129 - 四種土地的比喻#
129 - 四種土地的比喻
（JP 文字組 — 恩典草兒整理）
路加福音的八章第 4 節到 15 節
4 當許多人聚集，又有人從各城裡出來見耶穌的時候，耶穌就用比喻說：5“有一個撒種的出去撒種。撒的時候，有落在路旁的，被人踐踏，天上的飛鳥又來吃盡了；6 有落在磐石上的，一出來就枯乾了，因為得不著滋潤；7 有落在荊棘裡的，荊棘一同生長，把它擠住了；8 又有落在好土裡的，生長起來，結實百倍。” 耶穌說了這些話，就大聲說：“有耳可聽的，就應當聽！”
9 門徒問耶穌說：“這比喻是什麼意思呢？”10 他說：“神國的奧秘只叫你們知道；至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。”
11“這比喻乃是這樣：種子就是神的道。12 那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救；13 那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了；14 那落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來；15 那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實、善良的心裡，並且忍耐著結實。”
一起先來做祷告：
天父，我們感謝你！我們一起來慶祝感恩的日子，今天是特殊的日子，慶祝耶穌給我們如此豐盛的恩典，在新的一周開始，也是新的一月開始的時候，我們領受你的供應，你是我們的力量，來尋求你的，無論有什麼樣的重擔，都放下來交給耶穌，在你那裡有我們所需要的答案。主啊，把這個時間完全交給你，聖靈帶領我們，感謝讚美你，奉主耶穌的名祷告，阿們！
你們是不是好土地啊？是。如果不是好土地就麻煩了，就算不是好土地也沒有關係，上帝有方法。感謝神！
分享的題目叫：四種土地的比喻。
耶穌為了讓我們明白天國，而用比喻來說明，天國用我們的言語能說清楚嗎？說不清，說不明的，天國美到一個什麼程度，用言語能說清楚嗎？說不明。只能說，天國實在太美了。
上帝對你的愛大到了什麼程度，我們沒有辦法描述，所以耶穌為了讓我們明白神的愛，為了讓我們明白天國是什麼樣子，所以用了許多的比喻，這裡面提到有四種土地。神的道是不是好的？沒錯，有撒種的人，撒種的人是誰呢？耶穌基督是撒種的人，或者說我們天父是撒種的人。撒的是神的話語？本文當中所提到的土地，指的是我們個人的心。
我們的心究竟如何來回應神？
祂要賜給我們話語，將產生出來四種不同的人生結果，在比喻當中，耶穌常常提醒人要想起這些事情，比喻比較容易能讓人理解。小的時候特別喜歡看的童話故事，有很多的比喻，是通過故事來說明現實當中的一些問題，耶穌用比喻來告訴我們，你的心究竟如何來預備神的道，能不能進入你心裡面，祂想對你的人生產生極大的影響。耶穌的這個比喻包含的教訓，也是非常深入淺出的，簡單到小孩子都能聽明白。
這裡面就告訴我們，有一個撒種的，出去的撒種，撒的時候一個是落在路旁的，一個是落在磐石上的，還有一個是落在荊棘裡的，最後一個是落在好土裡的，阿們！同樣都是神的道，這個種子沒有問題，絕對是好種子，但是種子能不能發芽是什麼決定的？土地決定的，哈利路亞！
弟兄姊妹，恩典好不好？好，是所有的人都願意領受嗎？神的這個道是好的，但不代表所有的人都願意領受的，耶穌在講道的時候，是所有的人都領受了？不是吧！
仍然有人不相信耶穌，敵對耶穌，這就是說神的道本身沒有問題，問題出現在什麼地方呢？沒錯，土地出了問題，就算種子再好，如果把它放在石頭上，能不能發芽呢？不能，所以不要讓你的心變成石頭的心，要讓你的心變成好土地，哈利路亞！
從撒種的比喻當中可以看到，撒種的人是我們的耶穌基督，耶穌在講道，講天國的道理，講天國的祝福。祂也是藉著祂仆人的口和手在撒種。撒種的都是什麼樣的人呢？耶穌、以及相信耶穌的人，你們出去傳福音是在幹什麼？撒種，所撒的種子就是天國的道理。
路加福音八章的 11 節裡面告訴我們，這比喻乃是這樣，種子就是神的道
神的道的確就像種子一樣，是有生命的，你會不會去撒已經煮熟了的種子？不會，因為它是死的，沒有生命。上帝所結出來的這個種子，是活的，是有生命的，所以要種下去的是有生命的種子。你對別人傳福音要講什麼？是要講耶穌。
你不要講：“根據我的經歷，你應該怎麼樣處理這個事情。” 確實可能有果效，但是你的經歷不能夠救所有的人，只有神的話語 —— 耶穌，你把耶穌講給人，耶穌的話語是充滿著生命的，哈利路亞！祂本身就是生命，你把這個生命放到人的心裡面，這個土地改變了，種子就一定會發芽的，阿們！
彼得前書的第一章 23 節，這裡面說：“你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。”
弟兄姊妹，很多人把重生講得非常的複雜，
甚至還有很多人問我說：“你重生了嗎？”
我說：“重生了呀！”
“你記得你重生的日期嗎？”
“那哪能記得呀！”
“那就是沒重生。”
有沒有聽過這樣的論調？弟兄姊妹，看到前面這個小孩子了沒有，你問他，知道你是哪一天出生的嗎？” 他不會知道。能說他沒有出生嗎？有他的出生日期是誰在記著？他的父母嘛！這個日子是神在記著的，阿們！
“知道你們什麼時候信的嗎？” 不知道，你以為是決志禱告那一天信的，其實早在決志之前，你已經信了，不確定那個日子是什麼時候，所以日子不重要，重要的是你知道自己已經是重生的人了。哈利路亞！
重生的人是什麼樣的重生方法呢？這裡面說了，‘你們蒙了重生，不是由於那能壞的種子’。剛才說了種子神的道。重生不是靠著魔鬼的道，靠的是耶穌基督的話語，阿們！祂的話語是不能壞的種子，相信耶穌的那一刻，你的生命就重生了。千萬不要把這個講得很複雜，讓人不確定能不能得救。
種子是絕對沒有問題的，但如果僅僅只有種子是不行的，必須還有好土地才能夠結果。這裡的 “土地” 指的是人的心。神的道是好的，永生是好的，但如果人不接受，種子不能在人的心裡面起到作用，生命也不會發生改變，更別說要結果子了。所以今天會分享到四種土地，四個不同的樣式，代表的是所有人的生命狀態。
第一種：路邊的種子。
有一個撒種的出去撒種，撒的時候有落在路旁的，耶穌用這個比喻，指的是當時巴勒斯坦地區非常常見的，在巴勒斯坦的農村有很多的農田，種過莊稼的人也知道，農田與農田之間你的、我的有分別，可能中間會有路，很窄的一條路。
撒種的時候，很有可能會撒到路上去，這個就是落在路旁的種子，落在路旁，人不會去撿了，可能落的很少，並不是籬笆圈著，有很高的牆堵著，中間有一條路，撒在路旁邊的，這些種子就不能進入到土地裡面去了。是不是有飛鳥過來？飛鳥過來就全部都吃掉了。
耶穌在馬可福音的第四章 15 節就說，‘那撒在路旁的，就是人聽了道，’
誰來了？很及時啊！這裡面說撒旦馬上就來了。弟兄姊妹，你們來到這很艱難嗎？不是所有的人在主日都能走到教會的，很多人因為太多的事情了，過一會我們會講到這個。你們也要注意一件事情，不要讓今天的這個道撒在了路旁。
舉個例子來講，人在這坐著可是想：“我老公這會在家幹啥呢！是不是還在上網呢？兒子在家幹啥呢！是不是作業沒寫完呢？” 如果你這樣想，這個道就落在路旁。沒有進到你裡面去，完全壓根就沒進去，你可能清楚今天唱了一首歌叫：“恩典已將臨。” 魔鬼 “嚓”，給你這個種子就拿走了，把這個道就給你奪去了。回到家之後，真的看見了老公正在那上網，兒子作業一點也沒寫，馬上火冒三丈，今天聽的道就忘了。
這是什麼意思呢？要預備好我們的心成為好土地，道會進入到你的裡面，你的家庭、你的生命會發生改變的，阿們！所以領受了是何等的重要，不要成為一個路旁的，因為路旁的土地是堅硬的，所以根本就進不去。
剛才說種子是神的道，那些在路旁的，那就是人聽了道，隨後魔鬼來，把他們心裡的道就奪去了。你們給很多人傳過福音了，一開始有很多人說：“信耶穌挺好的。” 可是呢，轉過身就不信了，魔鬼特別注意的什麼樣的人？就是聽道的人，它太害怕了，你一旦明白了，你就和它斷絕關係了。
如果人只要不信耶穌，就一直在魔鬼的手裡面，魔鬼想怎麼整他，就怎麼整他；想讓他得抑鬱症，就得抑鬱症；想讓他失眠，就讓他失眠，可有一天人告訴他說：“你來信耶穌吧，耶穌能翻轉你的生命。” 這個人心想：“也是，我要去信耶穌。” 魔鬼在後面拉他，一定不讓他信耶穌啊。這就是魔鬼的工作。
其實在屬靈裡面一直有爭戰的存在，我們在拯救靈魂，魔鬼在使勁往後拖。所以弟兄姊妹記得，你們邀請了很多人來聽道，有些人說，“我今天我要去，” 可是最終來不了，是被魔鬼拖住了。
這就是說你給他的那個道，還沒有進到他裡面去，還沒有產生果效，這個道可能撒在路旁了，那麼撒在路旁的是什麼樣的人呢？因為他們的心是堅硬的。這裡面提到說，因為他們沒有聽進去，所以魔鬼來了以後，立刻來了，它不會停留的，立刻來了，把他心裡的這個道，就奪了去。大家請注意，“立刻” 的意思是，魔鬼是刻意而來的，不是突然遇見你了，偶爾遇見你了，一直在看著你，你聽進去了，它沒有辦法把你怎麼樣。
如果不相信神的話語，這個話語不會落在心裡面的話，可以很肯定的告訴大家，隨著時間的流逝，你曾經聽過幾千遍的講道，不能夠停留在你的心裡面的，這個道就是沒有作用的。
不管你們在這一個小時的時間能聽多少，哪怕就一句，聽了，相信了，回到家之後堅信不疑，這句話語就是神給你的，就能改變你這一周的生活。如果你說今天講道可好啦。講了什麼呢？忘記了，什麼都沒記住，這就是奪走了嘛。
有些人聽了好多年的講道，生命沒有改變，問題出現在什麼地方呢？可能是道沒有入心而已。越聽的多，就變得越來越驕傲，甚至評論別人的講道，這樣的人實在是太多了。“你這個都講了很多遍了，能不能換點新鮮的？” 末後的人會變成這個樣子，人的耳朵開始發癢，因為他覺得這個太簡單了。
弟兄姊妹，神的道是不是很簡單的？簡單到生活當中能用出來，能對你的生命產生作用。這些被撒旦奪去了道的人，是什麼樣的人呢？不信的人。不信的人有兩種，第一個，不信耶穌，他來教會了，也聽道了，但是不信耶穌，是不是沒有得救？還有另外一種人，不信耶穌的話，裡面有一句話，他說：“聖經上這個話，我不相信。” 所以這樣的話，魔鬼也能奪走。
耶穌用這個比喻，說的第一種人，是不信的人。因為他這個種子落在了路旁，這樣的人覺得講，“這個挺有意思的，這個講道比較新奇，世界上我沒聽過。” 落在路旁，對他的生命是不會有任何作用的，這樣的人是不信的，耶穌所說的第一種人，這個種子落在了路旁，因為沒有進去，魔鬼來是不是吃啦？沒有信的。
第二種，是土淺石頭地。
第六節是告訴我們，落在磐石上的。磐石上可能會有一些很淺的土在上面，這樣的人是聽了道，當下歡喜領受，只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭遇了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
弟兄姊妹，我想問你們一下，你們覺得這種人是信的還是不信的？看後面，立刻就跌倒了，知道他的下面是什麼？石頭，種子落在了石頭上能活下來嗎？不能。所以很重要啊，弟兄姊妹。
這裡面告訴我們，就是人聽了道，當下歡喜領受，只是心裡沒有根。心裡沒有根代表著什麼？是信的？還是不信的？給大家舉個例子來講，也許大家能夠明白。
過去我有一個朋友，給他的老闆來傳福音，傳了好久，他老闆說：“行，今天我跟你去教會，你給我講的這個耶穌挺好的，我願意跟著你一塊信。” 這個老闆呢，就跟著姊妹一起去了教會。聽完之後，這個老闆說：“太好了，信耶穌實在太美了，我要信耶穌。”
緊接著下一周，發生了什麼事情呢！他自己是開工廠的，在第二天員工進公司的時候，他公司養了一條狗，就把員工給咬傷了。這麼多年這個狗都沒咬人的，在那一周，咬了他的員工，老闆賠了好多錢。
還不止不是一件事情。第二天公司裡面就著火了，也損失了不少錢。老闆的妻子也在那一周，找老闆的麻煩，等到下一周的時候，姊妹對她老闆說：“老闆，跟我一塊去教會吧。” 老闆說：“不能去，耶穌實在是太可怕了。”
這個道有沒有進入他裡面去？進入了，確實當時進入了，他也覺得信耶穌實在是太棒了。是當下就歡喜領受了，可是在下一周緊接著遇到了那些患難，他覺得這一切都是耶穌給的，所以不要信了。這樣的信，只不過是理性上的同意，並不是真正的信，阿們！
很多人對耶穌的認可，只是理性上的認可，有很多神學家研究耶穌一輩子，自己卻不信耶穌，聖經上的法利賽人研究聖經，他們信耶穌嗎？不信。當真正的主站在他們面前，他們卻拒絕不要祂。不是他們不知道，他們早都知道，那將來的彌賽亞要生在伯利恆。早都知道他是什麼樣子的，他們只是理性生的同意、認可，“我知道你像一個先知啊，我不接受你。” 只是理性上的同意，不是真正的信，這樣的人相當的多啊！所以這樣的人是很可惜的，上面有一層的土，但是下面卻是石頭地。這個石頭必須除掉的。如果不除掉，這裡面告訴我們是，太陽出來一曬就蔫了。
“日頭” 到底指的是什麼呢？遇到患難、遇到問題的時候；真正的信就出來了，曾經很多次的給弟兄姊妹講說，真正的信是在什麼時候體現出來的呢？在你跌倒軟弱的時候，在遇到環境的時候，信仰的真實的情況就會顯露出來，對嗎？不是嘴上說信的，都是信的；不是來教會的都是得救的。這樣能理解嗎？心裡面真正接受耶穌為的救主，無論環境如何，他持守所信的主，這才是真正的相信。哈利路亞！
在土淺石頭地的，是心裡沒有根的人，他們只追求那些外表的行為，卻沒有內在的生命。而假冒為善的法利賽人呢，正是這樣的一群人。他們特別追求外在的行為，他們要在這方面做，要在那方面做，但是都是做在人的面前。並不是做在神的面前，並沒有相信。耶穌對他們的評價是什麼呢？這些百姓用嘴唇親近我，心卻遠離我。就是他表面工作做得很好，但心裡面卻沒有真正的相信，只不過是理性上的同意而已。這是很可怕的一些人。
所以當日頭出來的時候，是遭遇逼迫患難的時候，首先否定的是他的信仰。這等人一開始歡喜領受主的道，所以可惜的是，他下面有那頑固的石頭。如果不去掉，他沒有辦法真正接受耶穌的，阿們！講一下深層的意思。其實 “石頭” 在聖經當中，也可以預表是律法。很多人是活在律法下，比如猶太人是靠什麼得救？是不是律法？他們靠著拼命去追求律法，遵守律法而得救。
周圍有很多告訴我們說，“你們要努力的進天國呀！” 前一段時間正好在討論這個問題吧，“你們要努力進天國呀！” 甚至有傳道人說：“我現在還在努力進天國呢！等我死了以後，我可能會進天國，更何況你們呢！” 這樣一講，下面的人全講死完了，他在土的下面，給人埋了巨大的石頭，律法如果不除掉，人就沒有辦法變成好土地的，阿們！
除掉石頭是何等的重要啊！因為猶太人除不掉那個石頭，也沒有辦法接受耶穌基督的福音，阿們！你們是有福的，耶穌已經為我們成全的律法，祂就成全的律法，把我們帶入到祂豐盛的土壤當中去了。哈利路亞！如果你身邊還有人在持守律法，告訴你要拼命的守律法才能夠得救，你要告訴他，該是除去這個石頭的時候了，該是除去律法的時候了，阿們！
第三種，荊棘地。
剛才說了第二種呢，是入腦，理性上同意，但並沒有真正的信。第三種是荊棘地的。有落在荊棘裡的，與荊棘一同生長，把它擠住了。耶穌的解釋是什麼呢？
第 14 節，‘那落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的籽粒來。’
問下弟兄姊妹，你們認為這第三種土地是信的？還是不信的？確實是信的。前兩種是不信的，後兩種是信的，但是信的人當中也會有不同的生命。信耶穌的人，會有兩種不同的生命，耶穌在約翰福音第十章告訴我們說，‘我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛’，阿們！也就是說，同樣都是信耶穌的人，但是會有兩種不同的生命。一種是僅僅得著了生命，而另外一種會得著豐盛的生命。
豐盛的生命和前面的生命有什麼區別呢？生命是豐盛的，這個人被喜樂充滿，在任何的事情上，總是能夠用信心來應對這一切。但是另外一種呢，就是前面剛才所說的，‘落在荊棘裡的’。這個人有沒有聽過道呢？聽到了。也相信了。只是在相信的過程當中，有思慮，有爭戰在裡面。
我們來看一下，這個荊棘裡的，可能弟兄姊妹不知道，耶穌在這裡所說的 “荊棘” 是什麼呢？在以色列地區是沙漠地比較多，荊棘是很大的，是長在下面的。荊棘長上來以後啊，把荊棘上面的部分剪斷之後，根還在下面，荊棘還會長出來。長得快。
在伊甸園的時候，上帝造的世界是何等美好，當時世界有沒有荊棘？沒有。可是後來當地受了咒詛以後，地受咒詛是因為亞當犯罪的緣故。亞當犯罪了，地跟著受了咒詛，受咒詛以後長出了荊棘和蒺藜來。農民去種莊稼，要千方百計想辦法把荊棘和雜草都除掉，長得比莊稼旺。
這有一個屬靈的含義，神的道聽了以後，能不能相信是及其重要的，話語臨到的時候，我們第一個反應是：“主啊，這個不太可能啊！” 比如摩西帶著以色列百姓到了紅海面前，後面已經有追兵了，前面是紅海，沒有路了。
神對摩西說：“你手裡拿的是什麼呀？你為什麼向我哀求呢？”
為什麼他要哀求神？因為覺得根本無路可走啊！我有什麼辦法呀！神的方法是什麼？‘把杖伸向海面，海就會分開！’如果神把這個話告訴你了，你的第一個反應是什麼？“行嗎？”“可以嗎？”
如果當時你是約書亞，上帝說，“命令你的祭司們抬著約櫃往約旦河裡面走，你只要走過去，我就讓它分開。” 你會不會下這個決定？你會不會想過說，“萬一海水沒分開，到時候全淹死了怎麼辦？約櫃也掉河裡去了……” 會不會有這種思慮？千萬不要說你們沒有。如果沒有的話，你們的生命絕對有耶穌一樣的了。
通常當環境來臨的時候，一邊神的話語這麼說，另外一方面環境這麼大。“主，不行，這有點不太可能啊！” 就會用我們自己的想法來衡量神的話語，這就是我們今生的思慮。覺得我們比神更聰明，就開始判斷，“不行，神的話語先放一邊吧。”
弟兄姊妹說，今天是一個特別的日子，這是領受供應的日子，你在世界六天，聽的負面的東西太多了，為什麼要來聚會呢？很多地方都可以聽道，為什麼要來聚會呢？因為在聚會的過程當中，你可以感受到上帝的同在。我說的是感受，不是讓你說，“知道神與我同在了，我才……” 那就錯了啊。神一直都與你同在，但在這裡，你能夠感受到神的同在，因為有話語在供應著你，在這個過程當中，你們不僅僅是在聽神的話語，還在享受安息。
為什麼人來不了呢？很簡單，手裡面有惦記的事情，心裡面有惦記的事情，放不下，所以來不了，這就是今生的思慮。“市場上那些做生意的人，讓他下午休息一個下午，他願意嗎？他不是不想休息，是不敢休息。你們為什麼敢來這裡？因為你們相信，神是我的供應。他們不敢相信。
第 9 節，有一段經文給大家解開，‘門徒們問耶穌說：“這比喻是什麼意思呢？” 耶穌說：“神國的奧秘只叫你們知道，至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。”’在其它地方還告訴我們說，‘恐怕他們聽見，心裡明白，我就醫治他們’。
你說耶穌怎麼這麼偏心呢？就怕他們聽見，怕他們明白，怕他們得醫治嗎？是這樣嗎？你們是不是讀過很多的這樣的經文不理解？“耶穌說了，讓他們聽也聽不明白，看也看不明白，恐怕他們心裡明白，回轉過來我就醫治他們。”
“恐怕”，中文不知道為什麼翻譯成 “恐怕” 這個詞，誤導了許多人，原文當中是 “或者”，我們的一個選擇。你或者，你想明白的情況下，神就讓你明白，阿們！或者你明白過來，神就能醫治你，怕的是你不要明白。
就像你說：“跟我一起去教會吧！你要相信去教會，絕對不會耽誤你的時間，你還能享受安息，神會把你缺失的這半天補給你的。” 問題是，人能相信嗎？不能，不能的原因是因為不敢相信，因為怕要去了，下午關著門，那一家的肯定賣的比我多。你這是在用自己的思慮在衡量著神的話語，神不是這樣的，阿們！
神的話語是什麼？每一次神的話語發出去，就一定會有結果。不可能神說出去了，沒有一點果效的，我們是在領受神的話語，你也要相信，當你領受的時候，進入你心裡面了，從你裡面再發出來就帶著能力了，哈利路亞。不要擔心這個，上帝是希望我們能夠享受祂的這個福分的。
在荊棘地的這些人是信了，但是被荊棘給纏住了，怎麼樣纏住的呢？今生的思慮，錢財的迷惑，屬世的宴樂，就迷住了。植物被荊棘擠住之後，是不能夠結實的，由於吸收不到養分，也得不到日光的照射。
我想問一下弟兄姊妹，種下了莊稼後，雜草也長出來了，撒下肥料之後，是莊稼吸收的多？還是雜草吸收的多？雜草，為啥它的生命那麼強大呢？有沒有想過？其實這就是基督徒的生命狀態，我們的心就是田地，田地裡面長出了荊棘，長出了雜草，當神的供應來的時候，雜草吸收的更多了。意思是把你該吸收的奪去了。這就是我們的生命。
為什麼我們一個星期，至少有一次有聚會的時間，因為太重要了，六天你都在吸世界上污穢的一些東西。打開電視報紙，打微信，好多都是負面的東西，“唉呀，今天又有飛機掉下來了。” 如果你正好要坐飛機，看到這個消息，心裡是怎麼想的？“別掉。”
是不是有憂慮？因為我們的眼睛耳朵，我們所聽的，所看的，都是這些雜草的東西，看見的全都是這種東西，生命受影響了，在主日來到教會，要把你裡面的這些東西都要清除掉的。如果不清除掉，土地不會有收成的，阿們！因為雜草會長得非常的快，會把莊稼擠住的。
弟兄姊妹一定記得，當負面東西來臨的時候，神的話在旁邊的時候，人首先接受的一定是負面的，因為人的想法總是偏向於罪惡，偏向於理性那一方面。因為那個看起來更加切合實際一點。
拿舉例子來講，做生意的守一個下午，是不是更實際一點？比你坐在這，空洞去聽耶穌的話語要強太多了。但是從屬靈裡面來講，祝福是神賜下來的，阿們！如果神不賜下祝福，你在那里呆了一個下午會不會有果效？不會有果效的。
就算你整天想破腦袋，如果天不下雨，你有什麼辦法？你說可從別的地方調水。如果那個地方也沒有水呢？如果全球都三年不下雨呢？是不是沒有辦法了。所以如果神不供應恩典，你就得不著恩典。最好的方式是把你的思慮放下來，來領受神的恩典吧！不要把這個管道給堵住了。
所以在荊棘叢生地的這些人，他們信了，但是在行為上沒有改變，沒有結出果實來，是被今生的思慮給擋住了，常常會有一個借口就是，“忙啊，實在太忙了呀。” 在末世的時候，魔鬼用了最經常的方式來捆住人心，就是 “忙”，讓你忙起來。你說賺錢好不好？好。但是如果一年到頭你，連一天休息的時間都沒有，還好嗎？這就不是好了，弟兄姊妹。
可是在末世魔鬼就用這種方法捆住基督徒的心，你去做吧！你越做越大。以前我給弟兄姊妹講過說，如果你成了本市的首富了，就滿足了嗎？不滿足吧！你要成為本省的首富，成為本省的首富就滿足了嗎？還不滿足，還要成為本國的首富。還要成為世界首富。
成為世界首富就滿足了嗎？當他成為世界首富之後，這個話語在他身上就呈現出來了。就被今生的思慮完全纏住了。他要保持世界首富的名銜，他要用尽自己更多的時間，更多的經歷去維持這樣虛空的身份，這就是魔鬼的詭計。你們看到了魔鬼的詭計，知道說，“是的，上帝賜給我這一切，是神的福分，阿們！” 所以我用這個來榮耀神，神給我多少，我就榮耀祂多少，你會過得很喜樂的，哈利路亞！
他們被今生的思慮錢財，以及宴樂就擠住了，擠住之後這裡面告訴我們，14 節說，‘結不出成熟的籽粒來’。
有沒有結出果子來？這個果子不熟，總是長那麼大一丁點。有些人已經信主說：“我已經信主三十年了。” 生命和小孩子一樣。被很多的思慮，還有宴樂，以及錢財擠住了。雖然有生命，但是小孩子的生命，這樣的生命並不能造就別人，小孩子雖然有生命，但並不能造就別人，反而有時候會影響到別人。
比如我家女兒，有沒有生命？有生命。你抱著她得小心點，一不小心，就會尿到你身上去了，拉到你身上去了，她拉到你身上，她不覺得有什麼，但是我們會覺得很糟糕。所以說，如果說有一些人的生命是第三種土地，得注意這樣的人，你得小心點，別讓他把你給扎傷了。他是小孩子的生命。
信徒最大的危機就是太過忙碌，被今生很多思慮給纏住了。第二種就是錢財的迷惑。有人為了賺錢，起早摸黑、加班加點，做完一份工作不行，還要做第二份，把自己牢牢的捆在這裡面，以至於到最後很多人累的身體出問題了。
今天還有一個好處，你們來尋找神，是有福分的，你們的身體也可以得到休息，阿們！可以繼續的去工作，神會把健康加給你。很多人一邊向神求健康，一邊不休息，身體能熬得住嗎？熬不住的，所以一定要讓你的身體、心靈來領受供應，阿們！
第三個就是，世俗的、宴樂的引誘。比如上網成癮了，被一些電視劇啊，小說啊，這些都網羅了，就被纏住了，也不能夠結果子。因為荊棘與神的道一同生長的情況下，神的道就會受到限制，只是不能夠結出成熟的籽粒來。
這樣的生命不是死了，只是幼小的生命，不能夠長大，雖然結實了，但是結出來的是不成熟的籽粒，沒有辦法收到倉裡面的。確實有這樣的一些人，雖然信主很多年，但是不能給身邊的人帶來太多的造就，他的行為很糟糕，他仍然是得救的，但是別人一提起這個人，都說：“我不要信耶穌，如果是那個樣子，我不要信了。” 他的行為沒有發生改變。
講恩典不是強調行為，是告訴你要正確的相信，阿們！正確的相信一定會帶出美好的行為來。你從神那裡領受了神的愛，給出去的一定是神的愛。如果從神那裡領受了愛，給出去的是恨，他領受的一定不是愛，或者說他是把道放在一邊去了，給出去的是自己的東西。
這是第三種，也是信的，只是沒有行為。是不是有這樣的基督徒？沒錯，這樣的基督徒是沒有賞賜，但是他仍然是得救的人。信，就得救了，阿們！當你相信耶穌的時候，就已經是得救的人了。
再來看第四種，‘又有落在好土裡的，生長起來，結實百倍。’
你要成為這個好土地，還有很多人還不是好土地，沒有辦法結出果實來，也許他只是錯誤的相信。現在要把你的這塊土地，變成好土地，好土地會生長起來結實百倍，阿們！
- ，我們來看，‘那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實、善良的心裡，並且忍耐著結實，’
第四種好土地，是人聽了道，持守在誠實、善良的心裡，阿們！好土地是一個什麼土地的特徵呢？是誠實、善良的心，阿們！說的簡單點來講，不管你現在的土地如何，要成為好土地，讓神的道接入到你的心裡面去，這就是我們常常在強調的，你要正確的相信，阿們！
信錯了，是越信越糟糕了，如果信從東方閃電了會怎麼樣？越信越極端，越信越可怕。離神越遠了，要確定，你所聽的道是正確的，這是第一步，確定你們所聽到的是正確的嗎？
確定的話，第二步要解決土地的問題，我們信的問題。好土地的特點是，人聽了道以後，放在心裡面，後面說‘並且忍耐著結實’。為什麼要忍耐？
我給弟兄姊妹來講一下，聖經上告訴我們說，我們就要像農夫忍耐等候，那秋後的果子一樣，比如說有農種下了種子，明天能不能刨開種子看看你有沒有長？沒有。所以這就是我們的樣式，我把神的道放在你們的心裡之後，我要有一個時間為你來祷告，阿們！
你們去傳福音，你們把福音告訴了一個人，要持續的為他祷告，這點能明白嗎？祷告的過程是需要有忍耐的心的。“昨天都告訴你福音了嗎？為什麼今天還是一塌糊塗？” 你太著急了，你要給他一個時間，讓他生長發芽，讓他結果，阿們。
在神的面前也是一樣的，你聽到了神的話語，要把話語放在你心裡面，常常來思想。很多人總是迫不及待的拔苗助長，說任教師講了，我們今天到神的面前領受了，下周一切都變都不一樣了，就能成為億萬富翁。” 雖然你這個想法是好的，但是需要給時間讓種子來長大吧。今天播種下麥子，明天就收穫的有沒有？沒有。要忍耐著等候成長，阿們！
成長之後會有多少倍的收成？三十倍，六十倍，一百倍，也就是說，就算我們是好土地，也是有不同的生命的。你們聽到了正確的道，變成了一個好土地了，也有人只有三十倍的收成。有的人是六十倍，有的人是一百倍，這就根據個人對話語的領受情況了，阿們！有的人完全相信，確實會有一百倍的收成。
我舉聖經當中的例子，以撒，我經常喜歡把以撒用順服來作比喻，因為太棒了，這個少年人，在他很小的時候，他的父親亞伯拉罕就告訴他，神是一位什麼樣的神。他就相信他父親所說的那位神，直到後來等十幾歲的時候，他的父親說：“兒啊，神說了，要把你獻為燔祭，獻在壇上，要把你殺了。” 這個兒子好像很傻一樣，說：“好吧，就按神的旨意來成就吧。” 真的很順服，以撒的生命中我們看到，確實是一百倍的特徵。
有一次他在基拉爾，這個地方有饑荒了，上帝對他說：“不要離開這個地方，我會賜福給你。” 那麼，他就真的相信了上帝的話語，就在那個地方待著，而且在那一年他還是撒種，撒種之後，聖經告訴我們，那一年他有一百倍的收成，阿們！
他有一百倍的收成，他是心裡面已經有了一百倍的收成了，阿們！你們在領受神話語的時候，首先要相信，神的話語已經在你裡面成就了，然後在外面才能看到果子。
我們一直在強調，信心是動力，行為只是果子而已，信心正確，結出行為的時候，一定是正確的行為。所以那個時候別人都不撒種，就以撒看起來好像有點傻一樣，明明都不可能，這天都不下雨，竟然還撒種，那一年真的就是一百倍的收成，哈利路亞！所以這就才是好土地，無論環境如何，你仍然相信神的話語是信實的，會成就在我身上的，阿們！雖然今天沒有果效，但我仍然相信，仍然盼望，明天這個事情就會成就。
知道果子哪一天才能成熟嗎？不知道，但有成熟的那一天。沒錯，昨天去，今天去看，好像還是這麼大一樣。如果隔一個星期不去看，是不是就看出區別了？這就是我們的信心。所以我們對耶穌的信，應該是這個樣子的，可能你一開始是三十倍，後來是六十倍，後來就是一百倍了，有這麼一個成長的過程，哈利路亞！
你會看到這就是耶穌所講的撒種的比喻，在加利利省，那是一個農業的大省，耶穌用了這樣一個比喻來說明這個問題。因為確實有的，播種以後，有三十倍的收成，有六十倍的收成，也有一百倍的收成。感謝主，這是根據我們對神話語的領受程度而決定的，所以我願意在你們的身上，能夠將神的這個話語，能夠活出來，阿們！
如果這個道你聽了之後放一邊去了，這就是在路旁的，最好的方式領受到心裡吧！你們已經信了，不要做信了的第一種，就是荊棘裡面的，神的話語是這個樣子，世界上是這樣告訴你的，你該如何選擇呢？你要選擇相信神的話語，阿們！選擇我們的神所說的話語一定會成就。
很多次給弟兄姊妹分享過說，因耶穌所受的鞭傷，我們就得著了醫治。雖然這個病症還在身上。” 但是神的話語告訴我們，耶穌受鞭傷，這個事情在兩千年以前已經完了，為什麼疾病還在我的身上呢？好像神的話語沒有果效一樣呢。但是你相信的是，“主啊，你已經拿走了這個疾病了。” 哈利路亞！這就是相信。
在這給大家做現場的一個見證，我願意你們有見證及時反饋過來。昨天也不知道吃了什麼東西，喉嚨就疼得特別厲害，因為下周還有學習，我就擔心，我平時說話比較多，魔鬼首先攻擊就是我這個嗓子，因為我要不說話的話，這世界就安寧了，魔鬼就不折騰了，我一分享就是基督的道，很多人生命就會發生改變。
昨天我一看這個情況不太好了，我要來祷告。開始用方言開始祷告，祷告過程當中，神就告訴我說：“不要擔心這個問題，一點都不會影響你。” 當時我也沒想着要吃藥，到今天早上起來的時候，我本來想着應該是完全好了吧。結果反而更嚴重了。
我就做了一個大膽的宣告，“奉耶穌的名，消失吧！” 摸著喉嚨說：“奉耶穌基督的名，裡面的疼痛消失吧！” 下午要在弟兄姊妹面前見證神的榮耀。”
來我們教會超過三年以上的應該知道這個情況，我的喉嚨經常性的被攻擊，但是有一個奇蹟出現是，每一次當我站在講台上的時候，就被醫治了，是不是很奇妙？世界告訴你，不能這麼快就好了，你必須吃藥，必須要經歷什麼樣的過程，但是神告訴你，就在瞬間，你相信，我就能給你。哈利路亞！
讓你的心成為好土地的意思是完全相信神吧！阿們！就算你說這個不合理，沒有關係，神的道不是合理了，你才相信。是你不可能，仍然相信祂，這就是神的話語。要告訴你自己，神這樣說了，我就如此相信，阿們！
要知道，你的心究竟是哪一種土地呢？如果是前兩種，我願意你今天就接受耶穌為你人生的救主。你說，“主耶穌，我願意接受你成為我人生的救主，請你挪去我心裡面一切的這些荊棘、石頭。”
神是不是有能力挪去它？給弟兄姊妹做一個見證，上帝在以色列人的身上有很多的見證，他們在建立國家的時候，一周圍那些國家都排擠他們，在兩千年在聖經上的時候，他們被分散到世界各地去了，後來一九四八年他們復國了。
他們的土地是用錢買來的，以色列人很有錢，但是他們沒有地了，已經成為別人，分散都瓜分出去了，所以他們就買一些地，別人賣地的時候不會賣最好的，只賣給他們那些沙漠啊，不太好的地。所以這些猶太人就用錢把大批的土地都買下來，就打上樁子，說這是我們的地了。後來因為地方大了之後就說，我們要成為一個國家了。
那個地真的不怎麼樣，上面全是石頭，全是沙子。一九四八年他們復國以後，他們做的第一件事情，就是要恢復土地都能夠用，想了方法，一定要把這個沙土要先除掉。用大型的車把那個，上面的一層沙土除掉之後，下面竟然是肥沃的土地，而且這個肥沃的土地下面還有黃金，阿們！誰能知道，如果當時阿拉伯人知道下面是這些，肯賣給他嗎？花多少錢我也不賣給你的。這下面太寶貴了。
現在戰爭，那些中東的國家，像敘利亞、土耳其，他們為什麼而爭戰？那土地下面有什麼？是不是都是寶貴的東西？那就是當年，上帝賜給以色列百姓的流奶與蜜之地啊！你們知道嗎？雖然表面上看起來不怎麼樣，但是當石頭被除去的時候，裡面就能結出豐盛的籽粒來。
不要看你現在的環境，雖然很糟糕，但你記著神的話語，向這些環境，表面這些東西，負面東西，耶穌的能力可以戰勝。把這些除去之後，這好土地最少也有三十倍的收成。所以，我們要像農夫一樣，忍耐著等候一百倍收成的來到。哈利路亞！
弟兄姊妹一起起立，為過感恩的節日向神祷告。告訴我們的天父說：“天父啊，感謝你，讓我相信了你，你除去了我心裡面的那些荊棘、蒺藜，還有雜草，還有石頭。我接受你，完全是因為你的恩典。讓我這塊好土地能夠結出百倍的收成吧，對你的話語完全的相信，不要看這個環境如何，不要看周圍的人如何對我，單單來仰望耶穌你給我的供應。感謝讚美你！”
一起開口來祷告：
主啊！當我們依靠你的時候，可以戰勝一切勢力和困難。你將我們心裡的這些雜草，藉著你的道，這些荊棘已經除去了。藉著耶穌的寶血，我已經被稱義了。因為你的能力在我心裡面，你是我隨時的幫助，遇到問題的時候，我可以向你來呼求，你必然會重聽。謝謝你接納我，成為你所愛的兒子，請悅納我在你面前所獻上的敬拜。你一直都愛我，一直都垂聽我的祷告，我的生命正在發生改變，因為你的種子已經在我的心裡了，這個土地，你正讓他發生著、改變著。感謝讚美你，我相信這一周是不一樣的，神的恩典會充滿我的生命，感謝讚美你。奉主耶穌的名祷告，阿們！