1146 - 基督的信心使你富足#
1146 - 基督的信心使你富足
（JP 文字组 - shalom 整理）
親愛的各位家人，主內平安，歡迎你們的到來。
分享的題目叫：基督的信心使你富足
先一起來禱告
慈愛的天父，我們感謝讚美你，是你的愛將我們聚集在一起敬拜讚美你。我們相信，你為我們預備了豐富的屬靈大餐供應我們的需要，因為我們是你的兒女，你知道我們的需要，請你按時分糧給我們。很多人帶著問題而來，在真理中有我們需要的答案，在你的道中讓我們找到力量。我們相信尋求的就一定會尋見，願聖靈保守我們這段時間，保守我們每一個人，我們的心願意向你來敞開，領受從你而來的話語。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。
申命記 28 章 1-14 節：
1 你若留意聽從耶和華－你 神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。 2 你若聽從耶和華－你 神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上： 3 你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。 4 你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。5 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。6 你出也蒙福，入也蒙福。”
7“仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗；他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。 8 在你倉房裡，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。耶和華－你 神也要在所給你的地上賜福與你。 9 你若謹守耶和華－你 神的誡命，遵行他的道，他必照著向你所起的誓立你作為自己的聖民。10 天下萬民見你歸在耶和華的名下，就要懼怕你。
11 你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所產的，都綽綽有餘。 12 耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民，卻不至向他們借貸。13 你若聽從耶和華－你 神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從侍奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。”
申命記 28 章 1-14 節這裡記載了許許多多的福。其實在舊約律法之下這個福我們能看見，卻很難得著。以色列百姓他們知道有這樣的福，但得著有一個條件，就是一開始神對他們所講的：你若留意聽從耶和華－你 神的話，謹守遵行他的一切誡命。看見了沒有，是有條件的，你想要得著這樣的福分，就必須遵行祂一切誡命。
弟兄姊妹，不是說你只遵行了一條就可以了，而是要遵行一切的誡命。我們用十條誡命來舉例子講，如果你想得著神的這個祝福的話，這十誡你必須全部都遵守了才能得著後面所說的那些福分。如果你違背了其中的一條，後面記載了那麼多的災禍可就臨到你身上了。
很多基督徒讀到這兒說：“你看看，神跟我們是有條件的呀，只要不聽話神就會詛咒我們；只要不聽話神就會鞭打我們。只有我們努力行善了，活出好樣式了，神才會聽我們的禱告，才會賜福給我們。”
許多人認為：神在聖經上雖然有那麼多的祝福，不是輕易就能得著的；貧窮是謙卑的一個特徵，人要謙卑的話就必須要貧窮，富人進天國是難的。你看見沒有，許多人把神的話完全理解反了。耶穌的確說過富人進天國是難的，可並沒有說窮人進天國很容易，耶穌並沒有這樣講啊。
其實在進天國這個事情上，我們想要透過遵守律法來進天國的話，窮人與富人是一樣的；同樣的，你想通過律法來得著神的祝福的話，窮人與富人是一樣的。我們跟舊約有什麼區別呢？剛才所讀的那麼多的祝福，其實很多人都願意得著，為什麼呢？寫的實在是太好了。祂說：這樣的福必追隨你。不是我們去追什麼福分，追什麼錢財，是這些來追隨你的，而且還要臨到你的身上。不在乎你在哪裡，祂是要來追你的。如果你在城裡面，可以得著這個祝福；如果你不願意待在城裡面，你到田裡邊去，這個祝福也跟著你到田裡邊。
你手所碰的就會蒙福，因為這個福一直臨到了你的身上，你出去就蒙福，你進來還是蒙福。你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。感謝主。
弟兄姊妹，我們吸引耶穌的人應該有這種盼望，你首先要明白一件事情，這個福分神的確是要賜下來的。神不是給我們畫一個空餅說，有這麼一種福分，你們努力就得著了。不是，這個福分確實在這裡，而且是神確實想賜給我們的。
本文中說當世上的人見你歸在耶和華的名下，就要懼怕你。但很多人看到我們信耶穌的人是懼怕嗎？不是，是笑話我們。
並且說：你身所生的，牲畜所下的，地所產的。我翻一下你們就明白了，就是從你生的孩子，你家裡面的牲畜或者你的地所產的，或者你的公司，你做的生意都是綽綽有餘。
耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你是個做生意的，神要賜福給你，讓你手所做的一切盡都順利；如果說你在上班，那麼因為你去了那個公司，那個公司就開始發生翻轉性地改變，上帝開始大大賜福那個公司。你教育孩童，這個孩子很聽話，而且學習非常好。這就是在你一切的事上，在你手所辦的一切事上神都賜福給你，而且神還賜給你許多的錢財。
12 節說：你必借給許多國民，卻不至向他們借貸。
首先我們要確定一件事情，在你的思想裡邊你要知道這是神所要賜給你的。還有一個祝福。
14 節說：耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。
就是說你在人面前不是被人非常看不起、苟延殘喘地活著，你在人面前是居上不居下的，感謝神。人們都非常喜歡與你待在一起了。這是基督徒可以臨到的一個福分。在舊約怎麼才能得著這個福分呢？就是當你遵行了神一切的律例典章之後，才能臨到這樣的福分。我們學習神的話語、聽神的話語，來分享神的話語，首先要確定神特別願意祂的兒女們凡事興盛。
剛才雖然讀了 14 節，這裡面包括了人生當中所有的祝福。這裡面都是神要賜給你的，要使你富足的，在家裡邊富足，財務上富足，人際關係的富足，這整個家庭關係的富足等等這一切事情上，神都是讓你富足的。所以很多人不理解神的心意，就以為基督徒不能富足，認為金錢是萬惡之根，可聖經上從來就沒有說過金錢是萬惡之根的話語。
在提摩太前書第 6 章裡面聖經只告訴我們說貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。
金錢和貪錢那是完全兩碼事兒。今天錢是我們的工具，把它用好了，就能給你帶來很大的喜樂，也會給別人帶來很多的幫助，彰顯神的榮耀；但如果是貪錢的話，就變成了萬惡之根，最後我們會因為錢的緣故，被魔鬼引誘離開真道，掉進魔鬼的網羅裡面。
這個貪不僅僅是貪財，貪權或者貪色等都是一樣的，只要是有貪心就一定會出問題。神給了我們什麼樣的應許呢？箴言書 10 章 22 節告訴我們：耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。
所以我們要確定一件事情，神是真的願意你過一個富足的生活的，而且不讓你加上憂慮，神特別願意你富足。如果你在財務上需要擴增的話，你要在神面前大膽來禱告，讓神賜給你得貨財的智慧，神願意使你富足。
分享第一點：信心使亞伯拉罕富足
神給亞伯拉罕有三個方面的祝福。第一方面是物質方面的祝福；第二個方面是身體方面的祝福；第三個方面是屬靈方面的祝福。
當神看到亞伯拉罕的時候，神首先對亞伯拉罕說：“你離開這個地方，我要賜福給你。” 不要以為亞伯拉罕一開始信心可大了，他就能看到自己成為萬國之父。但那個時候他真的就記住了神給他的應許：你要賜福給我，地上的萬族都要因我得福，我要成為別人的祝福，那為我祝福的神會賜福給他，那詛咒我的神要詛咒他。這就是當時亞伯拉罕所理解的。
我們成為神的兒女也确信一件事情，神把這三方面的祝福賜給了亞伯拉罕，神也會賜給我們。我們來看一下亞伯拉罕這三方面的祝福。首先是物質上的祝福。
在創世記的 13 章第 2 節告訴我們亞伯蘭的金、銀、牲畜極多。感謝神，這就是神所賜給他的祝福。在財務方面、物質方面，他的金子、銀子、牲畜非常的多，這是我們可以看得到的。
第二個，身體方面的祝福。創世記 25 章第 8 節：亞伯拉罕壽高年邁，氣絕而死，歸到他列祖（原文是本民）那裡。
他一共活了一百七十五歲，聖經上告訴我們他是壽高年邁，並沒有說亞伯拉罕年老的時候病得都起不了床了最後病死了，聖經上說是壽高年邁，氣絕而死。
第三個，屬靈方面的祝福。創世紀 22 章 17 節，神給亞伯拉罕的後裔多到什麼程度呢？當時神給他一個應許說：你的後裔必如天上的星，如海邊的沙那樣的多。加拉太書第 3 章 29 節：你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。
所有相信耶穌基督的人都是亞伯拉罕的後裔，所以這個屬靈的祝福亞伯拉罕看到了，我們也是照著這應許承受產業。這跟我們有關係了，要不然我們一直講亞伯拉罕跟我們有什麼關係啊？
這裡邊已經給我們闡述了一個關係，就是說我們都是亞伯拉罕的後裔，而且我們也是照著應許承受產業的。承受誰的產業呢？承受像亞伯拉罕一樣的產業。神應許給亞伯拉罕的祝福，也給他所有的後裔，而我們今天所有相信耶穌基督的人都是亞伯拉罕的後裔。
所以要确信一件事情，神既然能夠那樣賜福給亞伯拉罕，也願意這樣賜福給你。今天的猶太人以前稱為猶大，猶太人是希伯來文猶大的詞啊，與拉丁文是一樣的。這以色列百姓支派分裂以後，以色列人就被稱為是猶太人，他們所有的支派，都是從祖宗亞伯拉罕承受了祝福而來的，他們不過是一個繼承者。神為什麼要賜福給以色列十二個支派呢？為什麼神要賜福給以色列百姓呢？是因為神跟亞伯拉罕有一個約定，說：“我要賜福給你的後裔。” 這個福不僅僅給了今天的猶太人，也給了外邦人。
在加拉太書第 3 章 13-14 節：
13 基督既為我們受（原文是成）了詛咒，就贖出我們脫離律法的詛咒；因為經上記著：“凡掛在木頭上都是被詛咒的。” 14 這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。
感謝主，這就讓我們知道一件事情，我們過去被稱為外邦人，但今天的我們可以臨到亞伯拉罕的祝福，因為基督已經為我們受了詛咒，祂已經救我們脫離了律法的詛咒。這就是剛才我們所讀的申命記 28 章後半部分 15 節往後的那部分，都是詛咒的話語。
耶穌在十字架上的時候，祂已經替我們受了那樣的詛咒，所以我們雖然知道後面有很多詛咒，比如說詛咒會追上你臨到你身上，在城裡都會受詛咒等等，但因著你相信了耶穌基督，基督已經為我們受了律法的詛咒，就贖出我們脫離律法的詛咒。
但神並沒有說：“我救你脫離了律法。” 只是救你脫離了律法的詛咒。那麼律法原來的祝福呢，神依然讓它臨到我們的身上。這就是說今天是耶穌基督替我們完成了律法，所以剛才我們讀到的 14 節當中的所有祝福都會臨到你的身上，因為你不需要再靠自己努力領受祝福了。以前你需要完成一切的誡命你才能臨到那樣的祝福，但耶穌已經替你完成了這一切律法所需要的，領受律法裡面記載的那麼多的祝福，並且我們所臨到的祝福比那個更多。
我們現在是神的兒女，從律法的詛咒當中被救出來了，繼承了亞伯拉罕的祝福，而且因信得著了應許的聖靈。這個是舊約以色列百姓他們沒有得著的，今天我們得著了。聖靈其實是神最好的禮物，你擁有了聖靈，就可以擁有基督的一切了。如果不是耶穌將我們從律法的詛咒當中救出來，那麼我們依然沒有盼望，活在定罪和懼怕之中。
簡單舉幾個例子。舊約當中提到了很多以色列百姓的歷史，因一個人犯罪，他們全族的人都要受到刑罰。比如約書亞記第 7 章裡面記載亞干犯罪，因為神說耶利哥城裡的東西，無論是衣服還是銀子都不要拿。但是亞干覺得這東西不錯，偷偷地藏在了自己的帳篷裡邊。他私藏了敵人的銀子，導致以色列全族落在神的刑罰之中，神就向以色列百姓發怒，並且不與他們同在了。
以色列歷史當中有很多的王，因為這個王一個人犯罪，神會懲罰整個國家的人。比如說有一個王，很可惡的王叫亞哈王，因著亞哈王神就擊打以色列百姓。我們看到這就是律法之下，神的律法是公義的、是聖潔的，人想要從律法裡得到祝福，就必須遵守所有的律法，而且必須遵守所有的，而不是其中的一條。如果人違背了一條，就是違背了所有的誡命，神的刑罰就會臨到。
但沒有人可以遵守全部的律法。我們沒有一個人是聖潔的，在摩西的律法下人沒有出路。但神乃是讓我們相信耶穌基督，耶穌已經遵行了神所有的律法，並且祂把這些祝福當作禮物賜給我們了。當你相信耶穌的時候，相信耶穌已經替你完成了律法，替你承擔了律法的詛咒，那是我們無法完成所承擔的後果。耶穌替我們在十字架上死了，律法的公義就被完成了。
而我們所領受的是從耶穌而來的祝福，正因如此你才可以坦然無懼地向神來禱告：“主啊，因為耶穌已經替我成全了律法，所以你會因著耶穌賜福給我的。” 這就是我們從神那裡可以得著富足的真正原因。而這一切只需要我們相信，用信心來領受就可以了。
羅馬書第 5 章 19 節告訴我們：因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。
因為亞當一人的過犯，亞當把萬物的統治權給了魔鬼，地也受了詛咒，從那個時候開始人們汗流滿面才得糊口。這就是幾千年以來人們這個思想觀念一直都存在於心裡邊：不勞沒有收穫，天下沒有沒有免費的午餐。
但他忘記了另外一件事情：因一人的順從，眾人也成為義了。因為耶穌基督一個人的得勝，把我們從魔鬼的權勢和統治之下救出來了，所以今天這一切又返回來了，你可以靠著耶穌基督，神就把這一切當作禮物賜給你了。哈利路亞。很多人拼命地去追求財富、追求健康，但生命最後還是失去了。其實你只需要來跟隨耶穌，這些財富、健康會追隨你的。
剛才我們讀的那節經文，申命記 28 章第 2 節，你若聽從耶和華－你 神的話。
這句話可以理解為，因為耶穌基督已經替我們完成了律法所需要的一切條件，基督已經聽從了神的話語，因著耶穌已經順從了，所以以下的福必要追隨我，臨到我的身上。你讀舊約聖經要這樣來讀的：耶穌基督已經替我聽從了一切神的話語，所以以下的福必追上我，臨到我身上，哈利路亞！健康，財富、生命，這一切不是你去追著它們，是它們追著你。
很多人為了有錢，拼命地去追求財富，最後還是追不上，因為整個世界都有經濟危機了。但你若知道耶穌已經替你成全了律法，就應該相信不是你去追它，而是它在追你。申命記第一部分就列舉了神祝福百姓有很多種途徑、很多方法，就是你需要按照神的話語去行，必須相信神的話語，用信心來支取。我們不是靠著好行為得著這些祝福，乃是靠著耶穌基督祂的順從。我們來領受這樣的祝福，這一切是用信心來支取的，你首先要明白神的心意，神藉著耶穌把這些祝福賜給你的。
在馬太福音第 7 章 11 節告訴我們：11 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？
做父母的沒有誰願意讓自己的兒女挨餓，自己獨享美食，我們的神更是願意把那上好的祝福賜給祂的兒女。所以也是給你預備的。
在以賽亞書第 1 章 19 節告訴我們：你們若甘心聽從，必吃地上的美物。
過去我們是聽從神的話語，遵行神的話語；今天我們是甘心聽從基督的話語，我們相信耶穌已經為我們預備了完成了這一切的祝福。哈利路亞。
分享第二點：沒有信心，在神面前你就是貧窮的。
如果基督徒沒有信心，雖然神有很多祝福，可還是得不著。啟示錄在聖靈對七個教會講話的過程當中，其中有一個教會叫老底嘉教會。老底嘉在當地有三大非常馳名的行業，一個就是銀行業務，第二個是紡織品，第三個是眼藥，這三樣在他們當地遠近馳名，所以當地老百姓靠這三樣他們根本不缺錢。但是聖靈給老底嘉教會的信是怎麼說的呢？
啟示錄 3 章 17 節說：你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。
當地的信徒說什麼呀：“我們已經很有錢了，現在已經發了財，我們一樣都不缺呀！” 可是神卻說：“你雖然有物質上的祝福，但你在我眼前是貧窮的，是可憐的。” 他說：“我已經發了財了呀，我不覺得我可憐。” 可是神說：“你現在很貧窮，你雖然有很多銀子，但你還是貧窮的。”
瞎眼。因為剛才我們提到說老底嘉當地是賣眼藥的，那麼賣眼藥他首先是跟眼睛打交道了，可神卻說：“你是瞎眼的，你雖然能給別人提供眼藥，你卻沒有辦法治療你的眼，因為你的心眼沒有打開，你沒有看到屬天的祝福。”
說他們是赤身的。老底嘉還有一樣可誇口的，是他的紡織品。紡織品就是做衣服的，在當時的老底嘉已經有很發達的紡織業了，他們的衣服很漂亮，他們有很多錢，但神卻說：“你是貧窮的，瞎眼的，赤身的。雖然你穿著名貴的衣服，但你在神面前卻是赤身的。”
所以神對老底嘉教會的勸勉是什麼呢：我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。
首先第一個是什麼呢？我勸你向我買火煉的金子。他們說：“我們已經有錢了。” 神說：“你需要向我來買火煉的金子。” 這到底指的是什麼呢？信心。就是你要向神來要信心，因為你太缺乏信心了。叫你富足，如果說今天基督徒沒有信心，他在神面前確實是貧窮的。
第二個，買白衣。他們是靠紡織業發家的，可是神卻說：“你們要向我來買白衣穿上，叫你的赤身羞恥不露出來。” 可是他們說：“主啊，我們已經穿得很漂亮呀，你看我的衣服都是絲綢的了，針織的了，你怎麼能說我們是羞恥的？” 這白衣到底指的是什麼呢？
啟示錄 19 章第 8 節說：這細麻衣就是聖徒所行的義。
原來老底嘉教會的信徒雖然很有錢，穿得很漂亮，卻沒有行出神的話語來，沒有義彰顯出來。所以神說：“你們要買細麻衣穿上，叫你的赤身的羞恥不露出來。”
第三個就是你要去買眼藥，擦你的眼睛。你以前賣給別人眼藥的，現在要買神的眼藥來擦你的眼睛，使你能夠看見。這個眼藥指的是什麼呢？聖靈的恩膏。所以老底嘉教會他們失去了三樣東西，一個是信心；一個是他們所行的義，沒有把榮耀彰顯出來；第三個，沒有聖靈的恩膏。如果基督徒缺乏這三樣，他們真的在神面前一無所有。
我們成為基督徒以後要成為世人的榜樣，彰顯出耶穌基督的愛來；老底嘉教會在這些弟兄姊妹的身上只顧自己，沒有顧別人，雖然自己的肉體上豐富了，可是靈裡面卻是可憐的，貧窮的。神說：“你們要去買那火煉的金子，要有信心使你們真正成為富足的人。”
彼得前書第 1 章第 7 節告訴我們：叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。
這裡邊告訴我們說：信心是我們所說的那個火煉的金子，我們有了這樣的信心以後，就可以在耶穌基督顯現的時候得稱讚、榮耀和尊貴。你擁有了信心不但會讓你在今世擁有亞伯拉罕物質上的祝福，還讓你在耶穌基督顯現的時候，你得著稱讚、榮耀，還有尊貴。哈利路亞。
所以人要有火煉的金子就自然會富足，可惜很多信主的人仍然是貧窮的，沒有信心，所以神說：“你們要擁有那火煉的金子，就可以買到你所缺乏的。” 當你有了信心以後，就可以在神那裡買著你所需要的一切了。有了信心以後，你缺少什麼，就可以在神那裡來領受什麼。這就是信心的作用、價值。
你缺乏耐心嗎？當你有了信心的時候，可以領取神的祝福；你缺乏智慧嗎？當你有了信心的時候，可以向神那裡領受祂的智慧。今天你是不是覺得你的脾氣很糟糕呢？那麼要用信心從耶穌基督那領受祂的溫柔。感謝主，這一切在信心裡邊你都可以得著。
分享第三點：神照著我們的信心來充滿我們
以弗所書第 3 章 20 節告訴我們：神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。
照著我們所領受的信心來成就事情。你從神那裡領受多少，是根據你的信心來決定的。不是說你向神要神給不起你，而是你沒有那麼大的信心。你信心那麼小，所以神能給你充滿，你有多少神就給你充滿多少，認識多少神的恩典我們才能領受多少。
在列王紀下第 4 章裡邊記載了一件事情：有一個先知門徒的妻子，她丈夫死了以後她就來找先知以利沙說：“你仆人－我丈夫死了，他敬畏耶和華是你所知道的。現在有債主來，要取我兩個兒子作奴仆。”
可能這個家裡的人是欠債了，也許是埋她丈夫欠下了錢，總之不知道什麼原因現在債主來要帳了，他們沒有錢。債主說了：“既然沒有錢，就讓你兩個兒子過來給我當奴仆來還債吧。” 這個事情已經臨到了這個家，先知的妻就哀求以利沙說：“求你幫助我。”
以利沙是怎麼回答她的呢？以利沙問她說：“我可以為你做什麼呢？你告訴我，你家裡有什麼？” 她說：“婢女家中除了一瓶油之外，沒有什麼。”
這點很重要，耶穌也問過好幾個人說：“你要我為你做什麼？” 第一次遇到了安德烈他們兄弟倆，耶穌說：“你要我為你做什麼呢？” 這時倆兄弟說：“夫子在哪裡住？” 結果他倆就跟著耶穌去了。到了巴底買的時候，因為他是個瞎子，耶穌說：“你要我為你做什麼？” 巴底買說：“主啊，我要能看見。” 這一點很重要的，弟兄姊妹，你到底要主耶穌為你做什麼？
先知以利沙問這個寡婦說：“你家裡有什麼？” 她說：“除了一瓶油之外，沒有別的了。” 以利沙說：“你去，向你的眾鄰舍借空器皿，不要少借。”
這一段經文非常重要。你缺少信心的話，可以向你身邊人借來的可能會很少。沒有信心來禱告，你可以跟有信心的人一起禱告，這都是可以的呀，但要擴大你的器皿。如果現在你的器皿很小，你首先要做的是擴大你的器皿來領受神的祝福，神的祝福一定會充滿你現在的器皿。
先知門徒的妻子回到家以後就對兩個兒子說：“你們現在去向鄰舍借器皿，都去借吧。” 兩個兒子聽到這話之後開始向鄰舍借器皿，瓶瓶罐罐，什麼缸啊全都借來了。借回來以後，這個先知門徒的妻子就拿了家裡邊僅有的那一點點的油，開始往這個器皿裡邊倒，不停地倒。在這個過程當中，你有沒有發現神的祝福一直在流淌著，油一直在倒，到什麼時候停止了呢？最後一個缸倒滿了。這個婦人說：“兒子，還有沒有別的器皿了？” 他兒子說：“沒有了，再也沒有別的器皿了。” 就在他說完這個話以後那瓶油就止住了。
弟兄姊妹，如果你現在心裡邊的器皿只是一個小酒杯，神給你倒滿了，神的祝福就止住了；如果你是個大缸，神照樣能給你倒滿。不是神的祝福今天臨到的你少了，而是你的器皿預備得少了。所以我們要看到神那裡豐盛的祝福。現在你要做的事情就是竭力地去認識耶穌基督的恩典，你若不認識祂的恩典，說：“主啊，無論我怎麼相信你，你給我就這麼一個杯子呀，你能不能再給我多一點？” 因為你的心就是那一個杯子呀，神已經給你充滿了，倒得再多也不可能存在那裡，都流出來了。
所以我們要知道，信心能使你富足，你首先要擴大你的器皿，要來認識神的祝福。首先要認識到在耶穌那裡到底有什麼。怎麼樣認識祂呢？怎麼樣才能把今天這個祝福臨到你身上呢？有聖經的話語，這就是我們的應許，這就是我們的保證。
我願意聽道的人首先要看到基督豐盛的供應，你信心的大小跟認識主耶穌的程度是有關係的。拿撒勒人不認識神的兒子，只認識一個木匠，祂的名字叫耶穌，所以當他們把耶穌看作是一個普通人的時候，耶穌就不能在那裡行什麼神跡了。
弟兄姊妹，不要把耶穌的能力用我們的思想縮小了，你要知道祂是萬王之王，祂可以為你成就一切的事。所以弟兄姊妹，你竭力去認識耶穌基督的恩典，不要再去認識律法。要認識的是耶穌基督的恩典，要認識祂的恩典有多少，因為你認識祂的恩典越多你的信心就越大，因為你知道耶穌是願意賜福給你的。
所以申命記 28 章裡面包括了一切地上的祝福，一切天上的祝福，這些祝福今天我們要用信心來領取的。當你相信這些話語，這些話語就會成就在你身上。這就是信心，不要說：“主啊，我什麼時候才能有信心呢？” 你要仰望的是神的應許，知道神願意把這個祝福賜給你，而耶穌基督非常合法地為你爭取到了這祝福的機會。就知道原來不是靠著我們的好行為，不是靠著我們的表現得來的，那是耶穌已經替我們完成了。當你知道這些合法性時候你就有信心了。
所以每一天願意你們在神的話語之上來認識基督的恩典，你的信心自然會加增的。最終神要怎麼做呢？按著那運行在我們心裡的大能大力，就是我們的信心，就是對神的認識有多少。你知道祂到底有多麼大的力量、有多麼大的能力、有多麼大的功效，這個時候神就能給你充充足足地成就這一切。並且祂給我們一個應許說：“神給我們成就的一定是超乎我們所求所想的。”
我們還拿剛才那個寡婦的例子做個解釋。如果她兩個兒子本村的都已經借完了，瓶瓶罐罐都借完了，兩個兒子不惜跑到鄰村去借，你相信神的油能充滿她家裡面嗎？也是可以的。這就是神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切。
你若能信，在信的人，凡事都能。這個信不是我們的信心，乃是耶穌基督的信心。原文那句話的意思是：你若信我能為你成就這事，我就能為你成就這事。
馬可福音第 9 章 23 節，很多時候我們對這段經文不理解，認為我若有信心，在信的人凡事都能。可是我們不是靠著我們的信心，乃是靠著基督的信心，那是耶穌基督的信心。你若相信耶穌能給你成就這事，祂就能讓你看到這個結果，你相信祂就夠了。不要相信你自己的信心，我們哪有信心啊？我們一看自己，徹底失望了，絕望了，到處都是缺點；但你看耶穌的時候祂就是你的信心。
弟兄姊妹，因為在祂沒有失敗，在祂沒有軟弱，在祂永遠是得勝的，哈利路亞！你看祂的時候你就有信心了。所以你要相信剛才讀的這段經文，這些祝福就會成就在你的身上。比如說裡面有一句說你出也蒙福，入也蒙福，那麼你相信因為你出了這個家門，進到某一個店裡面，所以這個店也因為你進來了，他的生意就會好起來了。
你是否相信你去了某個地方，你就把神的祝福也帶到那個地方呢？你若如此相信神就會讓你如此看到。因為亞伯拉罕的祝福已經臨到你的身上，因著耶穌基督的緣故神今天要充充足足地成就你所相信的。當神來成就這一切的時候，你發現了神所賜給我們的，真的是超出了我們所求所想的，因為祂給我們的不僅是地上的祝福，還有屬天的祝福，天國裡面的將來的冠冕，將來的賞賜也賜給你了。哈利路亞！
最後看哥林多後書第 8 章第 9 節：9 你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。
弟兄姊妹，我們為什麼可以臨到神諸般的祝福呢？因為這是我們主耶穌基督的恩典，祂原來是非常富有的，祂把這些祝福給了我們。這是我們應該默想的話題。我們講完道以後，你需要默想一段經文，耶穌基督到底是什麼？是怎麼樣富有的呢？祂有什麼呢？這就是我們要思想的。
祂本來富足，卻為你們成了貧窮。為什麼祂成了貧窮呢？因為祂把祂的富足給了我們，祂擔當了我們的貧窮。所以你不要再思想：“我現在挺困難的，我現在很貧窮，我的日子不好過呀。” 你要思想的是耶穌基督的富足就在你的身上。
你要憑著信心告訴自己、告訴你的家人，神的祝福、耶穌基督的富足已經在我的家裡了，因為聖經已經告訴我們了耶穌基督的恩典 —— 他本來富足，卻為你們成了貧窮。
你可以把你們換成我，耶穌本來富足，卻為我成了貧窮，祂擔當了我的貧窮，叫我因祂的貧窮可以成為富足！就是今天，因著耶穌基督我是富足的，並且我已經成為了富足。哈利路亞，感謝主！
一起來禱告
慈愛的天父，我們感謝讚美你，你所賜給我們的祝福，你願意我們是富足的，不僅僅你期望我們的財務上是富足的，你更希望我們的人際關係上、家庭關係上，在各個方面，在我們的思想上也是富足的。賜福給我們手中所做的，讓我們富足，也可以成為別人的祝福，我們願意更多地認識你，在我們的生活當中經歷更多的同在和大能，藉著信心可以從你那裡支取我們所需要的一切，讓我們的生活當中更多地認識你。主啊，我願意你擴張我的內心的境界，擴大我們的器皿，讓我們在耶穌基督的恩典上更深地來認識你，我們願意成為萬人的祝福，成為福音的管道。感謝讚美主，一切榮耀都歸給你，特別祝福今天來聽道的每一個弟兄姊妹。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。