130 - 新約之下的人還需要十一奉獻嗎#
130 - 新約之下的人還需要十一奉獻嗎
（JP 文字組 - 快樂天使整理）
創世記 14 章 14 節 - 23 節：
14 亞伯蘭聽見他侄兒（原文作 “弟兄”）被掳去，就率領他家裡生養的精煉壯丁三百一十八人，直追到但。15 便在夜間，自己同仆人分隊殺敗敵人，又追到大馬士革左邊的何把，16 將被掳掠的一切財務奪回來，連他侄兒羅得和他的財務，以及婦女、人民，也都奪回來。
17 亞伯蘭殺敗基大老瑪和與他同盟的王回來的時候，所多瑪王出來，在沙微谷迎接他；沙微谷就是王谷。18 又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接，他是至高神的祭司。19 他為亞伯蘭祝福，說：“願天地的主、至高的神賜福與亞伯蘭。20 至高的神把敵人交在你手裡，是應當稱頌的。” 亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德。21 所多瑪王對亞伯蘭說：“你把人口給我，財務你自己拿去吧 ！”22 亞伯蘭對所多瑪王說：“我已向天地的主、至高的神耶和華起誓，23 凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說‘我使亞伯蘭富足’。
一起祷告：
天父，感謝你給我們這個時間一起敬拜你，讓我們在這裡看見你偉大的奇妙。我們領受你的供應，享受你的安息，將我們一切的勞苦愁煩，和所缺乏的都交在主耶穌手裡，聖靈更新我們的想法，我們正確相信，就會活的正確了，祝福以下的時間，更祝福每一個尋求你的弟兄姐妹，奉主耶穌基督的名祷告！阿們！
弟兄姐妹，信耶穌的人，會有兩種不同的基督徒，一種的得勝的；一種是失敗的。一種是富足的；一種是貧窮的。是神偏心嗎？沒有，究竟是哪里出問題了？是我們的神能力不夠大？沒有辦法賜福給我們嗎？還是我們做的不夠多，才有這樣的情況臨到我們嗎？很多的基督徒在生活中常常缺乏，充滿問題。
這段經文中有兩個人，一個是亞伯蘭，一個是羅得，這兩個人都信主，但是他們的生活卻完全不一樣，羅得是一個想得更多錢、更多權的人，可是最終所有的一切都失去了。
亞伯拉罕沒有想得更多的錢，也沒有想着要成為高位上的人，但是神卻使他成為富足的人，神使他的權利名譽，到今天為止仍然是大的，阿們！
想要一種什麼樣方式生活，是非常重要的，如果認為基督徒越窮越屬靈，你的生活一定是非常貧窮的，如果認為神可以像賜福亞伯拉罕賜福給我你，你如此相信，神也會如此給你成就的，關鍵是是怎麼樣的信，正確的信，就能活的正確了。
願意我們教會的人都是富足的，不要像羅得靠自己，終究會失去很多，人總有考慮不周的時候，會因為我們小小的失誤，就將前面所做的一切都打水漂了，但是神會負起我們全部的責任，哈利路亞！
亞伯蘭為什麼回去救羅得呢？開始他們兩人都是非常富足的，因為羊多草少起了爭執，後來就分開了，羅得就逐漸去了所多瑪，所多瑪是平原，有很多的草，而且很富足。所以羅得選擇了眼睛看起來很好的地方，而亞伯蘭只能選擇山地。
在山地生活不好，比起平原所多瑪差很多，但神卻一直與亞伯蘭同在，阿們！雖然羅得在所多瑪城，後來四王和五王的爭戰，14 章前面講的這四個王和五個王之間的爭戰，最後所多瑪王和蛾摩拉王失敗了，在過去那個年代，如果失敗了，你以及所有的，都会成為別人的，你的財務、妻子、兒女一切都會成為別人的，終身做奴隸。當所多瑪王和蛾摩拉王失敗後，所有的一切糧食財務都被其他的幾個王奪走了，其中就包括在所多瑪城裡住的羅得。
亞伯拉罕之所以去救，是因為他的侄子羅得在裡面，亞伯拉罕與那四個王爭戰，過去五個王都打不過四個王，亞伯拉罕怎麼就能靠三百一十八人能得勝呢？秘訣就在這裡，我願意每一個弟兄姐妹，都能像亞伯拉罕那樣成為富足的人，富足，在原文中不僅僅指的是財務上有很多的錢，這個就太狹窄了，神不單單讓你在財務上富足，而且在健康上，能力上，力量上，智慧上，都会讓你成為富足的，這是神要賜給你的富足，阿們！
箴言書裡告訴我們：耶和華所賜給人的富足，並不加上憂慮
神給你的富足是指的每一個層面，都要成為富足的，阿們！很多人以為富足就是有很多的錢，不是的，如果你有很多的錢，你的家庭卻四分五裂的，這對你有什麼益處呢？神要賜給我們的是各方面都是富足的。
當亞伯蘭聽見他的侄兒被掳去了，就率領他家裡精煉壯丁三百一十八人直追到但，‘但’究竟在什麼地方呢？死海是在南邊，‘但’是在最北邊，已經過了加利利海，證明路程是非常長的。如果用我們地土來講，大概就是從福建到東北，三百一十八人追四個王，跑了這麼遠的路，還會有戰鬥力嗎？
在軍事中最忌諱的就是，長途跋涉追打別人。因為別人已經得勝了，士氣高漲，但是神賜給亞伯拉罕智慧，也賜給他帶兵打仗的謀略，他用這三百一十八人，就將那四個得勝的王殺敗了。
弟兄姐妹，這就是神要賜給亞伯拉罕的一個富足，他擊殺眾王之後就回來了，只要是打仗，就一定是有疲乏，在他回來的時候最容易遇到試探，為什麼這麼講呢？人在最缺乏的時候，誘惑來臨是最難抗拒的，魔鬼深深知道這個道理，耶穌在禁食四十天以後，餓了，人餓了，最需要的是食物。魔鬼就誘惑祂說；你若是神的兒子，你就把這石頭變成食物吃了吧。這時候的誘惑提醒最容易讓人掉進去。
同樣，亞伯拉罕這時候非常饑餓，所多瑪王出來迎接亞伯拉罕，他要把亞伯拉罕奪回的這些錢物送給他，但是在亞伯拉罕接受這個誘惑之前，又來了一個人，是麥基洗德。在希伯來書裡告訴我們，麥基洗德沒有出生日期，沒有死亡日期，沒有家譜，不知道從哪裡來的。其實這是我們主耶穌的一個預表，阿們！也就是說麥基洗德在這裡，祂是以至高神的祭司出現的。
18 節告訴我們；又有撒冷王，撒冷是什麼意思呢？平安的意思。平安王麥基洗德帶著餅和酒，出來迎接。
祭司和後來的利未支派，也就是當十二個支派都成立後，那个时候出现的祭司是完全不同的，弟兄姐妹，這個祭司只有祝福沒有咒詛，這正是我們主耶穌的樣式，祂成為人子來到這世界上的時候，祂只祝福不咒詛，因為祂來的目的是要供應我們。阿們！
就像麥基洗德這個時候來，是要供應給亞伯拉罕現在所缺乏的。祂開始祝福亞伯蘭，首先祂要告訴亞伯拉罕的是；今天的勝仗是神讓你得勝的，一般人在以少勝多的時候，容易覺得是自己的能力。驕傲就容易在心裡生根了。在這種情況下，他先得到了神的祝福，麥基洗德對他說的是：願天地的主，至高的神賜福於亞伯蘭。
麥基洗德是個賜福的祭司，祂說 “至高的神把敵人交在你手裡，是應當稱頌的。” 祂正確的引導了亞伯蘭，告訴他說，今天你的得勝，是因為神將敵人放在你手裡。而並非你自己的努力，阿們！弟兄姐妹，這正是基督徒應該有的一種心態，是我們的一個正式身份，所有一切的得勝是神所賜福給我們的，包括平安喜樂，家庭一帆風順，都是神所賜給我們的，阿們！
不管我們今天在什麼樣的高的位置，要知道這是神讓我們上去的，就像約瑟一樣，約瑟登上埃及總理的位置，並不是他一步步努力上去的，乃是神將他高舉起來的。同樣，我們有了財務的祝福，健康的祝福，也要明白這是神所賜福給我們的。我們的生命，所擁有的一切都是神所白白賜給我們！
當亞伯拉罕聽到麥基洗德這個祭司這樣對他講，就做了一件事，他把所得的拿出十分之一給麥基洗德。弟兄姐妹，想想看，這時候有沒有律法？沒有律法，律法還沒有出現，因為再過將近四百多年才出現。現在還沒有律法，究竟亞伯拉罕為什麼要獻十一呢？是誰告訴他要獻上十分之一呢？這就是甘心樂意的獻上，阿們！我們也要像亞伯拉罕學習，在神面前有個回應，要知道所有的一切是神所賜給你的，財務是神所賜福給你的，所以向神獻上的是真心樂意的。
很多教會很害怕講這十分之一，因為講了以後會怕人接受不了，怕人誤會，怕人說我們是為了錢而教導這一方面，因為這樣一個原因，中國教會這幾十年，很少正確教導這方面，西方教會做的比我們強的太多，是因為他們確實就守住了這一條，阿們！這是一個祝福呀，很多人以為說這是舊約的東西，這是律法下的，耶穌為我們成全了律法。那么十分之一是在律法裡嗎？不是的。
什麼是十分之一呢？這裡要給我們啟示的是什麼呢？麥基洗德收了亞伯拉罕的十分之一，如果你明白了這事情，會對你的生命發生極大的改變，阿們！十分之一是神給我們的巨大祝福，首先要知道，獻上一定是甘心樂意的，哈利路亞！
不是每一個人都能接受這個真理，大家不要緊張，我不會咒詛你們的，因為今天講的正是麥基洗德講的，麥基洗德沒有強行讓亞伯拉罕做這樣的事情，祂只是祝福亞伯蘭，一個願意領受神在這方面祝福的人，願意富足的人，可以按照神的話語去行，因為神要藉著這件事情，在你所做的事情上，讓你看到那極大的祝福。
在恩典下的基督徒，如果不願意聆聽更深的真理，一味的說，任教師講的了，天國有很多祝福，神要賜給我們，而且是白白賜給我們，不需要我們付上什麼代價，這些都是正確的，
但問題是這些祝福怎麼能夠臨到你？祝福一直都存在，沒錯，怎麼能夠臨到你呢？這就是我們要講的一點。如果只是領受恩典，只是知道恩典，不去服侍，不去做工，不去把福音傳給失喪的人，就會變成擁有恩典知識的一群人，能明白嗎？神的話語是一定要用起來的，包括今天你聽到的話語，一定要在你生活中用出來，無論你聽到什麼真理，神的話語你用出來的時候，就能產生效果。
比如聖經上說：信的人，必有神跡奇事隨著。奉我的名傳道，奉我的名趕鬼，行很多異能。如果你領受了，說；是，我相信有這樣能力。但如果你不去做，您能看見嗎？看不見。在很多事工現場，在講神的話語，並且以此來領受神的話語，你勇敢對自己說：因主耶穌所受的鞭傷，我相信在此刻已經得著了醫治！
如果你只是心裡知道，不願說出來行出來，真理還是真理，跟你還是有一點距離。這就是很多基督徒信主很多年後，仍然不能改變的原因。問題就是在這個地方，如果只是相信恩典，到最後可能會變成比律法下更可怕的人。
大祭司麥基洗德遇見亞伯拉罕，給他帶來了餅和酒。這個預表什麼呢？聖經中每次出現餅和酒，一定記得：這預表的就是聖餐，哈利路亞！願意我們教會的弟兄姐妹能明白，麥基洗德帶的是聖餐。來到了亞伯拉罕的身邊。阿們！
麥基洗德就是我們的主耶穌基督，祂帶來了餅和酒，聖餐會帶來兩種結果，一是健康；第二是平安，一個是身體上的醫治，一個是心裡的醫治，“因祂所受的鞭傷我們就得著了醫治”，指的是身體上的醫治；“因祂所受的刑罰我們就得了平安”，指的是心裡的平安。
亞伯拉罕這時候，是不是需要這兩方面的供應？一個是心裡的累，一個是身體上需要供應。麥基洗德都給他帶來了。感謝主，這對我們來講是什麼呢？神能供應兩方面，一個是身體的需要；一個是心裡需要，阿們！
有人說這是舊約的，新約耶穌也沒有說要拿十分之一奉獻，先來看段經文
馬可福音 12 章 41 節 - 43 節：
41 耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡面投了若干的錢。42 有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一個大錢。43 耶穌叫門徒來，說：“我實在告訴你們：這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。因為他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。”
看耶穌是怎樣看待奉獻的事情，如果在新約之下不需要十一奉獻，耶穌就不用這樣講了。耶穌觀察奉獻這件事情，遇見一個寡婦投了兩個小錢，可能旁邊有人笑她說；你就投這麼一丁點錢呀… 其實不是錢多少的問題，而是心的問題。哈利路亞！
對於這個寡婦來講，這就是她的全部了，她把這一切都放在神的面前，神不看你投入的數量是多少，看你留下多少，對窮寡婦而言，重點是在於她的心，沒有讓你們把所有的一切都變賣拿到教會來，這就變成異端了。
但是要告訴我們的是：我們所有的一切都是屬於神的，如果神不賜福，無論你如何努力都是沒有果效的，相信嗎？因為神看的是我們的心，窮寡婦之後做的一切都是蒙神祝福的，因為聖經上說 “她把養生的”，可能是她養了雞呀鴨呀，把這一切都交在神手裡了，但是她之後所做的一切，神一定會賜福給她的，哈利路亞！這是新約裡對十一的教導。
新約之下究竟要不要做十一奉獻呢？很多人否定了。竟然有人說，新約之下講十一奉獻的都是異端。要知道他們這觀點是錯的，講下聖經上的依據究竟在哪裡呢？
路加福音 11：42 節：你們這法利賽人有禍了，因為你們將薄荷芸香，並各樣菜蔬獻上十分之一，那公義和愛神的事，反倒不去行了。這原是你們當行的，那也是不可不行的。
是不是耶穌親自講的？沒錯，這正是耶穌對十分之一的教導，直接講到了法利賽人，因為他們遵行的是律法主義。自以為義驕傲自大，他們覺得比別人做的更好，你看，我將這十一全都獻在神面前了。
他們僅僅只是做了這個事情。真正該做的是愛神，公義的事情，他們卻沒有。所以弟兄姐妹，如果不是憑著愛心獻上的，跟法利賽人是一樣的，所以要甘心樂意做這個事情，有些相信恩典的人說；最重要的是愛，不必管十分之一奉獻。在原文中是這樣理解的：你們應當做公義和愛神的事，而也不可忽略十分之一奉獻。阿們！動機是重要的，我們在神面前所獻上的動機應該是愛。哈利路亞！
如果是為了愛人而做的這件事情，你會以公義對待窮人，還有那些缺乏的人，因為我們所做的一切都是因為愛，真正的愛是不需要回報的，如果不是出於愛，而是出於一種功利心，投了會要想收穫，如果是獻在神的面前，神將來是要給你更大的賞賜，哈利路亞！
所以不要忽略神的愛，愛一定會有行動，會想去服侍，想去給那些失喪的人傳福音，想想看，是不是需要金錢來支持傳福音呢？耶穌在三年半傳福音的時候，很多人在背後來供應耶穌，十二個門徒中有個叫猶大的，專門管理錢財。如果每年只有十塊錢，還用的著管理嗎？因為那個時候的錢財數目相當的大。許多人都在支持耶穌的事工，我們的教會也是這樣的，教會也需要錢財支持傳福音。
就拿我們現在教會講，每年的固定支出是十二萬，到年底的時候，幾乎所有的錢都用在這個地方了，也是這樣一個原因，攔阻我們在其他地方能夠有更多的發展。大家都覺得福音特別好，很多人明白耶穌的恩典後，也願意獻上出去，但是有很多的人因為供應不足，為生計發愁，很多人因為這個原因掉下來，我身邊有很多傳道者也是這樣的，不是不愛主，他愛主，但是教會裡沒有供應，沒有辦法，只能放棄服侍去賺錢，因為有家庭有孩子要養活，教會奉獻的錢用來做什麼了呢？
第一個是教會的支出；第二個是用在福音事工上了。有人說我不會傳福音呀，如果你把十一交在神的面前，有人用這個錢去傳福音，和你傳福音是一樣的賞賜的。理解了嗎？神國福音的擴張，拯救靈魂的事工，你也是有參與的。感謝神！願意我們教會弟兄姐妹明白後，可以支持教會支持福音事工。神會讓你的器皿越來越大，因為神願意成為那個祝福的流通管道，你願意這樣做，神就會把更多的賜給你，你放心，神不是吝嗇的，不會讓你越奉獻越少，這個到目前為止還真沒有，阿們！感謝主！
假如教會在錢財上有了更多的寬裕，就可以幫助很多的人，比如說在他們缺乏的時候可以幫助他們，我們教會每隔一段時間，就會把信徒捐的衣服運到災區去，如果沒有這樣奉獻，拿什麼給他們呢？在這方面，朝鮮族做的是我們的榜樣，感謝神！這些事情在神面前看來都是極其寶貴的，感謝神！教會如果在這方面富足了，神會讓你在這方面看到祝福有多大，我們真正關心別人的時候，心裡是極其喜樂的，因為這是愛帶出來的結果。阿們，感謝主！
主耶穌告訴我們的是；應當關注在神的愛上面，也不要忽略十分之一的奉獻。就指的是這段經文，沒有說在恩典之下不必奉獻，很多相信恩典的人說我們不在律法之下，在恩典之下，所以不必獻上十分之一。
究竟什麼是十分之一呢？有什麼奧秘所在呢？“十” 代表的是全部，“一” 代表的是我們的那一份。我們把這一份獻在神面前，在神看來獻了多少？十份！這就是我們神的方式，上帝的意思是，你把這十分之一給我，在神看來，是已經把全部都給了我了，是讓我負起你所有的責任！
弟兄姐妹，能理解這個意思嗎？很多人說我不願意獻，沒有關係，要為這個事情禱告，因為你需要有信心交給神，我們有兩種選擇；第一是自己管理；第二讓神來管理，不願意獻在神面前，就是選擇了自己管理。你錢財上有問題的時候，不要去埋怨神。神不是沒有賜福給你，有些人每個月可以賺很多錢，每年可以賺很多錢，但是到最後沒有留下來。反而會欠很多錢，問題出在哪裡？是自己管理出了問題。
舉例來講，願意把十分之一獻給神，意思就是：主啊，你來管理我的錢財，神要是管理會如何呢？只能讓你越來越多，阿們！這就是十分之一的一個奧秘，如果你把十一獻給神，全部的錢都會蒙福的。阿們！
十分之一究竟指的是什麼呢？剛才讀的亞伯蘭就是 “把自己所得的”，弟兄姐妹理解了嗎？比如別人有愛心給了我一千塊，我拿出十分之一給神，就代表說這全部是神的，神管理我這所有的錢財。阿們！這就是十一的真正意思。
假如你保留了全部，最終會發現越存越少，神賜下祝福的神，記得祂是你的神，你是祂的兒子，阿們！每當你做十分之一奉獻，或者說你領聖餐，是在紀念主為你所做的，做十一奉獻，要這樣禱告：主啊，我這所有的一切都是你的，把這十一獻給你，是因為我知道你是我一切祝福的源頭！
在做十一，也是在紀念耶穌，阿們！如同領受聖餐紀念耶穌一樣，是在不同方面在領受神的祝福，阿們！十分之一，是在領受物質上的祝福，領聖餐，是在領受心裡和身體上的祝福，阿們！我們神在各方面的事工是非常明確的。
弟兄姐妹，神為什麼如此看重祂的兒子被紀念呢？是因為看到耶穌基督，祂會給我們帶來喜樂，你把錢財獻給耶穌了，你也會得著喜樂的。阿們！特別是狀態不好的時候，想想耶穌心裡會充滿喜樂的，哈利路亞！而且神也確實會給我們智慧，在管理錢財方面我們需要有智慧的，當你願意這樣做，神會給你智慧，讓你去做很多事情，藉著這事情，會讓你得著祂豐滿的祝福。阿們！
向神獻十分之一，是神讓你想起祂的兒子，不是因為神缺錢，神不缺錢，阿們！神要藉著這個方式來賜福你，這是上帝的一個原則，有人說了，我們不是在恩典之下嗎？神給我們的恩典不是白白所賜的嗎？沒錯，確實是這樣的，但是我們要種下種子，十分之一就像種子一樣。
比如說前段時間是種小麥的時候，上帝是不是賜福的神呢？是，那個不信的都在種下種子，你卻憑著信心說；主啊，我今年一粒麥子也不種，就期待著明年有個巨大好收成。我相信你是賜福的神，你是恩待我的神。
請問，到明年收割的時候，你會有收成嗎？沒有，當你覺得這一切都是神所賜福的給你的，就願意獻在神的面前，用這個心去撒種，阿們！比如說種下了一百斤糧食，你種下時相信，神是賜福的神，神會讓你有一個大的豐收，到收成的時候，就會得著一個大豐收的。阿們！因為你撒種子了。
你看以色列百姓，在播種的時候是有信心的，相信這一切都是神的，等著初熟的小麥，要拿第一捆獻在神的面前，他們把初熟的麥子捆成捆，拿到神的面前，搖一搖。為什麼這麼做呢？他們說：主啊，我把這一捆初熟的麥子獻在你的面前，這些本都是你的。這是以色列百姓在地上生活，遵循神祝福的原則！到今天為止，猶太人做生意是最聰明的。他們也是最富有的，因為他們明白上帝的這個法則！感謝神！
如果不明白這個原則，一些相信恩典的人會說，我們只要領受就行了，什麼都不用做… 是不是會出問題？這個人會說這個不必做，那个不必做。甚至說連教會都不用去了，如果你只為聽到恩典的道，在家也可以聽，但是在教會不一樣，你會聽到很多的見證，會把你的愛給出去，給你身邊的人，你會藉著福音的事工，藉著你的奉獻，藉著你的愛心，會推動福音事工，這樣做，神會藉著這個過程大大賜福給我們，賞賜給我們，哈利路亞！
在這一塊我們要明白，在神面前的獻上，神是非常喜樂的，祂喜悅你，願意把你獻上的再加倍的賜福給你，神是不要你的東西的，那个时候所罗门向神献上了很多，献完后，所罗门和百姓又把献上的这些全都吃了，神会不会吃你的东西？神不会要你的东西，我們的神是賜福的神，你獻上之後，神拿到手裡後，會再加倍的償還給你，而且在這樣做的過程中，你在天上還留下了永久的基業。
這段時間有很多人在問我，有關十一奉獻的問題，說任教師，我們教會現在的存款有幾百萬了，教會也不用這個錢，還常常講奉獻，給傳道人一個月就那麼一丁點錢，他們教會的長老倒開著車，傳道人還騎著破自行車，每天去教會裡講道禱告，我該怎麼辦呢？我不想把這十分之一給教會了，怎麼做才是行在神的面前呢？我告訴他在聖經中的原則，利未人是全職服侍，十分之一是給這些全職服侍的。
你獻在教會裡是給神，如果給利未人，也是給了神了，僅僅這兩種而已，不能看這個人有缺乏，把這十分之一給他，那是你的愛心奉獻，不可把十一給他。明白了弟兄姐妹？你要用十分之一之外的給，十分之一是給神的，有這樣的看見，可以來這個教會奉獻，或者說你看到旁邊那個教會很缺乏，你也可以給那個教會，這是初代教會保羅做的事情。
耶路撒冷教會有了饑荒了，保羅在其他教會裡籌集了很多的錢，拿到耶路撒冷教會，教會與教會之間是應當彼此幫助的，旁邊的教會非常的窮，這個教會每年有幾百萬，也不會給你一點幫助，因為覺得這是他們自己的一樣。
我們要有正確的奉獻觀，所有的一切都是神的，你獻在神的面前，推動福音事工的發展，是有賞賜的。如果將來到天國，我們說主啊，我們教會存了幾個億了。有用嗎？神要你這個幹什麼，神是希望你把這個錢用在祂兒女身上，阿們！能夠讓更多的人看到神的愛，感謝神！
剛才講了十分之一要給誰的問題，還有些人說，任教師，我不願給我們教會奉獻，因為我們教會把錢都亂花了。弟兄姐妹，一定記得：你已經獻給神了。明白了嗎弟兄姐妹？你獻上時禱告說：主啊，這是你賜給我的，我把這十分之一獻在你面前。你是給耶穌的！教會怎麼用這個錢那是教會的事情。他們需要向神負責，而你就不要去插手了。阿們！很多人手伸的太長了。說這個錢是我給的，你應該這樣花，應該那樣花，其實你真不該這樣做。
前段時間聽到一些教會裡有這樣的紛争，基本都是財務上的問題，就是因為說我給神的錢，你們把錢花到哪裡去了？其實這不是我們該問的問題，甚至有些人憑著愛心奉獻，結果被騙了。很傷心。
我告訴他們說：即使你被騙了，這個錢是已經奉獻在耶穌面前了。哈利路亞！所以我們需要正確的奉獻觀，這樣教會才不會因為這樣而起紛争，這點，對於我們來講是特別的重要，特別是在恩典之下，更要明白奉獻是出自於愛心！阿們！
如果大家都為我們這個教會禱告，也都能在事工上支持我們的教會，那我們教會的福音事工會發展的更快。阿們！哈利路亞！這就是為什麼有很多人願意支持我們的原因。因為他們知道，我們把錢是用在神的面前了。感謝主！
需要大家一起為我們教會事工禱告。因為目前為止，房租是我們最頭疼的事情，但是我要告訴大家，如果大家都盡一份力，這不是什么問題。神會在你做的時候加倍的給你。最後蒙福受益的還是你。
弟兄姐妹，在這裡給大家講兩個見證。一個見證是所有做生意的人，可能都明白的：
在上個世紀，有一個紐約北部鄉村男孩，他的家庭是這樣子的，他的父親是騙子，經常招搖撞騙，母親是一個虔誠相信上帝的人，他的父親醫術並不高，卻常常藉著醫術去騙人，甚至每天想着發大財，連自己的孩子都不放過。他的兒子向父親借錢，父親要給他加上利息，在這樣的家庭中，孩子在很小的時候，就出去打工，為的是讓母親過的好些，因為家庭已經成這個樣子了，他把賺的第一筆錢給了他母親，他母親說：兒子，你應該拿出其中十分之一獻給教會，如果你這樣做了，媽媽才會特別高興。
這個母親在他從小時候就教導，這一切都是神賜給你的，而他父親雖然借給兒子錢，但每次都是在他最緊張的時候向他要錢，一個家庭裡產生兩種極端，母親告訴他要給出去，而父親是不斷的給他要，這個孩子聽從了母親的教導，後來成為了世界首富，這個人就是石油大王洛克菲勒，聽說過這個人嗎？
做生意的就非常熟悉這個人，洛克菲勒在他母親敦促之下，總是按著習慣將十分之一交給教會，因為他母親一直告訴他，所有的一切是神賜福給你的，從開始的一周幾塊錢，到最後每年的幾千個億，他也照樣能夠作在神的面前。這是我們的心，上帝願意賜福給我們這樣的一個人，阿們！感謝主！
後來當他接受一家雜誌社訪問，約翰洛克菲勒就說了，我做了，從那周開始，我把我的一切都交在神的手裡，掙回來的每一塊錢，都做了十分之一奉獻，假如我沒有把賺到的第一塊錢，做十分之一奉獻，我就不可能把後面做到一百萬獻十分之一。
他一開始就養成了做十分之一的習慣，到後來賺到第一個一百萬的時候，也不心疼了吧。也能夠獻在神的面前。洛克菲勒說了：要教導你們的孩童做十分之一奉獻，這樣長大後，他們會成為神忠心的僕人。在生意界洛克菲勒的個人資產仍然是目前最多的。個人資產到目前為止大約是八千億美金。比爾蓋茨比他還差了好多，為什麼這樣講呢？上帝給他的祝福，除了他，還包括他的子孫後代。各方面的機遇，每次禱告獻在神面前，這個機遇就越來越大。
我們期望在中國能有這樣一個首富的出現，但首先要有一個能容納世界的心。阿們！如果沒有這樣一顆心，上帝不敢祝福你，怕你最後像那個財主一樣，覺得是自己的，就驕傲了。靠自己容易出現很多問題，洛克菲勒的成功，已經告訴我們是什麼原因了。
再講一個我們教會中現實的例子，在我們教會聚會超過三年以上的，應該記得這位阿姨，這位阿姨是河南許昌的，2009 年帶著孩子到這裡創業，他們老兩口原來是老師，退休後不知要做點什麼，孩子們也是拙口笨舌的，文化都不高，來到這個城市想要創業，究竟幹什麼呢？
這位阿姨沒有什麼特長，就是願意把一切事情交給神，到這裡就做了賓館的生意。就是我們街口的港灣印象，連鎖的，就是他們家的，09 年開始做這方面生意，三年後他們的資產就上億了。所以不要說這個時代做生意難，你不懂，他們就是這個時代的人，而且就在我們身邊。老阿姨的孫子還沒有出生的時候，我們經常聊天，她說只要我還活著，能動彈，主日我必然去教會。十分之一必然是不可少的，我教導我的孩子也這樣做，你們要相信這是神賜給你們的。
這樣的見證實在是太多了，我願意在財務上，沒有享受到神這樣豐盛祝福的人，你們可以從這個時候開始，調整你們的心，說主啊，我的一切都是你的，是你在賜福給我，所以我也願意成為別人的祝福，如果我都沒有，又如何成為別人的祝福呢。就從一塊錢開始吧，如果你得到了一塊錢，能夠拿出十分之一，從小開始做，從少開始做，你會發現，神給你的祝福總是豐盛有餘的！阿們！
我在這方面就是個奇特的見證，很多人知道，任教師的工資是兩千，一家四口怎麼過呀，但是真的很感謝神，神的供應確實是豐盛有餘的！一開始想沒辦法過呀，但是神就是這樣供應，讓你們在我身上看到神的祝福，阿們！我也願意這樣一個祝福在你們身上彰顯出來，越來越多，讓神在各個方面賜福給你，阿們！
最後看段經文希伯來書 13 章 15-16 節：
15 我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。16 只是不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是神所喜悅的。
是不是新約的內容？這裡面告訴我們 “應當常常靠著耶穌”，這就是依靠耶穌的方法。阿們！依靠耶穌做什麼事情呢？“常常以頌讚獻給神” 是不是感謝神？還記得我剛才講的那位阿姨嗎？那位阿姨嘴裡經常說的三個字就是感謝主！無論遇到什麼事情，她都是感謝主，這個事情看起來非常糟糕，她說感謝主。
我問她為什麼感謝主？她說神一定會開出路的，這就是她對神的一個相信，常常以頌讚為祭獻給我們的神，這就是那承認主名的嘴唇的果子，阿們！千萬不要讓自己的嘴唇結出一個敗壞的果子。哎呀，今年又該賠錢了呀，哎呀，今年有沒有存下什麼錢呀。這就是你嘴唇的果子呀，所以不要讓你的嘴敗壞了你的家庭。阿們！一定要常常以頌讚為祭獻給神，阿們！
要相信你在神面前就是富足的，因為神能賜福你，神願意賜福你，藉著你手中所做的，哈利路亞！“只是不可忘記行善” 當神願意賜福你後，你也願意給出去，就成為一個豐盛祝福的管道了，這就是神所喜悅的，哈利路亞！
願意我們弟兄姐妹，在三年或者是五年以後，所有的一切都被神大大的祝福了，這一方面，朝鮮族的夥伴我是親眼所見，一開始很多人是非常窮的，現在全都被神翻轉了，我只說這一方面，真的是這樣的。我也願意你們在這方面經歷上帝這樣的恩典。願意在生活中，你們所有的一切都是富足的！
一起來禱告：
天父，我們感謝讚美你！主啊，我們所有的一切都是你的，願意把你所賜給我們，再獻在你的面前，我們如此做，是憑著愛心在做，也是這樣憑著信心在做，甘心樂意獻上，你悅納這甘心樂意的祭，你會讓我們成為祝福的管道。
你是賜福的神，我們多種下種子的時候，在神面前我們會多收的，哈利路亞！也能推動我們這間教會做更大的事工，因為錢財是用在福音事工上了，在傳福音方面也有我的一份力量，我是在為主耶穌做那美好的見證。
主耶穌，我們謝謝你！天地萬物都是你的，你願意你的孩子活在富足當中，就像亞伯拉罕一樣，他只是願意獻給神，願意教導自己的孩子做十分之一的奉獻，你賜福他和他的孩子都是富足的，這是我們按照你的方式，用你的話語，行在生活中，必然會看到你奇妙的恩典！
謝謝你這樣的愛我們，你能賜給我們信心，行出你的話語來，一切榮耀都歸給你，奉主耶穌基督的名禱告！阿們！