家臉色看，客要一味的款待。聖經上告訴我們一個方法，你這樣做了，神會賜福給你的。
14 節告訴我們，逼迫你們的，要給他們祝福。
聖經裡面特別提到說，** 只要祝福。** 也許你看到逼迫你的人，真的受不了啊。沒有辦法給他們祝福，但是神告訴我們說：** 只要祝福，不可咒詛。** 什麼是咒詛呢？這僅僅是罵人，才是咒詛嗎？比如說，當別人攻擊你、誹謗你、甚至別人嫉妒你，說一些負面的話語的時候，甚至說，你沒有做一些事情，他說了一個謊言，讓人誤解你，這都叫做咒詛。
你首先要確定，他們的咒詛是不能夠成就的。人家有說話的自由，但這個咒詛，不能夠在你身上成就。你要確定這一點，你就不會跟他計較了，如果你跟他計較了，你就是害怕他所說的話語，在你身上成就了。
首先你要確定這件事情，是不能在你身上成就的。是否有聖經的依據，你怎麼知道？他們的咒詛在你身上不能成就呢？我們相信耶穌，理由在哪裡呢？你去讚美神的時候，你要理由。既然你說別人罵不好聽的話語，不會成就呢，是不是要聖經的依據？
歌羅西書 2：13 節：你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了， 神赦免了你們（注：或作 “我們”）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；又塗抹了在律例上所寫攻擊我們、有礙於我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。
後面說，祂在十字架上親自我們擔當了咒詛，就贖出我們那些律法上，一切咒詛我們的話語，已經撤去了。別人咒詛你，是在律法上咒詛你的。因為神出來的是愛，愛是不會去咒詛別人的。從律法出來的有咒詛，** 你要知道，耶穌基督已經把我們救贖出來了，所以他們的咒詛是沒有果效的。** 神沒有咒詛的，人的咒詛是沒有任何果效的，要知道我們已經脫離了咒詛，所以人的咒詛在你身上是沒有果效的。哈利路亞！
不管攻擊你的，是你的親戚還是你的朋友，神要給你的是祝福。神要在你的工作中發揮影響力，如果神不做工，我們的努力都無濟於事，如果神給你力量了，在你的朋友面前、在你的親戚面前，可能說了一句話，他們都會深深地記在心裡面，這是神的能力！
所以你們要求這種恩膏、這種能力在你身上。重點不在乎你說了多少話語，關鍵是，這種話語有沒有份量，耶穌在世間的時候，幾乎沒有廢話從耶穌嘴裡講出來，耶穌的講話非常的簡短，而且是有力量的。感謝神！
分享第一點：怎麼樣脫離咒詛的生活呢？
要說祝福的話語。人們的問題在哪裡呢？問題在於不會描述祝福，在新約當中、希臘文當中，祝福的意思是說正面話語。也許你沒有用 “祝福” 這個詞，當你對別人講正面好話的時候，就是已經在祝福他了。當你對身體說好話的時候，你就祝福你的身體。
大衛有一次禱告時說：我的內心、我的肺腑啊，你們要讚美耶和華。
他說你裡面的給我聽著，你們要讚美耶和華。感謝神！你們有沒有這樣禱告過，不要都剩下罪了啊。你們要說我裡面的，要和我的嘴一樣都要讚美我們的神。當你對身體如此說的時候，就是在祝福你的身體！有的人說，我的這個病每年一到冬天的時候就犯，你在咒詛你的身體！你在期待明年這個時候還要犯，不要對你的身體說負面的話。感謝主！
有一次耶穌餓了，耶穌來到一棵無花果樹面前，本來是想找到果子，但那棵樹長滿了葉子，無花果樹很特別，有葉子，就一定會有果實。但這棵樹長滿了葉子，卻沒有果實，耶穌當時是不是咒詛了那棵樹？但耶穌沒有用咒詛這個詞。在希臘文當中咒詛是你說了負面的話語。
耶穌對那棵樹說：**“從今往後，永沒有人成吃你的果子了。”** 你發現沒有，耶穌對這棵樹發出了一個宣告說：“從今往後，沒有一個人，再從你那裡吃到一個果子了。” 這實際上就是咒詛。第二天的時候，彼得對主說：“主啊，你昨天咒詛的那棵無花果樹連根都枯乾了。” 這個負面的話語也產生了力量了。
耶穌的話語就是這樣的，祂把這樣的權柄給了每一個神的兒女，不要用你的嘴做咒詛的宣告，要常常發祝福的話語。
耶穌不僅僅對樹講過話，還對風浪講過話語，就好像風浪是一個人一樣，** 靜了吧！住了吧！** 風浪立刻就聽話了，這就是耶穌基督口裡所出來的話語的能力。
他所說的，都是正面的話語。我們要學習耶穌的方法，如果你頭疼了，對著你的頭來講話，** 奉主耶穌基督的名頭疼去了吧！耶穌對著風浪說：“住了吧！”** 是不是門徒都看見了？所以你可以對著你的心臟講話，也可以對著你家裡的問題講話。但是你要講正面的話語。因為你在講正面的話語的時候，就是在祝福他。
前兩天在微信朋友圈，看見有人發她們家的花長得挺漂亮的，有沒有對你家的花做過祝福？耶穌對那棵無花果樹說了咒詛的話語，那棵無花果樹就幹死了。如果你對你家的花說了祝福的話語，它就會長得非常興旺，我測試過的。你們可以回家試試。
耶穌對風暴講話，風暴就止住了。耶穌對死人講話，死人就復活了。耶穌對魔鬼講話，牠就逃跑了。有一個人他身體裡有幾千個鬼，耶穌說：“出來吧，再也不要進去了。” 魔鬼說：“你要讓我往哪裡去，那裡有一群豬，你讓我去豬群裡吧。” 耶穌說：“去吧。”
牠們要去哪裡，都要經過耶穌的同意。所以你要在家裡面，做這樣正面的祝福。你知道耶穌咒詛無花果樹的用意是什麼呢？讓你們出了教會的門，對著樹就開始練習，把那棵樹咒詛死？是不是這個意思？不是。耶穌咒詛無花果樹的意思在後面。
馬可福音 11 章 24 節：所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。
原來耶穌在教導門徒，說你們要這樣向天父來禱告。** 就算在禱告的過程當中，也不要說咒詛的話語，要說正面的話語，你們看到了耶穌口裡話語的能力，就應該相信，你向主耶穌來禱告，祂就會給你成就。** 對神要有信心，不要理解錯了，出去之後就開始對著花草樹木開始咒詛。這個會咒詛死，不要測試。因為它確實有果效的。
記得以前和弟兄姊妹講過，大約是在 2000 那年，有一個農村的老太太，她信了很久了，她在讀聖經時就看到了這段話語，平時老太太家裡也沒有什麼人，就在家裡養了一群雞鴨，那天叽叽喳喳挺吵的，叽叽喳喳老叫喚，吵的煩了，出去就說：“你們全都死了就好了。” 她說完這句話之後，那些雞全部倒地上全死了。從那以後，老太太出門見人捂著嘴，不亂講話了。
弟兄姊妹，你也有耶穌一樣的權柄。只要你說祝福的話語，就脫離了咒詛的生活。
我們在生活當中，怎麼樣面對這樣的事情呢？我願意弟兄姊妹有一個全新的開始，先從我們的口開始，可能過去的時候，在去年年底你家孩子，拿回成績單時發現並不太好，你怎麼對你家孩子說話？真的會說：“孩子，沒關係，明年你就是第一名肯定會更好的。”
實話實說啊，“你總是考試不及格，你去年考試就是倒數第一，你今年又是倒數第一，估計你明年也是倒數第一吧。” 知道你在做什麼嗎？你在發預言，明年他就是這結果。千萬不要再說這樣的話語了。
還有一些人，他的丈夫老是逼迫她，不讓她信耶穌。他每次去教會都打擊她，她來到教會我們對她說，你要對你的丈夫有信心，你要奉耶穌的名宣告他一定會得救的。這個人說：“你不知道啊，我那個丈夫可剛硬了，死都不會信的。” 你知道嗎？你在對他發預言，原來心裡不剛硬了，現在變得剛硬了。他可能會信的，但因著你這樣的宣告，也有可能就信不了了。
還有一些人跟我們說：“這個日子真的沒法過了啊。” 你在咒詛你的家庭。要先從我們的口開始脫離咒詛的生活。一些人禱告的時候說：“主啊，你是不是不聽我的禱告，跑哪去了呢？” 你知道你在做什麼嗎？你在咒詛你自己，讓你的禱告變得無效。當你的禱告都快要往上走了，你說：“主啊，你不會聽我的禱告的。” 你自己在咒詛你自己。因此你必須要脫離這樣咒詛的生活，要說祝福的話語。
弟兄姊妹，還記得我剛才講，什麼是祝福的話語嗎？** 就是說正面的話語。當你在說正面的話語，你就是在說祝福的話語。** 阿們！並且祝福這個詞，它本身並不代表著什麼，所以你要詳細的，把祝福的話語描述出來。
再來舉個例子，你家孩子考了全校第一名，他回來你要誇獎，你會不會對你孩子說：“孩子，我讚美你，我讚美你……” 我們都不會這麼講，我們經常對神是這麼講的，“主啊，我讚美你，我讚美你……” 可能從來沒有把具體的內容講出來過。以色列百姓從來不用這樣的話語，他們說 “主啊，我讚美你，因你的慈愛永遠長存。” 讚美後面總有一個原因的。你總是說：“我讚美你，我讚美你……” 我們聽著都很別扭的。
大家看我們第一排的這位姊妹，長得挺漂亮的，有個男生對她非常愛慕。說：“你長得真漂亮！” 弟兄姊妹，當這樣一個男生對她發出這樣的話語時，是在祝福她。同樣的，我也想這樣說，我說：“我讚美你，我讚美你……” 你會覺得我怎麼樣？我真心讚美你啊，你有沒有發現我在讚美你。
弟兄姊妹，所以我們要改變我們口的方式，你要把祝福變成一種真實的語言。所以剛才說愛人不可虛假，是不是這樣就變成了一種虛假。別人一看，你在做什麼呀？與其這樣說，倒不如說，哇！你今天真的很漂亮。你雖然沒有用祝福這個詞，但是你在祝福；雖然你沒有用讚美這個詞，但是你在讚美她。
你要是真的想感謝神的話，就用一些發自內心的話語吧。你說：“主啊，這麼多人都感冒了，我卻被你一直保守健康，感謝讚美你！這就切實際了，我們要改變一下我們的口，說正面的話語，你就是在祝福你自己，你就是在祝福別人。切記，我剛才給你們講的。要帶著原因具體來描述，改變，首先從我們的言語開始，我們都是照著神的形象和樣式造的。
有一個大麻風病人來找耶穌，說：“主啊，你若肯，必能叫我潔淨了。” 耶穌摸了這個大麻風了，切記！讀聖經一定要仔細，** 耶穌伸手摸了他，說了一句話：“我肯，你潔淨了吧！”** 之後，大麻風才潔淨了，什麼情況下，** 大麻風才被醫治的？在耶穌開口講出正面的話語的時候，力量就到了他的身上。** 感謝神，到底是哪里出了醫治的能力呢？是話語的能力。
比如說當我們舉行聖餐的時候，你拿起聖餐的時候，要做宣告，你說：“主啊，這是你為我捨的身體，因你所受的鞭傷，我身體裡的某個疾病得醫治了。” 你是在做這樣一個宣告，一個正面的話語，你是在祝福你自己。這是用神的能力來祝福你的。
為什麼我們在舉行聖餐的時候，盡量讓你們自己講，就是這個原因。讓你們學著來說祝福的話語。
我再給弟兄姊妹舉一個例子，就算事情已經發生了，我們仍然要按著聖經神的話語來講出來，因為這就是扭轉情況的一個開始。** 起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；** 這個時候是不是一片黑暗？你一覺醒來一片黑，什麼都找不找，第一反應是什麼？哇… 好黑啊！你不會說光出來吧？
是不是第一反應會說：“為什麼會這麼黑呢？” 你是在描述你的現狀，當時天地萬物都是一片黑暗的時候，神沒有說：“哇… 怎麼這麼黑啊？” 神說出了祂想看見的結果。實際上原文只有一個字：光。然後光就出來了，就是這麼簡單。
弟兄姊妹，神當時也是在黑暗當中，只是說出來了要看見的那個結果，事情就如此成就了。當地上什麼都沒有的時候，光禿禿的這麼難看呢，神沒有看這個，神說地上要長出各樣的花草樹木來。在發出這些宣告之前，祂已經看到了這些事情。神不會說：“哇，怎麼這麼漂亮呢，我怎麼沒有想到呢？” 因為神早已經看見了，因此用他的口宣告出來，事情就如此成就了。把這個事情應用到你的生活當中。這就是神看事情的原則。祂沒有說出現在的現狀，而是說出了想成就的那個結果。
很多人在被一些瑣事纏繞，沒有辦法解決的時候，大多數反應說：“這可愁死我了。” 對這樣的宣告是不會起任何正面的作用。所以我們不要再講這樣的話語。不要說：“可累死我了，這可怎麼辦呢？” 千萬不要講這日子簡直沒法過了，這日子就真的過不下去了。因為你這樣講的話，聖經上告訴我們，耶穌用話語改變現狀。
亞伯拉罕在 75 歲的時候還沒有孩子，神卻對他說：“亞伯蘭，你要改一個名字，叫亞伯拉罕。” 亞伯拉罕的名字是多國之父。你想想看，當亞伯拉罕出去以後說，我以後的名字叫多國之父，大家笑話不笑話他？老頭，你是不是瘋了呀，你一個孩子都沒有，都這麼大年齡了，還說你是多國之父呢！
亞伯拉罕沒有對自己的現狀做宣告，不要按照過去的方式宣告，過去亞伯拉罕說：“主啊，我沒有孩子，你還能賜給我什麼呢？” 不要這麼講了，你要改名叫做亞伯拉罕，要成為多國之父，常常宣告，讓他聽能見叫多國之父的是誰？是他的妻子，你如果想讓你的丈夫改變，首先你的嘴要先改變了。
撒拉特別想要一個孩子，她對他的丈夫開始做宣告，多國之父，多國之父！快來吃飯了。多國之父，開始休息吧。她每次這樣宣告的時候，她雖然沒有看到，但是她相信這一天一定會實現。這就叫做信心。哈利路亞！
我們基督徒就是這樣的，當時的環境很糟糕，撒拉已經過了生育的年齡了，但就算這樣，神還是把這應許給她。
你要對你的丈夫如此來宣告，雖然你的丈夫還沒有信耶穌，但是你首先要宣告，他是相信的人，你要宣告要看見的結果，而不是現在的現狀。
神已經稱他為多國之父，並且稱他的妻子為多國之母，** 神就是在教導亞伯拉罕，你要憑信心說出來你想要看見的那個結果。這就是你的生活，第一步要做的事情。** 亞伯拉罕一百歲的時候得一個孩子。可能人們都聽亞伯拉罕，叫這個名字叫了這麼多年，最後說信耶和華果然不一樣啊，人家真的就這麼宣告出來了。
你們有沒有信心今年一直這樣宣告，直到看到，神就是如此來祝福你的。亞伯拉罕沒有第一天說我是多國之父，第二天讓醫生檢查看懷孕了沒有，一看沒有，別宣告了，毫無作用啊。** 切記不要放棄。你要如此來宣告，直到看到這個結果為止。** 當我看見你們的時候，我會經常說，** 你們是蒙神所祝福的，你們手中所做的一切，將被神所祝福。** 你們首先要如此的相信，怎麼樣相信呢？要憑著信心，來對自己這樣做宣告說，這一周我手中所做的，必被我們的神所祝福。
約書亞記第 1 章第 8 節說：你的道路就可以亨通。
亨通是什麼意思？** 非常順利。** 你要先對自己講，我的生意會越來越好。雖然現在看起來很糟糕，但首先你要說出來，你想要看見的那個結果。可能以前都發愁：今年又賠了，今年房租還沒掙出來，這怎麼辦呢？可愁死我了。” 不要再做負面的宣告了，因為你是在咒詛你自己，首先要祝福你自己，說正面的話語，用神的話語來宣告。所以我願意你們每一天用信心的話語，對自己、對自己的家庭，做正確的宣告，哈利路亞！
我很欣慰，范姐妹在微信上，每天做這樣正面宣告，這一年她發生了很大的變化，你如此宣告，神就給你如此成就。我願意你們如此來宣告，一年以後，會發現我完全不一樣了，你覺得短時間裡，怎麼看不見果效，長時間你會發現，就是這樣來改變你的生活的。
基督徒的生活，首先要從我們的口開始來改變，你們是被神所祝福的，你們手所做的一切，將會在這一周將變得亨通。不要覺得遙不可及，這是聖經上的話語。要明白，祝福，不是說出 “祝福” 這個詞，而是用神的話語，來描述這個祝福。
在神的眼中是如何來描述你們的嗎？如果不知道，讀下舊約雅歌書，祂說：“** 你的眼好像鴿子的眼，你的頭髮如同山羊群，你的脖子好像大衛建造的高台。”** 你的丈夫沒有這樣讚美過你，你的孩子也沒有這樣讚美過你，可是你的神卻如此讚美你。你卻沒有看到，太可惜了。所以你們沒事的時候多讀雅歌書，就知道神有多愛你。你在他的眼中就像瞳人一樣。你知道神如此愛你，然後你把這個重複出來的時候，就明白了上帝的愛。
當你接受神的愛，才有力量去愛人。如果你不知道神如此愛你，你怎麼可能做到，用神的愛去愛身邊的人？我們要知道神有多麽的愛你，要學習為自己來祝福，然後為他人來祝福，脫離咒詛的生活。學習對你家孩子說出正面的話語，就是要祝福她，不要咒詛她。
千萬不要說她什麼都不懂，什麼都不會，不要這樣講。要讓她來學習做事情，孩子做起事情會很笨、很慢、會浪費他的時間。你要讓她來學習做一些事情。如果你不讓她做，你離開家以後，她會在家裡亂做的。不如你先去引導她，因為這個世界上，充滿了太多負面的東西，你不教導她們認識神的話語，她學會的都是世界上的東西。
上次我去一個朋友家裡，我看他們家小孩兒玩的，都是那種科幻的小怪獸玩具，名字還特別長，小孩子竟然把這些名字都記住了，孩子的記憶力很驚人的。為什麼你不把神的話語告訴他，讓他記住神的話語呢？以後對他的人生，將產生極大的影響。那些負面的話語，他能背過怪獸玩具的名字有什麼用呢？晚上會夢見怪獸的。
我們家的孩子現在兩歲，每天在早上吃飯會說四個字：耶穌愛我。弟兄姊妹，如果你家的孩子經常這樣講：“耶穌愛我、耶穌愛我、耶穌愛我……” 你不用擔心，她出去的路程，耶穌一定會保守她的。你雖然沒有嘴上說：“祝福你，祝福你，祝福你……” 但你卻教會了她祝福的源頭，她的嘴這樣講，切記，耶穌特別願意聽的。
所以我們要知道，你教給她的是一些正確的東西，她學的就是正面的，你教給她負面的，她學的就是負面的。你發現這些東西不用教，都學會了。那些罵人的話，不用教很快就學會了。你知道原因是什麼嗎？因為她聽到了父母就是這樣對話的，所以她學會了。如果你在家裡經常說正面的話語，她學會的就是用正面的話語，在祝福她自己。這個世界存在太多負面的事情，太多負面的话语，因此我們需要用神的話語，來為我們做祝福。
分享第二點：神沒有咒詛的，我們也不要咒詛
耶穌賜給我們的不是咒詛，而是恩典和真理。在民數記的 23 章第 8 節說：當時巴蘭想去咒詛以色列百姓，當他張開口以後，神改變了他的口，他說，神沒有咒詛的，我焉能咒詛？
神借著他的口發了個預言，他未見雅各中有罪孽，也未見以色列中有奸惡，耶和華他的神和他同在，有歡呼王的聲音在他們中間。
弟兄姊妹，難道說雅各中間沒有犯罪的人嗎？難道說以色列百姓中間沒有奸惡的事情嗎？太多了。以色列百姓在曠野發的牢騷可不比我們少啊，甚至有的時候還很惡毒，這是神說的。** 我未見雅各中有罪孽，原因是什麼呢？為什麼神說他們沒有罪孽呢？但事實是他們常常抱怨生活，神說我未見他們中間有奸惡，是神在說謊嗎？不是。神非常堅決的說了這些話，而且還說耶和華他們的神與他們同在。** 感謝神，這是一個確據。
他們的罪去哪裡呢？當時以色列百姓他們在曠野還獻祭的，因為他們所獻的祭物，他們的罪都歸到了祭牲身上。神說他們是沒有罪孽的，他們的罪歸到了那些牲畜身上，在神的眼中，他們就沒有罪孽了。所以神願意與你們同在。
我們的祭物是耶穌基督，所以神也看你是沒有罪孽的。不代表你不會犯罪，但是神不再追究你的罪孽。祂讓你知道祂是愛你的神，是憐憫你的神。哈利路亞！這是神的一方面，信了耶穌之後，這個人還在犯罪，現在犯罪已經不再得罪神了，你得罪的是人，得罪的是你自己。
在這裡解釋一下很多人都很疑惑的一段經文：雅各書第 5 章 16 節：所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。
很多人都讀過這段經文，說任教，這裡都提到說要彼此認罪，也要告訴我們要認罪，但是你看到沒有，向誰來認罪的？是向人來認罪的。整個雅各書裡，提到的都是基督徒的生活，第三章提到說到舌頭的重要性，不要亂講話；第四章提到了要順服神的話語，不要跟魔鬼說張狂的話語；第五章，緊接著就提到了基督徒生活當中的一些事情。
神已經不紀念我們的罪了，可是人的眼睛能看見你的罪。比如說你的丈夫，在你大罵他的時候，他能看見你的罪。是不是犯罪了？你犯罪，雖然神不紀念你的罪。但是你的丈夫會紀念的。你對你家鄰居大罵一通，神不再紀念你的過犯了，但是你家鄰居會記住你的過犯。
所以這裡面告訴我們說，所以你們要彼此認罪。互相代求。使你們得著醫治。兩個鄰居罵到最後，誰看見誰都生氣，兩家都氣出病來，怎麼樣才能恢復醫治呢？要彼此認罪，如果你得罪了同事，你要向他來認錯的。
不要說：“神都不紀念我的罪了，我沒必要向他來認錯。沒關係，大不了就這麼地了。” 不，要向他來承認你的錯誤的。** 因為你這樣做，就恢復了你們之間的關係。你就從中得著了釋放，你們的關係就得以恢復。你自己被傷害了，借著這樣的認錯，可以得著釋放。可以得著安慰的。** 哈利路亞！
這節經文不要用在神的身上，許多人以為說，我們還是個罪人，隨時要鞭打我們，得罪神了，首先要向神來認罪。你需要向，你得罪的人來認罪。很多人講神就是愛，如果你不向神認罪，神就鞭打你、懲罰你、降災禍給你。好像神隨時要審判你一樣。這是錯誤的相信，帶來了錯誤的言語，錯誤的行為。
雅各書的第 5 章第 9 節：弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。
雅各書講到基督徒的生活，為什麼說你們要彼此認罪呢？因為他們彼此都在埋怨。不僅僅是當時雅各教會的問題，現在很多教會也出現了這些問題，不是說我們都信耶穌了，就不會有埋怨了，一定會有的，你不知道的情況下，這個人看那個人就不順眼了。
真的是這樣的，你們可能都來到這裡了。你不知道在座的一位當中，可能有一個人看另外一位就不順眼了。這是很正常的一個事情，但是你不要講出來，不要埋怨，有這樣的問題時，來向神禱告。如果講出來了，相互埋怨了，教會就出現問題了。因為當時雅各所在的耶路撒冷教會已經出現問題了。他們之間相互在埋怨了。所以雅各說，弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。
我查過原文當中，** 這個審判的意思是：免得你們被論斷。** 假如我沒事，對這位弟兄說他最不喜歡聽的話語，如果他實在受不了，他會反攻你，這下就彼此埋怨了。彼此埋怨過程當中，別的弟兄姊妹會說，你看看這倆人都還是執事呢，這倆相互開始咬起來了。是別人開始論斷了，這樣的結果，沒有一丁點兒的好處。
雅各看見教會出現這樣的問題，說你們要彼此認罪。為什麼呢？這樣做了，問題就會消除掉。你們的關係就得以恢復了。弟兄姊妹看到你們彼此認罪，就說：“你看看，這信耶穌的就是不一樣了，雖然他們有矛盾，人家彼此之間，相互承認自己有錯誤，對不起。我不該這樣，我做錯了。” 他看到了自己的錯誤。
向對方承認的時候，這個時候關係就恢復了。這正好就是我們基督徒的生活。不要說，明明是他錯了，憑什麼要我向他認錯，這個時候不在乎，誰先向誰認錯的問題，就算你是對的，你向他認錯了，神也會安慰你的。這是基督徒的生活。
我們不彼此埋怨，免得我們彼此論斷。是被人論斷，神不論斷你的。原因是審判的主站在門前了。耶穌基督都快來了，你們還在這裡彼此埋怨？這是多麼浪費時間的一件事情。我們應當彼此相愛。因為主來的日子近了，不要在主來的日子當中，彼此埋怨，如此浪費時間了。倒不如彼此相愛、彼此認罪，使我們的關係得以恢復。感謝神！
請用神看待你的方式，來看待你的弟兄姊妹，你要知道，你身邊的那個人，他在神的眼中，在神看來，他的眼也像鴿子眼，也是那麼的美麗。神看他那麼美麗，你為什麼看他如此醜陋呢？所以你要用神的眼，看你身邊的弟兄姊妹。這是神看待人的方式，不要看你弟兄的瑕疵，不要看他的缺點，因為沒有一個人是完美的。感謝主。
如果有人說：“我要離開這個教會，我發現這個教會問題特別多。” 恭喜你，你終於發現了，如果你離開了這個教會，你到了別的教會你會發現，可能不會有我們教會這個問題，但會有別的問題出現，因為我們都是一群都不完美的人。
我們在這裡聚集，怎麼可能都沒有問題呢？但是當我們這些不完美的人，把我們的目光都放在耶穌基督的身上的時候，我們的問題就解決了。因為我們仰望了那一位，祂是完美的、祂是完全的。我們雖然現在生活不是完全的，但我們仰望那一位，祂是聖潔的，哈利路亞！
當我們所有的教會，都以耶穌基督為焦點的時候，紛争就減少了。感謝主。這是雅各希望我們明白的一點，就不會埋怨你的弟兄了。因為你知道，確實他跟我一樣，都是不完全的人，對他有了問題了，要向他承認錯誤了。解決問題。
因為他不是神，他不可能無條件，無數次的寬恕你，要知道他是一個人，要向他來承認你的過犯。這樣關係就得以恢復了。你要知道他在神的眼中，是被神所喜悅的，他同樣也是被神所祝福的，哈利路亞！神喜悅我們，不是因為我們行為好，而是因為我們是神的兒女。
馬太福音第 3 章 16-17 節：
耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見 神的靈仿佛鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：“這是我的愛子，我所喜悅的。”
這是天父，對耶穌人生的一個肯定，當時，耶穌一件神跡也沒有行過，一個病人也沒有醫治過，一丁點兒的事工，都還沒開始做，但是天父卻說：“你是我的愛子，我已經喜悅你了。” 同樣的，天父喜悅你，不是因為你做了什麼，而是因為你是天父所喜悅的，你要帶著肯定來生活。耶穌帶著天父對祂的肯定去生活，進入到曠野，帶著這樣的肯定，祂也勝過了魔鬼的一切的試探。哈利路亞。
講一點教育子女關係的問題，你們很多都是家長，對於在你孩子的身上也要如此，因為你的孩子，也是迫切的希望，從你那裡得著肯定。他們可能在外面，或者說在學校裡面受到了委屈。可能老師經常說他，他的同學可能經常笑他，但回到家裡面，你對說：“你在我的眼中，永遠是最棒的，不管別人怎麼樣，我永遠都是愛你的。你是我的喜悅，我看到你就很高興。”
你家的孩子能聽懂這話語，在外面無論他忍受了多大的委屈，他知道他回到家以後，有一個永遠支持我的，如果回到家以後，還是跟老師講的一模一樣，孩子不知道怎麼辦了？他會覺得這個世界，為什麼那樣對我呢？可能最後自己放棄了。
所以我們要對自己，講正面的話語，對你的孩子，也要講正面的話語。經常誇讚你的孩子，但一定要切合實際，** 愛人不可虛假。** 不要像我剛才舉的那個一樣。對你家孩子說 “我讚美你，我讚美你，我讚美你……” 他聽不懂的。你要真實地誇獎，讓他們知道永遠有一個人肯定他。
耶穌在自己要上十字架之前，有一段禱告。
約 16:32 看哪，時候將到，且是已經到了，你們要分散，各歸自己的地方去，留下我獨自一人。其實我不是獨自一人，因為有父與我同在。
耶穌在那個艱難的過程中，面對背叛，任何人都會很難受的，耶穌說：“你們也離開我，剩下我獨自一個人。” 他馬上想到了，不是我一個人，因為天父一直與我同在。所以要支持你家的孩子，給予肯定，將來在外面受到委屈的時候，沒有關係，就算你們都不認可我，我的家人還是認可我的。這個力量，會鼓勵他繼續往前走的。
要知道天父已經像肯定耶穌那樣肯定你了，所以你們是被天父所喜悅的，用你們從天父那裡得著的愛，去愛你自己，為你自己祝福，為你身邊的人，做正面的祝福。哈利路亞！
一起來禱告：
慈愛的天父，感謝讚美你的恩典，賜給我當下所需要的智慧，讓我改變我的生活。在我的生活中常常成為祝福的管道。不斷地祝福別人，也祝福我自己。我們不願意在咒詛中活著。在基督裡我們有滿足的喜樂。
我願意領受你的愛，領受你的赦免和饒恕。用這樣的愛心對待我身邊的人。新的一周，加給我這樣的力量，讓我活出不一樣的生活。更新我的想法，讓我每天都能看到你給我預備的豐富祝福。
我相信，在這一周當中，我所做的一切將是亨通的，因為神必與我同在，你必賜福我手中所有的一切，感謝讚美主，奉主耶穌基督的名禱告。阿們！