1144 - 什麼是神的管教#
1144 - 什麼是神的管教
（JP 文字組 — 如鷹的生命整理）
一起來禱告：
慈愛的天父，感謝讚美你。感謝你引導我們在一起領受你的話語，願聖靈帶領我們更多的認識你的啟示，藉著你的話語更新我們的心思意念，通過你的話語訓練我們在生活中使用你的話語。我們相信信的正確就必然會活的正確，請在這個時間幫助我們。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！
看我們今天的本文，希伯來書第十二章 5-11 節，
5 “我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候，也不可灰心。6 因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。”7 你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？8 管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。
9 再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他；何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？10 生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。11 凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦，後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。
我們今天分享的題目叫什麼是神的管教
其實我們有很多人提起 “管教” 都是恐懼戰兢的，特別是神的管教。因為很多基督徒，他們不了解到底什麼是神的管教。他們以為像神以前對待以色列百姓一樣，只要他們不聽話，神就降下瘟疫；只要他們不聽話，神就擊殺他們。他們一不順服，神馬上讓蛇來咬他們等等。
如果今天我們仍然帶著舊約的思維來生活的話，那每一天都會很害怕。因為今天在很多教會當中，也有人告訴你說，如果你違背神的旨意，神會管教你的。其實他說這句話的時候，他也不明白什麼叫管教，以為是神要降災，擊打人等。所以今天我們藉著這個時間，從聖經來查出真理到底是什麼，唯有聖經是我們信仰的標準。
第一點，神管教我們，因為我們是屬神的
感謝主，神為什麼要管教我們呢？因為我們是屬神的，換句話來講，如果你不是神的兒女，神不會管教你，那麼這樣想的話，管教到底是好呢還是壞呢？今天像我們這裡面有很多人，你們自己有孩子了，你會去管你家的孩子，但你不會去多管閒事，看上一個街上不認識的孩子去管教他。
神管教我們，因為我們是祂的兒女。
第 8 節告訴我們說，8 管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。
這句話的意思，今天只要你是神的兒女，你就必然會被神管教。如果我們對 “管教” 這個詞理解錯了，那就麻煩了，只要誰信耶穌，誰就一定會被神管教，如果管教就是擊打，那不是很可怕嗎？誰還敢信這個主呢？今天有誰願意去接受這樣的一位主呢？
管教的希臘文意思是訓練。因為我們是神的兒女，神要對我們負責，所以祂要訓練我們，讓我們的生活越來越蒙福。
羅馬書裡面多次告訴我們，神的作為其實處處可見，我們都可以看到神的能力，神所造的這些奇妙的作為，神的事情，人所能知道的其實都在人的心裡面，人人都知道這個世界上有一位神，因為神已經給他們顯明了。從創世以來，眼不能看見神，每年的四季的交替還有這些大自然的變化，這些事情我們就可以知道是確實是有神的，但是並不是所有人都願意接受這位神的。
羅馬書的最後提到有些人故意不認識神，所以神就任憑他們逞著在心裡的情欲，行污穢的事情。人們願意去拜那些受造之物，卻不願意認識真神。其實那些東西都是神所造的。還有一些人放縱他們的情欲，那麼神為什麼不去管他們呢？
如果人不願意順從神的話語，神的方式就是，“任憑”，就是你隨便吧，你願意這樣行就這樣行吧。最後為什麼神不願意管他們呢？聖經特別提到說，因為他們故意不認識神，所以神也不去管教他。
羅馬書 1:24-25
所以神任憑他們，逞著心裡的情欲行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們。
就像我們今天看到不認識人家的孩子，他們去罵人的時候，偷東西的時候，其實你沒有資格去管人家的孩子，因為那不是你的。我們能管的就是我們的孩子。
因為我們是神的兒女，所以神一定要管教我們，也就是訓練我們。使我們活出基督的樣式，活出基督的榮耀。
剛才我們讀的希伯來書第十二章一開始說，我兒，你不可輕看主的管教，這個就是引用於箴言書的第三章 11-12 節，我兒，你不可輕看耶和華的管教（或作 “懲治”），也不可厭煩他的責備。因為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。
因為神所愛的，祂必然會去責備他，希伯來書的寫作對象主要是希伯來人。他們有什麼特點呢？就是他們對聖經的舊約聖經非常的熟悉，所以當聖經在希伯來書裡面提到這個 “我兒，你不可輕看耶和華的管教” 的時候，他們是明白的。
我們一直強調，你是神所愛的，你是神所祝福的，你是蒙神悅納的等等，可是很多人似乎並沒有臨到這些祝福，生活還是和過去一樣。問題可能就是出在。沒有被訓練過。所以思維和行為依然是過去的。神要我們蒙福，所以要訓練我們，糾正我們，這就是管教。
如果我們愛我們的孩子，就一定會去管教他們。絕對不會任由他們自由生長。
箴言 23:12-14
你要留心領受訓誨。側耳聽從知識的言語。不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至於死。你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。
今天可惜很多人一提 “管教” 這個詞，他們就又想到的全是負面的，全是貶義的，好像這個詞只要說出來，就讓人很害怕。但 “管教” 這個詞在原文希臘文的意思，是教養、訓練、指引的意思。
神祂要管教祂的孩子，怎麼樣管教呢？用祂的話語訓練我們，糾正我們。
為什麼神要管教祂的兒女呢？因為我們是祂所愛的，祂一定要教養我們。祂一定要訓練我們，把我們訓練成什麼呢？訓練成為耶穌基督的精兵。沒有一個兵一生出來就是精兵的，那是需要訓練的，而是神祂就這樣來訓練我們。因為我們是祂的兒女。還要指引我們所走的路。
信主之後，以後的路該怎麼走最蒙福？祂一定要指引我們走那一條正確的道路。這就叫做管教。這裡面並沒有貶義的意思。可是人們長期在律法的教導之下，以為管教就是神用疾病，災禍，死亡懲罰人，其實並不是這樣。
你要確定的是，你是神的兒女，神必然要管教，神一定要對你負責，祂一定要指引你，訓練你。祂管教你，是因為祂愛你，你會被神管教，但是你卻不會被神刑罰。就像今天你會管教你家的孩子一樣。你家孩子很小的時候，他什麼都不懂，所以你要教養孩童，讓他明白是非對錯。
當小孩子剛剛會爬的時候，他想站起來的時候，他可能站起來之後，就會跌倒，這個時候大人就會去訓練他，扶著他的手站一會兒，引導他走路，這就叫做管教。等他再長大一點，你也會告訴他這個事情可以做，那個事情不可以做。這就是在管教他。因為我們是神所愛的，所以祂樂意指引我們前面的路。
有一點我們一定要記得，就是神不會用疾病來管教人。
今天經文提到父親和兒子的關係，因為這個關係，很多的時候能夠說明我們與天父之間的關係。假如你是一個孩子的父母，你家有孩子，那麼當你家孩子不聽話的時候，你會不會說你家孩子說，你再不聽話，我會讓你得癌症，我就把你變成殘疾。是否有一個這樣的父母來這樣管教孩子呢？沒有。我們不會這樣對待我們的孩子，同樣我們的天父怎麼可能這樣對待我們呢？
馬太福音第七章 11 節裡邊告訴我們說，你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，更何況你們在天上的父，豈不更把好的東西給求祂的人嗎？
我們不好，意思是今天我們還在犯罪，很多時候有很多缺點，我們特別容易犯罪，特別容易情緒化，特別容易生氣的一個人，就算這樣不好的我們，我們都知道善待我們的兒女！我相信天下的父母都是這樣的，就算他再不好，他也願意把好東西給他的兒女。更何況我們慈愛的天父呢？
如果父親想要教導孩子，遠離危險的話，你該怎麼樣做呢？比如說在孩子很小的時候，他不知道開水有多燙，也不知道那個嚴重的後果，如果他非要去摸開水，你該怎麼去辦。你知道這個後果，是不是？所以當他離開水很近的時候，比如吃飯的時候，他就特別願意把手伸進去，這時候，你會不會為了教導的孩子，讓他知道這裡會燙到他的，你故意把他的小手放到開水裡面，讓他的手先燙出一個泡，然後再教導說：孩子你知道嗎？我非常的愛你，今天之所以這麼做，就是為了讓你知道，手不能放那裡面去的。
你們有沒有做過這樣的事情？這叫什麼呢？這叫奇葩變態！如果我們都不會這麼做，那為什麼有人會把我們的天父想的那麼殘暴呢？很多人說，你只要不聽話，上帝就會降災禍給你；你只要不聽神的話語，那麼神就會降下疾病在你的身上。看看你是不是近來又得病了呀，是不是？這就是你不聽神的話的後果，讓你遠離神，讓你犯罪！
有人講，只要我們只有一丁點兒不聽神的話語，馬上神就變得非常的憤怒，降下災禍，降下疾病給我們。我們都不這麼做，我們為什麼把神想成這個樣子呢？
管教裡，有懲治的意思，但這個詞用在什麼地方呢？用在了以賽亞書 53 章第 5 節，
哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。
刑罰，在原文當中的意思就是管教，耶穌祂代替了我們管教當中的刑罰的那一部分。
在舊約的時候，上帝確實會降下災禍，降下疾病的，很多人害怕神，是因為他們讀了舊約以後，他們發現確實是這樣的，因為當時神跟以色列百姓立約，你若遵守我的律法，我就賜福給你；如果你違背了我的話語去拜別的神，那麼埃及人的那些災禍，那些疾病，就會臨到你的身上。
但我們已經不在舊約的律法之下，是因為剛才我們讀的那段經文以賽亞書 53 章第 5 節，祂為我們的罪孽被神壓傷了，祂為我們受了刑罰，耶穌祂擔當了我們該受的刑罰。
因祂受的管教，我們就得著了平安，因祂受的鞭傷，我們得著了醫治。今天神不會再像舊約那樣來管教祂的百姓了，因為藉著耶穌，神與我們之間立了新約。
律法之下的人告訴信徒，你不認罪神都給你記著呢！神會用疾病，意外，死亡管教你！如果死都不悔改，那估計連天國都進不去了！
弟兄姊妹，如果你身邊有這樣的人，經常給你講這樣的福音。千萬別信了，因為這樣的人連自己是否得救都不清楚呢！我們要知道一件事情，神不再像舊約那樣來管教祂的百姓了。因為耶穌基督在十字架上，已經為我們的罪受了刑罰，一切罪的刑罰已經都歸在了耶穌基督的身上了，所以你要記得一件事情，神絕對不會用意外，意外事故來刑罰你；神絕對不會為了說為了管教你，讓你變成一個殘疾，這不是從神來的。
那麼這個時候肯定很多人就會問，那為什麼還會有這樣的疾病，還會有這樣的意外臨到基督徒的身上了呢？我們今天藉著這樣的時間，給弟兄姊妹分享兩點：
第一點，因為他們的目光沒有聚集在耶穌的身上
當人們把目光放在人的身上的時候，一定會灰心或者生氣。如果我們的目光不在基督的身上，就會偏離基督的話語，就如同羊離開了羊群一樣，落單的羊是很危險的，也最容易受到傷害。魔鬼像吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。
可吞吃的人到底是什麼人呢？就是離開了主耶穌，離開羊群了，沒有話語供應，軟弱的人。這個時候魔鬼開始攻擊人，可能有些疾病出現了，可能有些意外出現了，魔鬼欺騙人說，這是神給你的，而人完全相信了。弟兄姊妹，這是不正確的，神不會用疾病，意外管教我們。
弟兄姊妹，當這樣的事情臨到我們身上的時候，我們要做的事情就是：求主搭救我們。如果你以為這是神給你的，你自然不敢向神來禱告的，祂怎麼可能會醫治我們呢？
神絕對不會用這種殘忍的方法來管教祂的兒女。只要我們回歸神的話語，我們就會從新得力，就會再次被保護。
第二點，當我們自我定罪的時候，或者你接受了別人的定罪的時候，你就會有這樣的事情臨到你身上。
比如說，因為某些原因信徒犯罪了，可能有一段時間軟弱，不願意禱告，不願意聚會，也不願意讀經了。這個時候呢，一些疾病在身上出現了，人很容易把這兩件事情聯繫到一起，說我犯罪了，所以這是神對我的管教。
假如有律法之下的人知道你這個情況，他告訴你，你這個病會臨到，就是因為你犯罪了，所以你好好在神面前認罪吧，當你接受了別人這樣的定罪之後，這個問題就會發生在你身上，因為律法告訴我們，罪的工價是死。但律法主義者卻告訴你，犯罪之後臨到的是管教，是災禍，是疾病。這就是人要承擔的後果，其實這並不符合聖經教導。
有一個姊妹，他們的牧者，為了防止自己的羊群，就是自己的弟兄姊妹跑到別的教會去，就給弟兄姊妹講，你們不要離開這個教會，只要你們離開這個教會，神就會懲罰你們，你們就會遇到意外事件。結果他們教會當中有幾個人因為搬家了，離這個教會非常的遠，來這聚會很不方便。
他們就講：牧師啊，我家離這兒太遠了，我想去我們家門口那個教會聚會可以嗎？牧師說：不行，你們不能離開這個教會，你要離開了，神就會管教你的。結果有個姊妹不太相信，就離開了，你知道嗎？結果第二天，那個姊妹就被車給撞了。這個事情一連發生兩三個。後來啊，其他的弟兄姊妹都非常的害怕，就說：確實呀，神讓我們在一個教會呆著，我們就一輩子就在這兒呆著吧，再遠也得過來，不能亂跑，亂跑會出事的！
弟兄姊妹，你知道為什麼那個事情會發生在他們身上嗎？因為那個人他接受了錯誤的教導，接受了這個定罪，雖然嘴上說不信，但心裡還是擔心這樣的事情會發生，結果他成天想這樣的事情，終於給了魔鬼一個攻擊他的理由。就如同約伯一樣。
弟兄姊妹，我們不要接受別人的定罪。不要給自己定罪，不要去相信那個錯誤的信息。這樣的事情不會臨到你們身上的。如果人接受了這樣的定罪，就很容易受這些教導的影響，反而被魔鬼所利用。
比如說，你去聽了某一個專家的健康講座，你聽完之後他會告訴你說，只要你經過他那個昂貴的儀器，就可以查出你身上到底有沒有疾病，結果你只要過一次，你身上的病就會非常的多，而且他一診斷就告訴你說：哎呀，你這個病不輕啊，要是還不治啊，以後會很嚴重的，搞不好那就是癌症啦！
你說我現在沒錢，不治了吧。但是他這個定罪的思想已經留了你的身上。他說，你回去好好觀察，一個星期以後你會發現你身上會起一些小豆豆。哎，結果你會每天看自己身上會不會有痘痘出現，某一天，你發現真的有痘痘出現了！還是趕緊聽專家的去治吧！這也是一種定罪的信息！魔鬼利用了人的定罪，讓人出現了懼怕和擔心，產生了疾病。
如果人的目光不是定睛在耶穌身上，很容易自我定罪，所以你接受了別人給你的定罪。這個時候，我們要做的事情就是重新仰望耶穌基督，祂是你的保護，祂是你的供應，祂是你這一切問題的答案。感謝讚美主！
我們教會有一個老弟兄，這是上兩周的一個見證，我在這兒簡單的和弟兄姊妹分享一下。他是東北人，有一次在割的玉米的時候，突發了心臟病。結果到醫院一查，又是供血不足，又是心律不齊，總之所有的心臟病的症狀都集中在他一個人身上了。而且他一發病就全身抽搐，不省人事，就必須趕緊送醫院。結果兩年的時間他就一直被這個病折磨著。醫生也沒有好的辦法，醫生就說，那也沒有辦法呀，要發病了，就趕緊送過來。然後搶救了好幾回了。他老伴掙的錢幾乎全送到醫院去了。
後來他來到我們這裡參加了我們教會的聚會。在聽我的講道的過程，我就告訴他，不要相信魔鬼這樣欺騙的話語，你要奉主耶穌基督名宣告，因祂所受的鞭傷，你就得著了醫治，你是健康的，你每天早晨要對自己說這樣健康的話，要對你的身體做宣告。結果他這樣的宣告當中，有一天他去醫院檢查說，完全好了！他現在一丁點兒的症狀都沒有了，真的很奇妙，一次的宣告竟然所有的疾病都消失了，感謝主。
當有一些問題出現的時候，不要埋怨神，這些痛苦，疾病，意外，問題不是從神而來的，祂是你的保護，祂是你的醫治者。當你去仰望耶穌的時候，你的問題就會被控制住。只要我們接受神的管教，也就是接受祂的訓練，我們就可以靠著主的話語勝過一切環境。
當你的孩子還很小的時候，你必須讓他知道什麼可以做，什麼不可以做。這就是管教。
當然啦，聖經裡面也特別告訴我們說，不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的隨時管教。意思是什麼呢？聖經裡面也告訴我們說，不要覺得用棍打你家的孩子，你就是恨惡他了。不忍心用杖打兒子的，是恨他。疼愛他的，反而隨時管教，反復教導都不聽的話，這個時候你會用棍子敲他的屁股。
但一定要切記一定要棍子來打，千萬不要用手來打，也不要打臉。因為上帝造孩子的時候屁股的肉比較多，屁股打的時候不容易受傷的，別的地方用棍一敲就會受傷了啊。所以我們要有智慧，神已經給了我們非常正確的教導方法。打他的目的並不是恨惡他，你是愛心的管教。希望他不要做這樣的事情，因為沒有益處。
如果小的時候你不管教他，長大了，社會一定會替你用更嚴重的‘杖’擊打他。弟兄姊妹，這是我們特別要注意的一件事情，如果你家孩子小的時候你不這樣來管教他，他長大的時候世界的教訓可能更無情，殘酷。今天我們不講這個教訓到底是什麼，我不願意發這樣的預言，因為後果一定是你不願意看到的，因為那樣的教訓根本就不是出自愛。趁他還有指望的時候，要用神的話語指引他的道路，這樣你一生就不再擔心了。
9-10 節說，
9 再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他；何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？10 生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。
你覺得降災禍，加疾病，這是對我們有益的嗎？不是的。弟兄姊妹，我們一定要把這句話記住，** 神管教我們是要叫我們得益處。** 一定要把這個前後文都讀了，很多人根本沒有正確理解什麼是管教。從神而來的管教，一定是對我們好的，神有時候通過人，有時候通過環境來挽救我們，但是最終是要我們得益處的。
舉一個例子，比如你的脾氣很暴躁，還沒有耐心，說了兩句話就火冒三丈，有時候會大发雷霆，你自己也知道這些毛病，說我想改，可就是改不了，一看到生氣的事，馬上就忍不住了。
如果有一天你去一個公司上班，你遇到的那個老闆他的脾氣比你還火爆，結果呢？因為你是他的員工，你就使勁兒的忍。你討厭他，說這個人的脾氣怎麼這麼臭呢？其實當你在說這個話語的時候，聖靈告訴你說，其實他就是你原來的樣子，這個時候你看到這個人，你突然就看到自己的樣子，說：對呀，為什麼我討厭他呢？因為我也是這個樣子，我平時也這樣傷害了很多人呀！
弟兄姊妹，這種看見，只有聖靈開啟你的時候你才能看到。當你看到這一點的時候，你就得找著益處啦！你說：主啊，謝謝你給我預備了這樣一個老闆啊，要不是他，我這個脾氣估計，別人都讓着我，我永遠沒有辦法改過來呀！感謝主。這個時候你就會向神來禱告說，主耶穌啊，我感謝你，你是我的力量，你是我的幫助者。你讓我在你的聖潔上有份。這就叫做與祂的聖潔有份。
今天不是我們努力地讓神管教，讓我們成為聖潔。你已經是聖潔的了，但今天神在這裡講的是你要與祂的聖潔有份，“有份” 的意思就是你現在通過這樣的事情以後，你終於可以控制你這個脾氣了。你說：主啊，我知道了，你是我的力量，你是我的聖潔，你是我的公義，你就是我的溫柔。當你如此來宣告的時候，神使你得著益處了。哈利路亞！
這才是神的管教。祂可能通過一些事情，通過一些人，所以管教不是為了讓你變成殘疾，為了讓你死，疾病是讓你死，這點毋庸置疑，但管教，神的管教是為了讓我們得著益處，為了讓我們在祂的聖潔上有份。
感謝主。所以神對我們的管教，最終都是讓我們在祂的聖潔上有份，最終使我們學會在任何問題上去依靠神，因為這對我們是有益處的。哈利路亞！
11 節也特別告訴我們說，凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦，後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。
感謝主，管教最後會結出什麼果子呢？平安的果子。弟兄姊妹，沒有哪一個人他得了疾病以後，會覺得這是平安的果子。因為管教所結出來的果子乃是義，那是平安的果子。
分享第二點，神用什麼方式來管教我們呢？
神不會用疾病來管教我們，也不會用死亡來管教我們。因為死了還有什麼益處呀？ 神用什麼方式來管教我們呢？我們簡單來分享三點：
首先，神用祂的話語來管教我們。
在詩篇 94 篇的 12-13 節說，
12 耶和華啊，你所管教、用律法所教訓的人，是有福的。13 你使他在遭難的日子得享平安
神管教我們用的是祂的話語，用祂的話語來管教我們，訓練我們，這樣的人是有福的。因為他們在遭難的日子，就得享神的平安！哈利路亞！
很多人在患難的時候沒有平安，怎麼樣在患難的日子還能夠得享平安呢？就是神要用祂的話語來安慰我們，更新我們。把神的話語記在你的心裡邊，當你患難的日子，你就可以得享神的平安，在患難中可以有美好的盼望！
神的話語就是我們腳前的燈，是我們路上的光。感謝神，因為祂會親自引導我們進入祂那豐盛的祝福當中。所以說神首先用的是祂的話語來管教我們。
我們教養孩子也是這樣的，當你的孩子不聽話的時候，你不會直接揍他，你會告訴他不要這樣做了。首先要用話語來教導他的。神首先管教我們的，也是用祂的話語來管教我們。
箴言書十九章 18 節，趁有指望管教你的兒子，你的心不可任他死亡。
我們管教孩子也是這樣的，趁著有指望的時候，管教你的孩子，不要由他想幹什麼就幹什麼，最終他會走向死亡之路的。如果沒有神的話語為指引的話，我們都是偏向死亡的，我們都是偏向罪惡的。所以要解決這個問題，就要多聽神的話語，多聽真正的真理的道，這就是神對我們生命的管教。祂要引導我們走生命的路，哈利路亞。
其次，神藉著環境管教我們。
有一些人很少聽道，也很少讀經，幾乎不去教會。那麼他們就自然而然地很少得到神的話語了。這種人，當然他們也是神的兒女了，但在生活中肯定不會使用神的話語了。這會出現軟弱，如同沒信的人一樣生活。經歷失敗是必然的，但這不是神所賜的。當這些事情發生的時候，你可以理解為環境臨到了。有人說這樣的環境是神允許的，這也正確，神透過這些環境，讓我們重新回到祂的話語上，依靠祂的話語得勝。
如果你正好遇到了類似的事情，你會知道如何做。似乎做什麼都不順，挫折越來越多，問題越來越多，好像解決了一個就會出來另外一個，怎麼也解決不完，自己也挺煩的，這個時候要向神悔改，依靠神的話語，就可以從新得力。
雅各騙了自己的哥哥以掃，想抓到一切。結果家裡沒法再呆了，他跑到他舅舅家，他舅舅比他更厲害，比他的手段更高明。結果，他給人家一下打工二十年，神透過這個環境最後改變了雅各。你發現神給他改名叫以色列以後，從那個時候開始，他開始為別人來祝福了。這麼一個喜歡 “抓” 的人開始給別人祝福了。
今天我們不要透過這樣的方式回到神面前來了，神願意我們在生活中各個方面都依靠祂，我們就可以經歷祂的美好和大能。感謝主。
管教不是為了讓我們成為公義，但管教可以讓我們結出平安的果子來。讓我們在任何的環境中都可以看到神的豐富供應！
最後一點，聖靈的責備
其實是叫做 “聖靈的提醒” 是最好的。其實有時候，我們明明知道一些事情不可以做，但是就是願意去做，基督徒也不例外，不要說我們信了主以後我們就全變成聖人了，我們不會的，我們還會有一些不好的習慣。有時我們確實知道有些事情不可以去做，但是還是忍不住去做了。這個時候神因為愛我們，聖靈在你裡面有一個提醒：其實你不必這樣做的，你不這樣做神照樣也祝福你呀！你這樣做對你沒有好處的，你不要這樣做了！這個就是聖靈的提醒，聖靈的責備。
在箴言書十五章 32 節特別告訴我們：棄絕管教的，輕看自己的生命，聽從責備的卻得智慧，
今天我們怎樣得著神的智慧呢？就是你不要棄絕管教，不要離開神的話語，當環境臨到，也不要破罐子破摔，這是輕看自己的生命，要聽從責備。這時候聖靈告訴你說：不要這樣啊，你這樣做對你不好。你如果聽從了，立刻回頭了，你就得著智慧了。
所以我願意每一個弟兄姊妹，要時時能夠順從聖靈的引導，你們就會得著智慧。你看世上的人都說靈感，靈感，到底指的是什麼呢？從聖靈而來的感動。我們稱為是智慧，聖靈常常會賜給你這樣的智慧的。要聽出一個聖靈在你裡面的感動。
啟示錄的 3 章 19 節，特別提到說：凡我所疼愛的，我就責備管教他，所以你要發熱心，也要悔改。
第二章第 3 章裡面提到，聖靈向眾教會所說的一些話語，比如說，聖靈也提醒說，你們不冷不熱，我巴不得你或冷或熱，其實這是說，有些事情我要責備你，你在別的地方已經做得很好了，但在這件事情上你做的不太好。
所以聖靈說，這個事情我要責備你，是希望他們悔改，就可以經歷得勝，必要得著那得勝的冠冕。這就是聖靈的目的。聖靈，祂最終是為了讓我們得著祂的祝福。所以今天就算神的管教，目的還是不會變，就是說 ** 神的管教最終是讓我們得著益處，為的是讓我們得著祂的生命。** 哈利路亞，感謝主。
聖經告訴我們說，凡事都可行，但不都有益處。基督徒今天你已經在新約恩典之下，確實你有很多事情你可以去做，但是不都是有益處的。什麼事情對你沒有益處呢？其實你心裡很清楚，因為聖靈會給你一個指引，會對你有一個提醒，也可以說當你真的狠下心，你明明知道這個事情不能做可你又想去做，這時候聖靈對你有一個提醒說，孩子你不要這樣做，這樣做對你不好。
弟兄姊妹，聖靈不會讓你想起過去自己的罪，你有多麼的污穢。聖靈會引導你，讓你想起基督的話語，使你回頭。聖靈的責備，是讓我們看到神對我們的愛。
好，我們一起來禱告：
慈愛的天父，我們感謝讚美你，你管教我們乃是教養我們，乃是訓練我們，乃是指引我們走正確的路。通過你的話語，我對管教有了正確的認識，你管教我們不是為了我們死，而是要我們得著益處，要我們在你的祝福上有份，在你的聖潔上有份。
感謝你用話語管教我們，讓我們在遭難的日子，讓我們在我們信心軟弱的時候，我們可以得享神的祝福，得享你的平安。我們可以靠著你的話語再次剛強的站立起來，哈利路亞！謝謝耶穌，感謝主！一切榮耀都歸給你！奉主耶穌基督的名禱告，阿們。