1145 - 信じる道を守る#
1145— 信じる道を守る
（JP 文字グループ - 主の恵み整理）
ヘブライ人への手紙第 4 章 14-16 節
私たちには、すでに高天に上った尊い大祭司、神の子イエスがいるので、私たちは認めた道をしっかりと守るべきです。私たちの大祭司は、私たちの弱さを理解できないわけではありません。彼もすべてのことにおいて試練を受けましたが、罪を犯しませんでした。ですから、私たちは恐れずに恵みの御座の前に出て行き、憐れみを受け、恵みを得て、必要な時に助けを受けることができます。
まず祈りましょう：
愛する天の父よ、特別な恵みに感謝し、賛美します。今日は私たちがあなたを礼拝する日です。私たちの心と口を使ってあなたを賛美し、あなたの恵みを受け取る時です。ただあなたを仰ぎ見ます。高天に座している大祭司イエス、あなたは神の子です。私たちはイエスの恵みを仰ぎ見ます。なぜなら、恵みと真理はイエス・キリストから来るからです！この時は必ず聖霊によって導かれ、神の祝福が私たちに注がれ、私たちは二倍の祝福を受け取ります！主イエス・キリストの名によって祈ります！アーメン！
今日の共有の題目は：信じる道を守る
14 節にはこう書かれています：私たちにはすでに高天に上った尊い大祭司がいるので、私たちは恐れずに恵みの御座の前に出て行くべきです。
この二つの事柄は直接的な関係があります。なぜなら、イエスが高天に上り、私たちの尊い大祭司となったからです。私たちは恐れずに恵みの御座の前に出て行くことができ、そこから神の恵みが流れ出ます。
人は恐れずに恵みの御座の前に出ることができます。なぜなら、イエスは私たちの尊い大祭司だからです。大祭司は私たちにどのような影響を与えるのでしょうか？
旧約の時代、大祭司の善し悪しは、イスラエルの民が祝福を受けるかどうかを決定しました。旧約には贖罪の日があり、毎年七月の初十日に、大祭司は牛や羊の血を持って至聖所に入ります。これは先ほど話した恵みの御座の前に来ることです。牛や羊の血を用いて、まず民のために贖罪を行います。恵みの御座から神の豊かな恵みを受け取ります。
彼が会幕から出た後、受け取った恵みをもって民を祝福します。ですから、大祭司が神に受け入れられれば、その年の民の収穫は増えます。しかし、大祭司が至聖所に入る際に神に打たれ、罪が見つかれば死んでしまいます。その場合、その年のイスラエルの民は祝福を失います。ですから、民がどれだけ努力しても、この状況を変えることはできません。たとえ今日、「主よ、私はあなたの前で必死に頭を下げ、罪を認め、努力します」と言っても、大祭司が悪ければ、今年は雨が降らないかもしれません。逆に、大祭司が良ければ、神に受け入れられ、民の収穫は良くなり、周囲は平安になります。
新約の時代、イエス・キリストが私たちの大祭司です。彼は常に神に喜ばれています。私たちは常に神から彼の豊かな恵みを受け取ることができます。
なぜ新約の時代の方が祝福されているのでしょうか？それは大祭司が異なるからです。そして、この大祭司はもはや交代する必要がありません。イエス・キリストは永遠の大祭司であり、彼は罪を犯していません。私たちは恐れずに彼の恵みの御座の前に出て行き、彼の祝福を受けて生活することができます。
イエスは唯一の罪のない大祭司です。彼は旧約の大祭司のように、まず自分を清めてから民のために犠牲を捧げる必要はありません。イエスは罪がないため、神に喜ばれています。これにより、神を求めるすべての人が恐れずに来ることが保証されています。
大祭司が至聖所に入るとき、恐れずに入るわけではありません。つまり、旧約の時代のどの大祭司も、神の恵みの御座の前に来るとき、心の中は恐れと驚きでいっぱいでした！自分の罪が完全に認識されているかどうかわからなかったからです。もし神が彼の罪を見つけたら、彼は打たれて死ぬことになります。ですから、彼らは恵みの御座の前に来るとき、非常に恐れを抱いていました。しかし、私たちの大祭司の名前はイエス・キリストであり、彼は神に喜ばれているので、私たちは恐れずに神の恵みの御座の前に来ることができます。何のために来るのでしょうか？神に何かを供給したり、奉納したりするためではなく、神の恵みを受け、必要な助けを得るためです。そして、これらすべては恵みの御座から供給されます。これが私たちの恵みです。ですから、あなたは自分が認めた道を守るべきです。守るべきことは、イエス・キリストが私の大祭司であるということです。彼は常に神に喜ばれているので、私も常に神に喜ばれています。
私たちが共有する第一点は **：聖書の希望を守ること **
ヘブライ人への手紙第 10 章 19-23 節、
兄弟たち、私たちはイエスの血によって恐れずに至聖所に入ることができ、彼が私たちのために新しく生きた道を開いてくれました。この幕は彼の身体です。
あなたは何を根拠に恵みの御座の前に来るのでしょうか？それはイエス・キリストの身体によってです。自分自身の力で神の前に来るのではありません。** また、大祭司が神の家を治めています。** イエス・キリストは教会の頭であり、彼は神の家を治めています。** 私たちの心の良心の欠けはすでに洗い流されています。** 良心の欠けとは何を指すのでしょうか？イエスが自分自身を犠牲として捧げたため、あなたはもはや罪を感じることはありません。良心の欠けはもはや存在しません。
人はどのようにして誠実で十分な信仰を持つことができるのでしょうか？私たちは神の子であり、私たちは皆、イエスのような信仰、アブラハムのような信仰を持ちたいと思っています。しかし、どのようにしてそのような信仰を持つことができるのでしょうか？あなたがイエスがあなたの大祭司であり、彼があなたの罪の代価を支払ったことを理解したとき、あなたはもはや罪を感じることはなく、十分な信仰を持つことができます。アーメン！
私たちの心の良心の欠けはすでに洗い流されています。あなたの良心の欠けは、イエス・キリストが十字架で死ぬことによって洗い流されました。あなたは他の人から罪を定められることも、自分を定めることも、他の人を定めることもありません。なぜなら、そのように定めることは、罪を思い起こさせるだけであり、人の信仰を高めることはできないからです。もし人が罪の心を抱えて神の前に来るなら、イエスがしたことは無効になってしまいます。信じてください：私たちの心の良心の欠けはすでに洗い流されています。
多くのクリスチャンはまだ「私は神に対して欠けがあります。私は罪があります…」と言っています。どんなに努力しても、常に神に対して欠けがあるのです。世界には神に対して欠けがない人はいません。しかし、ここには「あなたの良心の欠けはすでに洗い流されています」と書かれています。それは私たちの行いによるのではなく、私たちの大祭司によるものです。イエスによって、私たちは恥じることのない良心を持っています。もしあなたの良心がまだ罪を感じているなら、神の前に来る資格がないと思っているなら、それはイエスが十字架であなたのために成し遂げた業を侮辱することになります。
あなたはキリストの義を持っており、あなたは神に喜ばれています。なぜあなたは恐れずに神の前に来ることができるのでしょうか？そこには少しの恐れもありません。まるであなたの子供があなたに食べ物を求めるとき、彼の心には恐れがないからです。なぜなら、彼は良心に欠けがないからです。子供が親に何かを求めるとき、彼の心には欠けがありません。アーメン！
あなたの子供は、あなたに何かを求めるとき、必ず何かをしなければならないという考えを持っていません。小さな子供は決してそのような考えを持ちません。私たちも同様に、恐れずに神の前に来ることができます。なぜなら、イエス・キリストが私たちのために新しく生きた道を開いてくれたからです。私たちは何を守るべきでしょうか？
23 節にはこう書かれています：私たちは、認めた希望を揺るがすことなく堅持すべきです。
あなたがイエスを信じるとき、あなたは言います：「主よ、私はあなたを信じます。イエス・キリストは私の救い主であり、彼は十字架で私のために血を流し、私のすべての罪を清め、死に、三日後に死から復活しました。」あなたがこのように宣言するとき、これがあなたが認めた道です。あなたがこのように宣言し、信じることで、信仰によって義とされます。
希望はどこから来るのでしょうか？希望は神の言葉から来ます。あなたがこの道を堅持し、この信仰を守ることができるのは、聖書の言葉が基盤となっているからです。私たちの信仰と希望は、聖書の言葉から来ています。あなたが聖書の希望を守るとき、あなたの信仰は解放されます。
聖書の例を挙げると、12 年間血漏れに苦しんでいた女性がいました。彼女は多くの医者に治療を求めましたが、すべてのお金を使い果たしました。その結果、病気はますます悪化しました。彼女はイエス・キリストの良い知らせを聞きました。これは福音と理解できます。彼女はイエスが多くの病人を癒しているのを聞き、イエスからこの祝福を得ようとしました。
彼女は心の中で言いました、**「私は彼の衣の裾に触れるだけで、必ず癒される。」** 彼女がこのように考えたとき、彼女はまだ触れていませんでした。これが聖書の希望です。希望とは、まだ起こっていない事柄を指します。あなたはこれを期待と理解することもできます。なぜなら、この二つの言葉は類義語だからです。この女性は、「私はイエスの衣の裾に触れるだけで、必ず癒される！」と言いました。これが彼女の希望であり、彼女は希望を持ってイエスを探しに行きました。彼女は単に良いことが自分に起こることを期待しているだけでなく、その良いことが必ず現れると確信していました！ハレルヤ！
世の人々にも希望があります。新年の時、多くの人が「昨年よりも私のビジネスが良くなりますように」と言います。これが希望です。「来年、私と夫の関係が少しでも改善されますように」とか、「私の子供が合格しますように、ずっと不合格だったらどうしよう？」と言います。これも希望です。しかし、世の人の希望には根拠がありません。
彼らが「私の体がますます健康になりますように」と言っても、何の確証もありません。これらのことが起こったとき、私たちは世の人々と違いがあります。私たちも「私の体はますます良くなります」と言いますが、そこには希望の根拠があります。希望の根拠は神の言葉にあります。しかし、世の人が言うことには根拠がありません。果たして実現するのかどうかわからないのです。そして、私たちが言うことは、イエスによって現実となるのです。
この女性はイエスのことを聞いた後、「私はイエスの衣の裾に触れるだけで、私の病は必ず治る」と言いました。アーメン！彼女の希望はイエスにありました。世の人のように、根拠のない希望を持つのではなく、私たちはこの女性のように、あなたの希望をイエス・キリストに置くべきです。
彼女はその希望を持ってイエスの衣の裾に触れました。混雑した人々の中で、彼女はイエスの衣の裾に触れました。彼女の手が衣の裾に触れたとき、奇跡が起こりました。彼女がずっと期待していたことがついに実現したのです。ですから、聖書には、彼女の血漏れの源がすぐに止まったと書かれています。
彼女は希望を持ってイエスを探しに行きました。彼女の期待が達成されたとき、実際には彼女の信仰が解放されたときでした。
多くの人が祈っています。「主よ、この病気を癒してください。」ずっと祈り続けていますが、ある日、「主よ、私の病は完全に治りました。」と言います。それはあなたの信仰が解放されたからです。もしこの女性がずっと家で「私はイエスの衣の裾に触れるだけで、必ず治る」と考えていて、行動を起こさなければ、彼女は信仰の解放を見ることはできなかったでしょう。私たちはまず聖書の希望を持ち、聖書の希望を守る必要があります。
聖書は私たちにこう教えています：** 信仰は望んでいる事柄の実体です。** 望んでいる事柄とは、あなたが見ることになる事柄です。それがあなたの希望です。ですから、新年が始まるとき、誰もが聖書的な希望を持つべきです。この女性は、イエスに触れる前に、実体を見ました。なぜなら、彼女は「私はイエスの衣の裾に触れるだけで、私の病は必ず治る」と言ったからです。彼女はその事柄が起こるのを見ていないにもかかわらず、信じました。
年初に、私は多くの人に祈りの言葉を書かせ、最も達成したいことを書かせました。そして、それを箱に投げ入れました。多くの人が書いたことを私はすでに見ました。誰かはすでに達成しました。ある人は「私の夫の給料が 5000 元あれば、これが私の実現したいことです」と言いました。今、それは実現しました。これがあなたの希望です。なぜあなたはそのような確証を持っているのでしょうか？それが必ず実現するのです。
聖書にはこう書かれています：** 神は信実です。** 今日、私たちは誠実で十分な信仰を持って神の前に来るべきです。また、私たちが認めた希望を揺るがすことなく堅持すべきです。それは、私たちに約束を与えてくださる方が信実だからです。信実とは、彼があなたを欺かないということです。あなたが聖書の言葉を用いて宣言するとき、心の中でその事柄が必ず成就することを確信しなければなりません。神の言葉は私にこう語っていますから、必ず成就します！
あなたが人に約束するとき、時にはそれを果たせないこともあります。しかし、私たちの神があなたに約束したことは、必ず実現します。私たちは希望について話していますが、どのようにしてあなたの信仰を解放するのでしょうか？まず、あなたの内に聖書的な希望を持つ必要があります。私たちの教会のその兄弟は、以前心臓病を患っていました。彼は宣言しました。「イエスが受けた鞭の傷によって、私の身体は癒されました。」彼がこのように信じたとき、彼の内には揺るがない希望がありました。彼は朝起きて、「私の身体は健康です」と言いました。彼が病院で検査を受けたとき、完全に良くなっていることがわかりました。彼が完全に信じたとき、その事柄は彼に実現しました。そして、その実現の瞬間は、実際には信仰が発揮された結果です。もしまだ実現していないなら、あなたは宣言し続けなければなりません！結果が見えるまで、ハレルヤ。これが聖書的な希望です。
あなたは自分が認めた希望を守るべきです。今年の初めに、多くの場所から「今年はビジネスが難しい」という知らせが届きました！私たちの中には多くのビジネスをしている人がいて、このことに直面しているかもしれません。「人々はどこに行ったのか？」と。あなたがこの惨状を見たとき、予言を発するべきではありません。「このビジネスはひどい、ビジネスは難しい、金を得るのは難しい」と、すべてがネガティブです。このような希望のない宣言をしてはいけません。あなたの現状に対して、聖書の言葉を用いて宣言してください。
あなたが信じる主を認めるべきです。他の人が「このビジネスはますます難しくなっている」と言っているとき、あなたは神の言葉を用いて宣言します。「主イエス・キリストの名によって、まだあまり良くはないが、神は必ず私に二倍の祝福を与えてくださる。今失っている部分は必ず倍増して与えられる！」あなたが宣言することに疑いを持ってはいけません。あなたがこのように宣言すれば、神がどのようにあなたのために大きなことを成し遂げるかを見てください！アーメン！
あなたはどのような顧客があなたの前を通り過ぎるか、彼の心がどのように開かれるか、彼があなたのものを買うかどうかを知りません。これは神が行っていることです。あなたはこのように宣言するだけで、「主よ、そのような人を入れてください。彼がここで物を買ってくれるように！」と祈ります。私たちの手で行うことによって家庭を維持し、このような方法で神に祈ります。それは無駄な要求ではありません。なぜなら、あなたは真剣なことをしているからです。勇気を持ってあなたの口で宣言してください。今の状況がどうであれ、あなたが見たい結果を言い表してください。たとえ今の経済状況があまり良くなくても、あなたは神の子です。神は今日も権威を持っておられます。彼は今の世界の経済状況に基づいてあなたを供給するのではなく、神の豊かさに基づいてあなたを供給します。天国には永遠に経済危機はありません。アーメン！
神は彼の方法であなたを祝福するつもりです。これがあなたが信じるべき希望です。たとえあなたの今の状況が谷底にあるとしても、あなたは聖書の希望に従って、私たちの神を信じるべきです。なぜなら、私たちに約束を与えてくださる方が信実だからです。神は必ずあなたを祝福し、三十倍、六十倍、一百倍の祝福を与えてくださいます。これは私たちが軽々しく言うことではありません。誰かが言うかもしれません、「任教師、なぜあなたはそんなに確信を持っているのですか？」それは、私たちに約束を与えてくださる方が信実だからです。彼は決して私たちを欺くことはありません。
私たちは第二点を共有します：イエスを通して神の栄光を喜んで期待すること
ローマ人への手紙第 5 章第 1 節には、私たちは信仰によって義とされ、私たちの主イエス・キリストを通して神と和解しました。
私たちはどのように救われたのでしょうか？イエス・キリストを信じることによって、彼が十字架で私の罪のために死に、三日後に死から復活したのです。私は彼の義を受け取ります。私は義とされる者です。
私たちが信仰によって義とされたので、後に主イエスを通して神と和解したと書かれています。神の目には、あなたの身分は変わりました。そして、それは繰り返されることはありません。今日、私たちは神の目に義人であり、明日罪を犯してもまた罪人になるわけではありません。そうではありません。神には影の変わりはありません。彼の意味は、あなたは義人であるということです。それはあなたの努力によるのではなく、あなたが神から受け取った贈り物によるものです。
神が私たちに与えてくださった贈り物は、イエス・キリストです。彼は十字架で私たちの罪を担ってくださいました。彼は私たちに彼の義を与えてくださいました。私たちはイエス・キリストの外套を着て、神の祝福を受け取ります。これが、なぜあなたが恐れずに神の前に来ることができるのかという理由です。なぜなら、あなたはイエス・キリストの外衣を着て神の前に来るからです。それは資格があるということです。あなたの内側がどうであれ、あなたがこの外套を着ているとき、神と和解しています。過去には、あなたは神の敵でしたが、今は友達になりました！関係が変わりました。
人々があなたをどのように評価しようとも、あなたはすでに神と和解しています。ですから、神があなたに与えてくださるのは、彼の豊かな祝福です！これは非常に重要な聖書の根拠です。あなたが神と和解していることを知ったとき、あなたは神を求めるための十分な信仰を持つことができます。なぜなら、あなたは友達だからです。あなたはいつでも神の前に来て、彼にあなたのことを訴えることができます。アーメン。彼は喜んで聞いてくださいます。なぜなら、あなたと神の関係はすでに和解されているからです。イエス・キリストを通して和解されました。
第 2 節：私たちは彼を通して、信仰によって今立っているこの恵みの中に入ることができ、喜んで神の栄光を期待します。
この言葉は非常に重要です！私たちはイエス・キリストを通して、今恵みの中に立っています。あなたが恵みの中に立っている理由は、イエス・キリストによるものです。以前、私たちは律法の下にあり、呪いの下にいました。しかし、今、巨大な変化が起こりました。イエスを通して、私たちは今恵みの中に入ることができ、立つことができるのです。恵みとは、無償で与えられる贈り物です。
あなたは今恵みの中にいます。神はあなたに多くの贈り物を供給しようとしています。そして、それはあなたの行いや良い行いによって受け取るものではありません。信仰によって受け取るのです。この信仰はどこから来るのでしょうか？それはイエスを知り、彼の成し遂げた業から生まれます。
恵みの中に立つ人は何が違うのでしょうか？いくつかの聖書の例を挙げます。創世記にはノアという人がいます。彼は恵みの中に立つ人です。神は「120 年後に洪水がこの世界を滅ぼす。あなたは方舟を作り、これらの動物とあなたの家族を入れなさい。」と言いました。ノアは神の言葉を信じました。これらの言葉はどれほど信じられないものであっても、ノアは信じました。神はノアの家族以外の人が入ることを禁止しませんでした。その時の人々が恵みの中に入ることを望む限り、神はすべてを受け入れました。恵みの扉は常に開かれています。
多くの人々は神の言葉に疑いを持っています。「これは本当ですか？こんな祈りをしたら、私のビジネスは良くなるのですか？こんな祈りをしたら、私の家庭は変わるのですか？」実際には、これほど簡単なことなのです。アーメン！
イエス・キリストは私たちのためにすべての恵みを準備してくださっています。あなたがすべきことは、この恵みの中に入ることです。ノアの家族のように、船が完成した後、彼がすべきことは、船の中に入ることです。そこに入るだけで、神の救いを持つことができ、神の祝福を受けることができます。外の嵐がどれほど大きくても、神は彼と彼の家族を守ります。
もう一人、ルツという異邦人がいます。彼女は本来、イエスの系図に入る資格がありません。しかし、ルツは彼女の姑の神が彼女の神であると信じました。ルツは姑についてベツレヘムに戻りました。彼女は「これからの生活はどうなるのか？」と心配しませんでした。彼女はこの神が道を開いてくれると信じました。
その時、ナオミは「あなたたち二人は行って、誰かと再婚しなさい。私についてきても何の希望もない」と言いました。しかし、ルツはナオミが語った神を信じたので、彼女は姑についてベツレヘムに来ました。神は彼女のために道を準備し始めました。彼女がモアブの地からベツレヘムに立ったとき、彼女はすでに恵みの中に立っていました。ベツレヘムの意味は穀倉です！元々は食糧が不足していたのですが、今やあなたは穀倉の中に入っており、再び食糧が不足することを恐れる必要はありません。最終的に彼女は非常に裕福なボアズと結婚しました。アーメン！
最大の祝福は、彼女の名前がイエス・キリストの系図に入ったことです。彼女自身から見れば、これは決して可能ではありません。彼女がどれだけ努力しても、このような祝福を得ることはできませんでした。しかし、彼女はイスラエルの神を信じたため、神の恵みが彼女に臨みました。彼女は恵みの中に立ち、祝福された女性となりました。ハレルヤ！
第 2 節の後半では、前半ではあなたが恵みの中に立っていると言っています。後半では、あなたは喜んで神の栄光を期待することができると言っています。なぜ私たちは神の栄光を期待するのでしょうか？
過去に誰かがこのような質問をしました：エデンの園でアダムとエバが善悪の知識の木の実を食べた後、罪を犯し、最初に自分が裸であることに気づきました。彼らは罪を犯す前に、なぜ自分が裸であることに気づかなかったのでしょうか？誰かが言いました、それは神が彼らの目を覆っていたからで、彼らは自分の恥を見えなかったのです。アダムは罪を犯す前、神の栄光に満ちていました。
聖書は特に言っています。すべての人が罪を犯し、神の栄光を失ったのです。ヘブライ語の原文の意味は、彼が本来持っていたはずの栄光を失ったということです。神がアダムとエバに与えたのは、頭から足までの栄光です。私たちはこの栄光がどのようなものであるかを想像することができませんが、聖書の中にはそのような出来事がいくつか記録されています。ある日、イエスは三人の弟子を連れて変容山に登りました。そのとき、イエスは形を変え、全身が白く光り輝きました。その光は太陽よりも明るいものでした。これは、アダムが罪を犯す前に、彼らが全身に神の栄光に満ちていたことを理解することができます。アーメン！
世の中のすべての衣服は、この効果を達成することはできません。なぜなら、彼らは神の栄光に包まれていたからです。しかし、彼らが罪を犯したとき、その栄光は消え、彼らは全てをさらけ出しました。彼らはその栄光を失っただけでなく、人も脆弱になりました。今年の初めに多くの人が風邪をひいたように、この見えない小さなウイルスが人の命を破壊することができるのです。人は本来持っていたはずの栄光を失い、過去の強い権威と力を失いました。
イエスが来ました。これが良い知らせです。彼は私たちが失ったものを回復しました。ヨハネの福音書の後半では、特に言われています。「天の父よ、あなたはあなたの子を栄光に満たしました。私もあなたを栄光に満たしました。なぜなら、あなたは常に私を栄光に満たしてくださったからです。」ここには栄光に関することが何度も言及されています。なぜなら、イエスは自分の身体と命をもって神の栄光を現したからです。
彼は自然を超え、病を超え、死を超えました。イエスは私たちが本来持っていた権威、力、栄光を回復しました。あなたはイエス・キリストを通して、喜んで神の栄光を期待することができます。
第 3 節：ただし、患難の中でも喜んでいます。
多くの人は、楽しいときや平安なときには喜ぶことに問題はありません。しかし、問題は、私たちが患難の中にいるとき、喜ぶことが難しいということです。ダビデの特徴は、私たちとは異なり、彼は患難の中でも決して希望を失いませんでした。彼は常に神が彼を救うと信じていました。
詩篇第 23 篇にはこう書かれています：**「たとえ死の陰の谷を歩いても、私は害を恐れません。」** 彼はなぜ恐れないのでしょうか？なぜなら、彼は神の杖と鞭が彼を慰めると信じているからです。患難の中でも、ダビデは神が必ず彼を救うと信じています。
私たちも同様に信じるべきです。患難が来たとき、すぐに落胆したり弱気になったりしてはいけません。たとえ患難の中にあっても、喜んでいるべきです。確信すべきことは、私に起こるすべてのことは神が支配しているということです。どんなことがあなたに起こっても、あなたの主が支配していることを知ってください。神に祈り、神にあなたの状況を変えてもらうように頼んでください！彼は必ずあなたを救います。
いくつかのことは確かに私たちを不快にさせ、時には苦痛を伴います。しかし、聖書にはこう書かれています：**「すべてのことは互いに働き、神を愛する者に益をもたらす。」あなたはこれを「あなたに益をもたらす。」** と理解できます。どんなことが起こっても、最終的にはあなたに益をもたらすのです！こうして聖書は生きています。
あなたはすでに恵みの中に立っていることを信じてください。ですから、**「すべてのことは互いに働き、最終的にはあなたに益をもたらす。」** これは神に益をもたらすのではありません。私たちが教会で奉仕するのは、あなたに益をもたらすためです。あなたが集会に参加することで、あなたは益を得ます。あなたがこの台の上で話している人を見てください。真冬に、汗をかきながら話しています。誰が益を得ているのでしょうか？あなたが益を得ているのです！感謝します。私たちは神から益を得ていることを信じなければなりません。
反省して考えてみてください。教会で神に仕えることは私に益をもたらします。賛美隊に参加することは私に益をもたらします。土曜日に教会で掃除をすることは私に益をもたらします。同様に、私たちが神に奉献するときも、あなたに益をもたらします。旧約聖書にはヨセフという人がいました。彼は人生の苦難が続き、兄弟たちに嫉妬され、売られてしまいました。奴隷から管財人の地位に上り詰めましたが、彼の家の女主人に誘惑されました。信仰を守るために、彼は監獄に投獄されました。これらはすべて苦難です。監獄に入ったとき、彼は他の人の夢を解釈することに熱心でした。その人の夢が実現しました。ヨセフは「あなたが出るとき、私のことを必ず思い出してください。」と言いました。その人は「大丈夫、大丈夫、心配しないで、私はあなたを忘れない！」と言いました。しかし、出た後、彼は彼を忘れてしまいました。これも苦難です！
監獄に長い間留まっていましたが、神は彼を忘れませんでした。人々があなたを忘れても、すべてのことは互いに働き、あなたに益をもたらすことを知ってください。ヨセフは益を得ました。たとえその妻が彼を誘惑し、酒の杯を持つ者が彼を忘れたとしても、それも彼に益をもたらすものでした。最終的に彼はエジプトの宰相の地位に上り詰めました。
なぜ私たちは患難の中で喜ぶべきなのでしょうか？なぜなら、患難は忍耐を生み、忍耐は老練を生み、老練は希望を生み、希望は恥をかかせないからです。この言葉をどのように理解すればよいのでしょうか？人の品格は忍耐の中で生まれます。もしある人が忍耐すら持たないなら、どうやってより大きな祝福を受けることができるでしょうか？難しい言葉を聞くとすぐに反応してしまうなら、どうやって他の人の祝福になることができるでしょうか？
患難が来たとき、あなたは神の言葉に頼り、忍耐し、神に祈り、神が道を開いてくださるのを見なければなりません。ヨセフもそうでした。彼はポティファルの家や監獄の中で、神はすべての過程の中で彼の品格を造り上げました。彼が経験した苦難は、すべてヨセフが高い地位に上るための踏み台でした。中間の一つの環節が問題を起こしたり、彼が諦めたりすれば、彼はその地位に到達することはできませんでした。ですから、患難の中で喜びを持ち、希望を持つべきです。
私たちが得た救いも、売られた事件から始まります。旧約の時代、ヨセフの兄弟たちは彼を売りました。彼は宰相になりました。イスラエルの民はイエスを売り、イエスの救いを拒否しました。ですから、救いは異邦人に臨みました。すべてのことは互いに働き、私に益をもたらします。希望は恥をかかせないのです。原文の意味は、あなたは恥をかかないということです。あなたは聖書の希望の中にいます。希望は決して空しくなりません。
第 5 節の後半にはこう書かれています：「私たちに与えられた聖霊が、神の愛を私たちの心に注ぎ込んでくださいます。」
イエスを受け入れるとき、聖霊はすでにあなたの心に住んでいます。聖霊は毎日神の愛をあなたの心に注ぎ込んでいます。あなたが神があなたを愛していることを思い出すとき、神の言葉が私たちの力となります。私たちは信仰に満ちています。
ですから、あなたが神があなたを愛していると感じるとき、どんなことに直面しても失望することはありません。なぜなら、私たちの希望は決して恥をかかせないからです。神は必ず私に成就してくださいます。ですから、毎朝起きたとき、あなたは宣言するべきです。「天の父よ、私はこれは素晴らしい一日であることを知っています。あなたの慈しみが私を囲んでいます！あなたの恵みが私を包んでいます！あなたの盾が私を守っています！」
アブラハムが信仰の父と呼ばれる理由は、彼の子において大きな信仰が現れたからです。彼の信仰が効果を発揮する前に、まず希望がありました。
ローマ人への手紙 4:17-21
アブラハムが信じたのは、死人を復活させ、無を有にする神です。彼は主の前で私たちの世の父となりました。聖書に書かれているように、「私はあなたを多くの国の父と定めました。」彼は望みがないときに信じ、なおも望みを持ち、多くの国の父となることができました。正に前に言われたように、「あなたの子孫はこのようになるでしょう。」彼は百歳近くになったとき、自分の身体が死んでいるように見え、サラの生育が断たれていることを考えましたが、彼の信仰は弱くなりませんでした。そして、神の約束を仰ぎ見て、疑いの心を抱くことはありませんでした。むしろ、信仰によって心が強くなり、神に栄光を帰しました。そして、神が約束されたことは必ず成就することを心から信じました。
21 節、私が兄弟姉妹に考えてほしい聖句です：「神が約束されたことは必ず成就する。」
アブラハムは死人を復活させ、無を有にする神を信じました。今、開発部が見たとき、全く希望がないように見えても、彼はなお神が彼に言ったことが必ず成就すると信じました。兄弟姉妹、今週は祝福の週だと信じていますか？今の世界がどうであれ、神があなたに約束したことは必ず成就すると信じてください。あなたの基盤は神の言葉にあります。神があなたに対して約束したことは必ず成就すると信じてください。ハレルヤ！
私たち一緒に祈りましょう：
天の父よ、特別な恵みに感謝します。主よ、私たちの希望は根があり、基盤があり、信仰があります。私たちが守る信仰は、あなたの言葉に基づいています。たとえ結果がまだ現れていなくても、私は聖書的な希望に従って、すべての事柄の成就を期待しています。世界の否定的な事柄がどれほど多くても、私は呪いの中に立っているのではなく、あなたの恵みの中に立っています！
あなたはこの世界に基づいて私を祝福するのではなく、天国に基づいて、あなたの豊かさに基づいて私を祝福します！あなたは信実な主です。私たちはあなたの子供です。私たちは喜んで神の栄光を期待し、私たちの上に現れることを期待します。たとえ患難の中にあっても、私たちは希望を持ち、喜んであなたの栄光を期待します。
イエス・キリストは私たちの大祭司です。毎日、恵みの御座からあなたの豊かな祝福が流れ出て、私たちの上に注がれます。聖霊は毎日神の愛を私たちに注ぎ込みます。私たちが弱くなったとき、神の愛を思い出すと、私たちは立ち上がる力を得ます。あなたは今日、私たちをこのように顧みてくださいます！私たちの教会を守り、兄弟姉妹が手がけるすべてのことを守り、彼らが行う事柄の中であなたの栄光を見ることができますように。私たちは今週、私たちの上に良いことが起こることを期待します。イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン！