1173 - 赦罪所带来的改变#
1173 - 赦罪所带来的改变
（JP 文字组 - 佳美整理）
路加福音第 5 章 17-26 节：
ある日、イエスが人々に教えていると、ファリサイ派の人々や律法学者たちがそばに座っていました。彼らはガリラヤの各村やユダヤ、エルサレムから来ていました。主の力がイエスと共にあったので、彼は病人を癒すことができました。ある人が床に寝ている一人の麻痺者を運び入れようとしましたが、人が多くて入れる方法が見つからず、屋根に上がって、瓦の間から彼を床ごとイエスの前に降ろしました。
イエスは彼らの信仰を見て、麻痺者に言いました。「あなたの罪は赦された。」 律法学者たちとファリサイ派の人々は議論し始めました。「このような冒涜的なことを言う者は誰か？神のほかに誰が罪を赦すことができるのか？」イエスは彼らが議論していることを知り、「あなたたちの心の中で何を議論しているのか？『あなたの罪は赦された』と言うのと、『立ち上がって歩け』と言うのと、どちらが容易いのか？しかし、あなたたちが知るために、人の子は地上で罪を赦す権威を持っている。」
そして麻痺者に言いました。「私はあなたに命じる。立ち上がり、あなたの床を持って家に帰りなさい！」その人は皆の前で直ちに立ち上がり、自分が寝ていた床を持って家に帰り、神に栄光を帰しました。人々は皆驚き、神に栄光を帰し、心に恐れを抱いて言いました。「私たちは今日、驚くべきことを見た。」
私たち一緒に祈りましょう：
天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します！私たちを導いて、あなたを礼拝し、賛美させてくださり感謝します！私たちはあなたの前に来るとき、あなたは必ず私たちに祝福を与えてくださると信じています。あなたは私たちに直接供給してくださり、あなたの言葉の中で私たちは新たに力を得ることができます。私たちはただあなたを仰ぎ見ます。あなたは私の必要を知っておられ、今日、あなたの言葉を通して私に理解を与えてくださいます。新しい一週間、私はあなたの恵みが降り注ぐことを期待しています。あなたを求めるすべての兄弟姉妹を祝福してください。主イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン！
私たちが共有する題目は：赦罪所带来的改变です。
** ある日、イエスが人々に教えていると、ファリサイ派の人々や律法学者たちがそばに座っていました。** ファリサイ派の人々や律法学者たちがここに現れた目的は、真理を聞くためではなく、イエスの言葉のつけ入る隙を探すためでした。** 彼らはガリラヤの各村やユダヤ、エルサレムから来ていました。** もちろん彼らの中には、実際に変わった人もいました。
今日見ると、「** 主の力がイエスと共にあったので、彼は病人を癒すことができました。」** これは非常に重要な言葉です。当時、イエスは人々に教えていました。
新約聖書はギリシャ語で書かれており、ここで使われているのは未完了形で、彼が絶えず教えていたことを示しています。教えている過程で、力は絶えずイエスと共にあり、力は発揮され、病人を癒すことができました。力は止まることなく、イエスが教えている過程で、力は絶えず出てきました。
私たちは神の言葉を共有しています。あなたが聞いているとき、この瞬間、力もまたイエスから降り注ぎ、あなたの上に降りかかり、あなたを癒すことができます。主の力がイエスと共にあり、彼は一人の人を癒すのか？それとも一群の人を癒すのか？** 主の力は、説教を聞いているすべての人々に向けられています。** あなたがファリサイ派の人であろうと律法学者であろうと、受け入れる意志があれば、この力はあなたの上に流れ、あなたを癒すことができます。
今日の本文では、実際には一人の人だけが癒されました。それはその麻痺者であり、他の人々のことはもう言及されていません。その理由はどこにあるのでしょうか？主の力に問題があったのではなく、受け取る側に問題があったのです。主の力は絶えず人々に臨んでいます。これは一つの事実です。人が受け取る意志があれば、得ることができます。つまり、イエスの心意は：** 説教を聞く人々が皆、癒され、この力を受け取ることができることを望んでいるのです。** だからこそ、彼の力は彼らを癒すのです。これが私たちイエス・キリストの心です。
第一点を共有します：人子が地上で罪を赦す権威を持っていることを理解すること。
ある人が非常にイエスの癒しを渇望しているとき、彼の友人たちが彼を担いでイエスの前に連れて行きました。イエスは麻痺者に言いました：**「あなたの罪は赦された。」** 彼が求めていたのは、自分が癒されることでした。しかし、イエスが最初に彼に与えたのは、「あなたの罪は赦された。」という言葉でした。この言葉はなぜ後に置かれなかったのでしょうか？イエスはなぜ彼を先に癒して立ち上がらせてから、「あなたの罪は赦された。」と言わなかったのでしょうか？何が違うのでしょうか？兄弟姉妹、これが私たちが共有することです。** あなたが自分の罪が赦されたことを理解するとき、あなたはイエスの癒しとその力を受け取ることができるのです。** 律法学者たちとファリサイ派の人々は、イエスがこの言葉を言ったとき、議論し始めました。
一緒に 21-24 節を読みましょう。
律法学者たちとファリサイ派の人々は議論し始めました。「このような冒涜的なことを言う者は誰か？神のほかに誰が罪を赦すことができるのか？」イエスは彼らが議論していることを知り、「あなたたちの心の中で何を議論しているのか？『あなたの罪は赦された』と言うのと、『立ち上がって歩け』と言うのと、どちらが容易いのか？しかし、あなたたちが知るために、人の子は地上で罪を赦す権威を持っている。」
イエス・キリストが話すのは、彼らの誤った信仰を正すためです。以前は、誰が罪を赦していたのでしょうか？ファリサイ派の人々と律法学者たちです。イエスが来る前は、預言者と祭司がこの仕事をしていました。預言者は神の言葉を伝え、祭司は律法を通して人を見て、清いかどうかを判断しました。そして彼はあなたに言いました：「あなたは牛、羊、鳩を捧げたので、あなたの罪は赦された。」
しかし、イエスが来た後、彼はその人に言いました：「あなたの罪は赦された。」なぜなら、イエス自身が贖いのいけにえだからです。イエスを通して、人は罪を赦されることができるのです！
律法学者たちとファリサイ派の人々は議論し始めました。「このような冒涜的なことを言う者は誰か？神のほかに誰が罪を赦すことができるのか？」
律法学者たちとファリサイ派の人々は、イエスがこのように言うことを受け入れられませんでした。彼らは、神だけが罪を赦すことができると考えていました。
イエスは彼らが議論していることを知り、「あなたたちの心の中で何を議論しているのか？『あなたの罪は赦された』と言うのと、『立ち上がって歩け』と言うのと、どちらが容易いのか？
祭司や律法学者にとって、どちらが少しでも容易いのでしょうか？
癒しが必要な人が目の前にいて、「あなたの罪は赦された。」と言うのか、「立ち上がって歩け。」と言うのか。
あなたにとってどちらが容易いと思いますか？実際にはどちらも容易です。本文の最初に述べられているように、イエスが説教しているとき、主の力がイエスと共にありました。
私たちが人に「あなたの罪は赦された。」と言うとき、誰が赦しているのでしょうか？天の父が赦しているのです。
天の父は非常に明確に言っています：「あなたたちが地上で縛るものは、天でも縛られ、あなたたちが地上で解放するものは、天でも解放される。」（マタイ 18:18）
人を立ち上がらせて歩かせることは、難しいですか？難しいですか？なぜ難しいと感じるのでしょうか？私たち自身では成し遂げられないからです。しかし、あなたが癒しを成し遂げるのではなく、あなたはただ神の言葉を語るだけです。常に誰かが心配するでしょう、「もし私が言ったら、成就しなかったらどうしよう？」あなたは言うべきことを言い、天の父は彼がするべきことをします。まず、あなたは勇気を持って言い出さなければなりません。
あるおばさんの足が非常に痛いとき、私たちのある執事が言いました：「もしあなたが望むなら、私はあなたのために祈ります。** あなたの足に手を置き、主イエス・キリストの名によってあなたは癒されました。」** この姉妹の足はすぐに良くなりました。
あなたは ** 神の約束を語るだけで、神は彼がするべきことをします。** 私たちにとって、この二つは同じように容易です。
しかし、不信の律法学者やファリサイ派の人々にとって、彼らは「あなたの罪は赦された。」と言う方が容易だと感じ、「立ち上がって歩け。」と言うのは本当に難しいと感じました。イエスは彼らの問題を見抜き、「あなたはどちらが容易いと思いますか？」と尋ねました。ファリサイ派の人々は前者が容易だと感じました！罪を赦すことは容易です、なぜならあなたの罪が取り除かれたかどうかは見えないからです。しかし、この人が立ち上がって歩くことは、見ることができます。
彼らは罪を赦すことができるのは神だけだと知っていました。
罪を赦すことは本来ファリサイ派の人々が行うべきことでした（しかし彼らは行いませんでした）、今イエスは真理を人々に持ってきて、彼らを自由にしました。イエスは次に行ったことは、**「私はあなたに命じる。立ち上がり、あなたの床を持って家に帰りなさい！」** です。
この二つのことは、イエスにとっては同じように容易いのでしょうか？あなたたちにとっても同じように容易いのです。イエスは何を見ていたのでしょうか？なぜ他の人々にこのような言葉を言わなかったのでしょうか？ここで非常に重要な点は、イエスは彼らの信仰を見たからです。
20 節：イエスは彼らの信仰を見ました。
つまり、神はすべての人を癒したいと願っていますが、すべての人が癒されるわけではなく、一部の人々だけが癒されました。問題は信仰にあります。彼はその麻痺者と彼の友人たちの信仰を見ました。
多くの人々は彼の友人たちの行動を理解しないかもしれません。なぜなら、人が多すぎて通れなかったからです。彼の友人たちは、この人を屋根から降ろすことを思いつきました。これが信仰から生まれた行動です。イエスは「あなたの行動が私を感動させたので、私はあなたを癒しました」とは言いませんでした。イエスが見ていたのは彼らの信仰です。
行動は信仰から生まれる果実です。正しい信じ方は、正しい行動をもたらします。
イエスは彼の信仰を見て、彼に最良の答えを与えました：「あなたの罪は赦された。」
この人に、彼の罪が赦されたことを知らせました。
イエスは自分を人子と呼び、ルカの福音書の中で、神の子である彼は人子となり、すべての人がイエスによって神の子となることができるようにしました。彼は元々神の子であり、天から降りて人子となり、私たちが天国に入れるようにしました。彼は天国を天から持ってきて、あなたが地上で天国の祝福を享受できるようにしました。
イエスは天国から来たので、彼は天国の事柄を明確に説明することができ、神から来たので、彼は神の心意をあなたに明確に伝えることができます。彼が語る多くのことは、ファリサイ派の人々が語ることとは大きく異なります。神は常に災いを降らせ、怒る神ではありません。
エジプトを出るとき、二百万人以上の人々に、神は毎日供給していました。神が供給し、神が恵みを施しても、人々が神に出会うことは非常に難しかったのです。その当時、神は高く天にいる神でした。彼に会いたいと思ったら、それは非常に難しいことでした。大祭司は年に一度だけ、至聖所に入って神に会う機会がありました。人々は神に会う資格も機会もありませんでした。
出エジプト記 33:19-23
主は言いました。「私は私のすべての慈しみをあなたの前を通り過ぎて示し、私の名を宣言します。私は誰にでも恵みを与え、誰にでも憐れみを与えます。20 また言いました。「あなたは私の顔を見ることはできません。人は私の顔を見ることができず、存続することはできません。21 主は言いました。「見よ、私のところに場所があります。あなたは岩の上に立っていなさい。22 私の栄光が通り過ぎるとき、私はあなたを岩の穴に置き、私の手であなたを覆い、私が通り過ぎるまで待ちます。23 その後、私は手を引っ込め、あなたは私の背中を見ることができますが、私の顔を見ることはできません。」
しかし今、イエスはすでに天から地上に来ました。神が彼の心を変えたのはいつでしょうか？イエス・キリストが十字架にかかったとき、彼は私たちの罪の代価を支払いました。私たちを新約の下に導きました。
エレミヤ書 31 章 33-34 節
主は言いました。「その日々の後、私はイスラエルの家と結ぶ契約はこうです：私は私の律法を彼らの内に置き、彼らの心に書きます。私は彼らの神となり、彼らは私の民となります。彼らはもはや隣人や兄弟に『あなたは主を知るべきです』と教えることはありません。なぜなら、彼らは最も小さい者から最も大きい者まで、私を知るからです。私は彼らの罪を赦し、彼らの悪をもはや記憶しません。これは主の言葉です。」
新約はイエスが十字架にかかった後、正式に始まりました。
その日々とは、イエス・キリストが十字架にかかった後、私がイスラエルの家と結ぶ契約はこうです、
「私は私の律法を彼らの内に置き、私は彼らの神となり、彼らは私の民となります。私は彼らの罪を赦し、彼らの悪をもはや記憶しません。」
イエスが表現したいのは：** あなたの罪は赦された、あなたの罪はすべて私の身に帰されました。** これは非常に重要な点です。イエスが来たのは、律法を廃止するためではなく、律法を成就し、私たちの罪を代わりに負うためです。彼の義を私たちに与えました。
マタイの福音書 5 章 17 節 **「私が律法や預言者を廃止するために来たと思ってはいけません。私は廃止するために来たのではなく、成就するために来ました。」**
イエスは神の言葉に反するために来たのではなく、神の言葉を成就するために来ました。
イエスはその麻痺者に言いました：「あなたの罪は赦された。」このとき、ファリサイ派の人々は一斉に攻撃しました。彼らはイエスが神の律法を廃止したと思いました。
彼らはイエスが来たのは律法を成就するためであり、私たちの罪を代わりに負うためであることを理解していませんでした。
成就と廃止には何の違いがあるのでしょうか？
旧約では、誰かが他人の牛を盗んだ場合、結末はどうなるでしょうか？発見された後、1 頭の牛に対して 5 頭を返さなければなりません。
もしイエスが来て、「あなたは返さなくてもいい、問題ない！」と言ったら、これは律法を廃止することです。しかし、イエスは律法を廃止するのではなく、私たちが負っていたものを返したのです。これが私たちのために律法を成就したことです。人々がイエスのこの愛を理解するとき、彼らは罪から立ち返り、イエスに従って生きたいと思うようになります。
もしイエスが律法を廃止したなら、彼は十字架にかかる必要もなく、鞭打たれる必要もありません。しかし、彼は律法を成就するために来ました。私たちが律法に反した結果を、彼一人が負ったのです。これが私たちがイエス・キリストを仰ぎ見る理由です。なぜなら、イエスは私たちを愛し、私たちを見守り、私たちを守りたいと願っているからです。
イエスは廃止するために来たのではありません。人々が理解しないので、旧約の律法を守る必要がないと思っています。イエスはすでにあなたのために成し遂げました。神がイエスが成し遂げた業を見たとき、神は言いました：**「私はあなたたちの罪を赦し、あなたたちの悪をもはや記憶しません。」** これは、イエスがすでに支払いを済ませたからです。これが真の理由です。
私たちが今日福音を伝えるとき、世の人々に伝えなければなりません：**「イエスが十字架で成し遂げたことによって、あなたのすべての罪は赦されました。」** 人々がこれを聞くと、神からの信仰と力を得ることができます。
ペテロの手紙第一 2 章 24 節
彼は木にかけられ、私たちの罪を自ら担い、私たちが罪に死んで義に生きることができるようにしました。彼が受けた鞭打ちによって、あなたたちは癒されました。
この人が立ち上がることができたのは、イエスが彼に言ったからです：**「あなたのすべての罪はすでに赦されています。」** 彼はこの赦しを受け取り、心に信仰と希望を持ち、癒しを得ました。
イエスはあなたの罪のために死に、彼は貴重な血を流しました。あなたは赦されました。このことが成就したと信じるなら、癒しはあなたの上にあります。あなたは簡単に受け取ることができます。
イエスは彼の健康、祝福、聖なるもの、義をすべて私たちに与えたいと願っています。
第二点：赦しを理解すると、信仰が解放される。
実際、これはイエスがカペナウムに二度目に入ったときのことです。彼は以前、会堂で説教し、多くの奇跡を行いました。何らかの理由で、そのとき麻痺者は来ませんでした。おそらく後に彼はイエスのことを聞き、今回は必ずイエスの前に来て癒しを得る決心をしたのでしょう。
人がただイエスの話を聞いても癒しを得ることはできません。** 彼を求めに行かなければなりません。** あなたがどのようなイエスを聞いているかが重要です。
もしあなたが聞いたイエスが、人々を罰し、罪を定めるようなファリサイ派のようなものであれば、あなたは彼を求めることはないでしょう。誰もがイエス・キリストの恵みと受け入れを必要としています。
この麻痺者が、どんな人でもイエスを求めに行けば、イエスは彼らを受け入れることを聞いたとき、彼は決心しました。彼はその信仰を四人の友人に伝え、「助けてくれ、私は本当にそこに行けない。私には一つの希望しかない。どんな方法でもいいから、私をイエスの前に運んでほしい。」と言いました。
その四人の友人たちは彼を運んで行きましたが、前に人が多すぎて、山のように混雑していて通れませんでした。麻痺者は言いました：「あなたたちが方法を考えてくれ。」その四人の友人たちは言いました：「今唯一の方法は、屋根に上がって、そこから降りることだ。他の場所は通れない。」
彼の友人たちは彼の強い心を見て、彼と一緒に屋根に上がり、屋根を壊して彼をイエスの前に降ろしました。兄弟姉妹、これは信仰がなければできない行動です。彼の友人たちは瓦を剥がし、彼をイエスの前に降ろしました。彼の願いが叶いました。
イエスがこの人に彼の罪が赦されたと言ったとき、信仰が彼の中で「ドン」と解放されました。
私たちは何度も言っています。あなたの父がどれほど慈愛に満ち、裕福であるかを知っているなら、彼に口を開くたびに、彼はあなたに与えてくれるでしょう。あなたの心の中には恐れがないでしょう。
その瞬間、彼はイエスの言葉によって解放されました。イエスは言いました：**「立ち上がり、あなたの床を持って家に帰りなさい。」** そしてその人は立ち上がりました。
パウロがあるとき、ルステラで講演しているとき、足が不自由な人がいました。彼は生まれつきそうでした。パウロはそこで絶えず話していました。聞いている人々は一群来ては去り、ただその人だけが、彼は歩けないので、そこに置かれて絶えず聞いていました。彼は何度聞いたのか分かりません。
聖書にはこう書かれています：**「パウロはその人に信仰があるのを見て、癒されることができると知り、彼に言いました；私は主イエス・キリストの名によって、あなたは立ち上がりなさい。」** その人は立ち上がりました。では、パウロはどうやってそれを見抜いたのでしょうか？
私たちは考えてみましょう。この人はその場所に横たわっていて、パウロが言っていました：「神はあなたの罪を赦しました。イエスは死から復活し、義とされました。神はあなたを癒したいと願っています。神はあなたを愛しています。」この人は聞いて、「私には何の関係があるのか？私を癒すことができるのか？」と思ったかもしれません。パウロが語ることはすべて聞いたことがあり、他の人々は聞き終わって去って行きました。
ただその人だけが、引き続き聞いていました。一度、二度、三度、もしかしたら無数の回数。彼の心の中でこの言葉が繰り返されると、彼は突然理解しました。「イエスは十字架で私のために死に、私の罪を赦してくれた。誰かが癒されることができるなら、私もできる。」そのとき、パウロは言いました：「イエスが受けた鞭打ちによって、あなたたちは癒されました。」その人は言いました：「アーメン！」パウロは彼の信仰を見て、癒されることができると知り、「** 私はイエスの名によってあなたは立ち上がりなさい！」** と言いました。その人は跳び上がりました。
私たちは神にどう応えるのでしょうか？
あなたは知っておくべきです。あなたの罪が赦された後に伴うものは、必ず癒し、富、繁栄です。** 信仰は聞くことから来ます。** 私たちは大声で読みましょう：** 聞くことはキリストの言葉から来ます。** 律法の言葉からではありません。イエス・キリストの口から出るのは、恵みと真理の言葉です。
ある重い皮膚病の人がイエスの前に来て言いました：**「主よ、あなたが望むなら、私を清めることができます。」** おそらくこの人は他の人々の前で何度も傷つけられ、拒絶され、希望を失っていました。しかし、彼はイエスのことを聞き、信仰を持って彼を求めに来ました。
多くの信者は、神に力があることを知っていますが、神が彼を癒したいと願っているかどうかは確信がありません。なぜなら、彼らは病気や災害が神から来るという誤った信仰を持っているからです。彼が病気は神から来ると思ったら、なぜ神が彼を癒すのでしょうか？だから彼は確信が持てないのです。
ある日、人々が本当に信じるとき、その病気は神から来るものではないと理解します。神の心意は、あなたを癒したいと願っているのです。人々がこの正しい考えを持つとき、「主よ、悪魔が私にこの病気を与えたので、私はあなたからあなたの癒しを受け取りたい。」と言います。彼はイエスの前に来て言いました：「主よ、あなたが望むなら、私を清めることができます。」
イエスは手を伸ばして彼に触れました。これは愛の行動です。イエス・キリストは彼に言いました：「** 私は望みます、あなたは清められました。」** 重い皮膚病はその人の体からすぐに離れました。
もしあなたが理解したなら、神はあなたのすべての罪を赦したのですから、あなたは一つのことを受け入れるべきです：** 神はあなたを愛しており、神はあなたを癒したいと願っており、神はあなたがすべてのことにおいて繁栄することを望んでいます。なぜなら、彼の心意は本来そうだからです。** イエスの地上での行動は、神の姿です。
あなたの信仰はどこから来るのでしょうか？聞くことから来ます。
あなたはどのような言葉を聞くべきでしょうか？イエス・キリストの言葉です。あなたはイエス・キリストの恵みの言葉を多く読むべきです。
福音は何を語っていますか？私たちが語っているのはイエス・キリストであり、彼があなたのために成し遂げたことです。
** 神があなたを受け入れることができるのは、イエスがあなたの罪の代価を支払ったからです。神があなたを祝福したいと願っているのは、イエスが私たちの呪いを担ったからです。** だから神はイエスの祝福をあなたに与えたいと願っています。信仰の源はキリストの言葉から来ます。あなたが自分のすべての罪がイエス・キリストの血によって赦されたことを理解すると、あなたは信仰を持ち、神を求めるようになり、あなたの人生は変わります。
あなたが確信すべきことは、神は私の祈りを聞いているということです。私たちは常に言っています：「** 私は神に喜ばれ、私は神に愛されています。」** このような心を持って、あなたの祈りがどうして信仰を持たないことができるでしょうか？
あなたが神があなたを赦したことを理解するとき、あなたはますます神に近づきたくなるでしょう。なぜなら、彼を求めるたびに、彼は常にあなたに慰めと受け入れを与えてくれるからです。私たちは慰めと力を必要としています。だから、あなたがイエスを求めるとき、イエスは常にあなたに与えてくれます。あなたがイエス・キリストがあなたの罪を赦したことを理解すると、信仰が呼び起こされます。
聖書の中の物語を一つ紹介します。ヨハネの福音書第 4 章で、イエスがサマリアに到着したとき、井戸のそばで一人の女性に出会いました。彼女は真昼に水を汲みに来ていました。
この女性がなぜこの時間に水を汲みに来たのでしょうか？彼女の生活は非常に悪かったからです。町全体がこの女性を知っており、彼女は不品行な女性で、5 人の男性を誘惑し、今一緒にいる男性は他人の夫です。このような女性は、他の人々が背後で指を指すのを耐えられず、午前中や午後は水を汲む人が多すぎるため、最も暑い真昼に水を汲みに行くことを選びました。
そのとき、彼女は一人のユダヤ人の男性に出会いました。この男性は彼女のことを言い当てましたが、他の町の人々とは異なり、彼女の罪を指摘したにもかかわらず、彼女を非難することなく、逆に受け入れました。
イエスはこの女性に言いました：「あなたの夫を呼んできなさい。」この女性は言いました：「私は夫がいません。」
イエスは言いました：「あなたはすでに 5 人の夫がいて、今一緒にいる人はあなたの夫ではありません。あなたの言葉は本当です。」
この女性はすぐに言いました：「あなたは預言者だと見えます。私にその水をください、渇かないように。」
彼女はイエスに永遠の命の水を求めました。彼女はまだ理解していませんでしたが、彼女はイエスに求めることができました。イエスが彼女に与えたのは、彼女の想像を超える水でした。この女性が受け入れられたとき、「彼は私の問題を知っているが、他の人々のように私を攻撃したり、非難したりすることはなく、逆に私を受け入れてくれた。もしかしてこの人がキリストなのか？」と思いました。
この女性は水の壺を置いて、真昼に町に走り、「皆さん、出てきてください。私のことをすべて言い当てた人がいますが、彼は私を非難しませんでした。あなたたちも見に来てください。彼は本当にキリストですか？」と叫びました。
町の人々は言いました：「あなたのその程度のことは誰も知らない。しかし、なぜこの人は彼女の罪を非難しないのか？」それはキリストだけがこのことを行うことができるからです。キリストは人々の罪を担うために来たので、町の人々は好奇心を持ってこの女性についてイエスを求めに出てきました。
その後、多くの人々が信じました。イエスはサマリアの町に二日間滞在し、多くの人々がイエス・キリストを受け入れました。彼らは言いました：「私は今、本当に彼が救い主であると信じています。あなたの言葉によるのではなく、私が彼の言葉を聞いたからです。」これが信仰です。
信仰はイエス・キリストの言葉を聞くことから来ます。サマリアの町で、イエスが彼らに語ったのはどのような言葉だったのでしょうか？普通のユダヤ人は、サマリアの町に一歩も踏み入れようとはしません。なぜなら、彼らは異邦人と混血しており、彼らを見下していたからです。サマリアの人々は犬のように見られていました。
しかし、イエスはサマリアの町に入り、彼らに言いました：**「私はあなたたちを受け入れたい。」** 神もまた、あなたたちを受け入れたいと願っています。たとえ他の人々があなたを見下しても、どんなときでも一つのことを覚えておいてください。イエスの前に来るとき、彼は常にあなたを受け入れます。そして、彼があなたに与えるものは、あなたが求める以上のものです。これが私たちの新約のイエス・キリストです。彼はあなたのためにこの世界に来ました。彼はあなたが癒され、彼の永遠の命を得ることができるようにしました。
ヨハネの福音書第 10 章第 10 節（下）「私は来たのは、羊（または人）が命を得、さらに豊かに得るためです。」
今、括弧の中の言葉を変えて、私は「イエス」と言い、羊を「私」に変えましょう。私たち一緒に読みましょう：「イエスは来たのは、私が命を得、さらに豊かに得るためです。」
イエスは来たのは、あなたを非難するためではなく、** 世の人々が彼によって救われるためです。彼はあなたを癒すために来ました。** 彼はあなたに命を与えるために来ました。そして、豊かな命を得るために来ました。
あなたはすでに主を信じ、命を得ていますが、** 神があなたに与えたいのは、豊かな命の祝福です。** 彼はあなたが信じた後も病気を抱えて生きることを望んでいません。彼はあなたが信じた後も何も持たずに生きることを望んでいません。彼はあなたが繁栄して生きることを望んでいます。彼はあなたがアブラハムの子孫のように生きることを望んでいます。
彼はあなたを癒し、祝福したいと願っています。あなたの家庭や人間関係に問題があるとき、** あなたは覚えておくべきです：イエスは来たのは、あなたの家庭の関係をより良くするためです。あなたの体に病気があるとき、イエスはあなたの体を癒すためです。あなたの現在の状況が困難なとき、イエス・キリストは来て、その問題を解決するためです。彼はあなたを供給するためです。なぜなら、あなたのすべての罪はイエス・キリストの貴重な血によって赦されたからです。あなたは神の前に恐れずに来ることができます。** 主を感謝し、賛美します！
これが私たちが宣べ伝える福音です。私たちが常に語っているのはイエス・キリストです。私たちが語るのは、イエス・キリストがなぜあなたを祝福するのかということです。私はあなたに伝えたいのは：** イエスの心意は天の父の心意を表現しています。** 私たちが語るのは、イエス・キリストが語った言葉です。感謝し、主を賛美します！ハレルヤ！
私たち一緒に祈りましょう：
天の父よ、私たちは特にあなたに感謝し、賛美します。あなたが私を愛してくださり、あなたは私の罪のために十字架で命を捧げてくださったことに感謝します。イエスの貴重な血が私のすべての罪を洗い清め、あなたは彼を死から復活させました。
私のすべての罪は取り去られ、イエス・キリストは私の救い主です。私は救われ、恵まれました。私は豊かな恵みを受けており、愛する子イエス・キリストの中で、主イエス・キリストの名によって感謝します。私はイエス・キリストから超自然的な癒しを受け取りたいと思います。私は天の父が私の祈りを聞いてくださると確信しています。感謝し、主を賛美します！主イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン！