136 - 正しく聖餐を受ける#
136 - 正しく聖餐を受ける
（JP 文字グループ - 珍珍整理）
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コリント人への第一の手紙 11 章 23-27 節
23 私があなたがたに伝えたことは、主から受けたものである。すなわち、主イエスが売られたその夜、パンを取り、24 感謝してこれを裂き、言われた、「これはあなたがたのために与えられる私の身体である。私を記念するために、このように行いなさい。」25 食事の後、同じように杯を取り、言われた、「この杯は私の血によって立てられた新しい契約である。あなたがたがこれを飲むとき、私を記念するためにこのように行いなさい。」26 あなたがたがこのパンを食べ、この杯を飲むとき、主の死を告げ知らせるのである。それは、彼が来るまでである。27 したがって、誰でも主のパンをふさわしく食べず、主の杯を飲む者は、主の身体と血に対して罪を犯すことになる。
まずは祈りをしましょう：
天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します。今日は聖餐を受ける日です。あなたは私たちをもう一度イエス・キリストの前に導いてくださり、私たちに供給を与えてくださいます。私たちが思い巡らすのは、イエスが十字架で私たちのために成し遂げたことです。ここであなたの力、癒しを受け取り、すべての供給を受け取ります。この時間を聖別し、ただあなたを仰ぎ見て、あなたの言葉を通して再び私たちに供給を与え、あなたを求めるすべての兄弟姉妹が満たされることを守ってください。感謝し、賛美します。主イエスの名によって祈ります！アーメン
イエスの名で互いに挨拶をしましょう。「聖餐は祝福です！」二つとも重要です。第一に聖餐は重要であり、第二に祝福も重要です。だから聖餐は祝福です！
この言葉を覚えておけば、今日の説教も終わりです。この中心を心に留めておいてください。聖餐は神が彼の子供たちに与えた大きな祝福です！だから、悪魔は私たちが聖餐の力を理解することを非常に恐れ、さまざまな方法で私たちを惑わし、正しく聖餐を理解させたくないのです。
多くの人が聖餐に対して大きな恐れを抱いています。私が信仰を持ち始めた頃、牧師が言っていました。「聖餐は軽々しく受けるものではない！気をつけなさい。もし清くないまま聖餐を受けると、弱くなり、病気になり、死ぬこともある！」
その時、私はそれが本当に恐ろしいことだと思いました。神は近くにいてはいけない、特に聖餐の時は。あの頃は月に一度の聖餐があり、第一週には必ず聖餐がありましたが、私は一般的に第一週には行きませんでした！こんな話を聞くと、恐ろしいと思いませんか？もし一つの罪を認めていなかったら、終わりです。自分の罪を食べ飲みすることになります。家には必ず何か問題が起こるでしょう。
その時、私は思いました。聖餐がそんなに恐ろしいのなら、受けない方がいい。何年も聖餐を受けませんでしたが、聖餐の力を理解するまでそうでした。私はあなたたちが聖餐の力を理解できることを願っています。聖餐は主イエスが直接設立したものです。
先ほど読んだ聖句：私があなたがたに伝えたことは、主から受けたものである。
これは主イエスが直接設立した聖餐ではありませんか？最初の質問ですが、主イエスが設立したものに呪いはありますか？イエスは私たちに何をもたらしましたか？恵みと真理です。彼の子供たちに呪いを残しましたか？では、なぜ聖餐が呪いに変わることができるのでしょうか？
彼らが言ったように、もしあなたの行動が十分でなければ、待っていてください。あなたは弱くなるでしょう。本来はかなり強かったのに、聖餐を食べた後に弱くなった。これは祝福ですか、それとも呪いですか？イエスが間違っているのですか？それとも私たちが受け取ることを間違っているのですか？だから、私たちの観念を更新する必要がありますよね？正しく聖餐を理解する必要があります。
聖餐の力が解き放たれると、多くの人がそれによって利益を得るでしょう！私たちがイエス・キリストの身体を受け取っていることを知っているからです。すべての祝福、力はイエスの中にあります。アーメン、この力は非常に強力です。一度理解すれば、悪魔はこの面であなたが祝福を得るのを妨げることができなくなります。だから、彼は必ずあなたに聖餐を誤解させ、恐ろしいものだと思わせ、聖餐から遠ざけようとします。
今日はあなたたちは祝福されています。この神秘を皆さんに解き明かすために、聖書が私たちに教えているのは、聖餐を食べることは、主イエスが売られたその夜、私たちのために直接設立されたものであり、彼の子供たちのために設立されたものです。感謝し、主を賛美します！彼の子供たちのために与えられたものである以上、必ず良いものです。アーメン。ユダヤの老人が亡くなる前に、自分が思いつくすべての祝福を子供たちに伝えます。イエスは自分が死ぬことを知っていて、去る前に私たちに最大の祝福を与えました。それが聖餐です！感謝し、主を賛美します。私たちはこれが主イエスからの祝福であることを理解する必要があります。
中に一つの言葉があります。27 節：「したがって、誰でも主のパンをふさわしく食べず、主の杯を飲む者は、主の身体と血に対して罪を犯すことになる。」
多くの人がこの言葉を聞いて驚いています。誰でも主のパンをふさわしく食べず、主の杯を飲む者は、主の身体と血に対して罪を犯すことになる。だから、人は自分を空にし、全てを注ぎ出し、すべてを注ぎ終わってから聖餐を受けるべきです。
兄弟姉妹、世界に自分の中の汚れを完全に注ぎ出せる人はいますか？先週の今頃何をしたか思い出せません！それではどうやってきれいにできるのでしょうか？きれいにできなかったらどうしますか？受ける勇気がありますか？誰もきれいにできませんが、多くの人がずっと教えています。「まず自分をきれいにしてから受けなさい！」泣き叫んで、非常に苦しいです！主よ、私の中にはこんなに多くの汚れがあります！非常に苦しいです。
受けるときに言います。「主よ、私は本当に受ける資格がありません。」そして食べます！あなたは受ける資格がないのに、なぜ食べるのですか？イエスが私たちに与えてくださったものは、私たちが受ける資格があるものです。彼があなたに与えたのは贈り物です。贈り物です。あなたは何を受ける資格がないのですか？偽善者でない限り。
私はあなたに贈り物をあげます。あなたは「私は本当に受ける資格がありません」と言います。あなたは偽善的だと思いませんか？一方で自分が受ける資格がないと言いながら、手を伸ばして受け取るのです。私たちはそんなことをしてはいけません。イエスがあなたに与えたものを受け取り、感謝します。私に与えられたすべてのものを感謝します。神の前に私たちには何が受ける資格がありますか？何もありません。そして私たちの神は無償であなたに与えてくださいます！
したがって、誰でも主のパンをふさわしく食べず、
ふさわしくないとはどういう意味ですか？原文では適切な方法に従わないという意味です。不適切な方法とは何でしょうか？私は聖書を用いてこの聖句を解き明かしたいと思います。私たちは特定の有名人が何を言ったかを聞く必要はありません。私たちの教会ではそれは通用しません。私たちは何度も強調してきました。コリント教会で何が起こったのかを見てみましょう。初代教会の背景を理解する必要があります。
初代教会では、毎日聖餐を受けていました。第一に、会堂の中で。第二に、家の中で、毎日行われていました。主の日には言うまでもなく、毎週主の日には必ず聖餐がありました。コリント教会では、これは非常に一般的なことになっていました。集会があるたびに必ず聖餐がありましたが、コリントの人々は少し放縦になっていました。彼らは聖餐が何か特別なものだとは思わず、聖餐が自分にどのような大きな力をもたらすかを理解していませんでした。彼らはこのパンを普通のものとして扱ってしまいました！
一緒に読んでみましょう。コリント人への第一の手紙 11 章 20-22 節
20 あなたがたが集まるとき、主の晩餐を食べることにはなりません。21 なぜなら、食べるとき、各自が自分の食事を先に食べるので、ある者は空腹で、ある者は酔っているからです。22 あなたがたは食べたり飲んだりするための家がないのですか？それとも神の教会を軽んじて、何も持たない者を恥ずかしめるのですか？このようにして、あなたがたに何を言うことができるでしょうか？あなたがたを称賛することができるでしょうか？私は称賛しません！
コリント教会には一緒に食事をする習慣がありました。私たちの教会のように、昼食を取る場所がありました。実際、イスラエルの人々が食べる聖餐のパンは、普段食べるパンと同じで、無酵母のパンです。ある人が教会に入って、こんなにたくさんのパンがあるのを見て、食事をしていないので、そのパンを取って食べ始めました。おそらく彼らの教会にはミネラルウォーターがなかったので、喉が渇いてしまい、隣にぶどう酒があるのを見て、家での楽しみと同じように、パンを食べた後にぶどう酒を飲んで、酔っ払ってしまいました！
兄弟姉妹、彼はなぜそんなに自由に振る舞えるのでしょうか？それはそれがイエスの身体であり、イエスの宝血であるとは思っていなかったからです。だからこそ、彼はそんなに無茶をするのです。これがパウロがこの問題を語る前に起こったことです。** あなたがたが集まるとき、主の晩餐を食べることにはなりません。** もしこのパンが聖別されていなければ、普通のパンであり、効果がありません。
聖餐はあなたがどれだけ食べたかに関係ありません。「主よ、私は聖餐を十分に食べていないので、病気が治らないのですか？」
食べる量の問題ではなく、あなたが分別しているかどうかの問題です。ハレルヤ。これが彼らが聖餐を分別していなかった理由です！だからパウロは言います。** あなたがたには家がないのですか？あなたがたは神の教会を軽んじているのですか？** 私はこのことが私たちの教会では起こらないと信じています。アーメン。
第一に、あなたがたはこれが聖餐であることを知っています。第二に、たとえ空腹であっても、これでは満たされません。だからあなたがたはこの罪を犯すことはできません。たった一瓶の酒を全て飲んでも酔っ払うことはありません。あなたは心配する必要はありません。コリント教会の状況を犯すことはありません。本来、教会が行う聖餐のパンを、特定の人が食べてしまったり、聖餐の杯を特定の人が飲んでしまったり、酔っ払ってしまったりすることがあれば、そのような状況下で、そのような人は罰を受けるでしょう。
もし誰かが分別しないなら、彼は自分の罪を食べ飲みすることになります。あなたがたの中には多くの弱い者、病気の者、死んでいる者も少なくありません。
このようなことから、コリント教会にはあまり多くの人がいないはずです。聖餐について、パウロは彼らに更新を与え、修正を行います。修正する際に、その人は生きているのか死んでいるのか？もし死んでいれば、修正する必要はありません。もうチャンスはありませんから、これらの人々が現在生きていることを証明しています。
パウロはこの人々に向かって言います。「私はあなたがたに何を言うことができるでしょうか？あなたがたを称賛することができるでしょうか？私は称賛しません！」しかし、パウロは呪いをかけたのでしょうか？原則的なことを覚えておいてください。彼はただ言っています。「あなたがたは何をしたのですか？あなたがたを称賛したいのですが、理由が見つかりません。」この件に関して、彼はただ称賛しないだけです。
聖餐を人を攻撃する言葉として扱わないでください。あなたの罪はきれいに認められましたか？きれいに認められなければ、受けないでください。そうでなければ、気をつけてください！パウロはこのような人々に対して、そんな言葉を言ったことはありません。彼はただ言います。** 私はあなたを称賛しません！** しかし、決して「気をつけてください。呪いがあなたに降りかかるかもしれません。聖餐を乱に受けるな！」とは言っていません。だから、聖書に他のものを加えないでください！
続けて見てみましょう。聖句は言っています。** ふさわしくない方法で主のパンを食べ、主の杯を飲むことは、適切な方法で聖餐を受けないことです。** 方法が間違っているのです。聖餐を普通のものとして見てしまったのです。だからコリントの人々は間違った道を歩んでしまいました。パウロは彼らに修正を行い、彼らにこのパンを分別するべきだと教えます。これはイエスの身体です。アーメン！その句はどう解釈するのでしょうか？
コリント人への第一の手紙 11 章 29-30 節はどう解釈するのでしょうか？
29 なぜなら、人が食べ飲みする際に主の身体を分別しないなら、彼は自分の罪を食べ飲みすることになります。30 そのため、あなたがたの中には多くの弱い者、病気の者、死んでいる者も少なくありません。
聖書には確かにこのような言葉が書かれていますが、どう解き明かすのでしょうか？人々はこの言葉を理解していないので、表面的な意味に従って言います。「正しく受けなければならない。もし罪を認めていなければ、受けない方がいい。そうでなければ、弱くなり、病気になり、重症になることもある！」このように解釈すると、聖餐は呪いに変わりますが、聖餐は祝福です！
この言葉を覚えておいてください。聖餐は祝福です。もし呪いに解釈されるなら、必ず解釈が間違っています。どう解き明かすかというと、私は原文を調べました。原文では「主の身体を分別しないなら」と書かれています。これはあなたがそれを普通のものだと思っていることを意味します。何の力もないと思っているのです。間違っていません！
** 自分の罪を食べ飲みすることになります。** 原文の意味は、自分自身に罪を定めることです。どのように罪を定めるのか？後に言及されています。** そのため、あなたがたの中には多くの弱い者がいます。** 本来あなたが弱いのに、聖餐が効果を発揮しないので、弱いままなのです。
例を挙げてみましょう。あなたが聖餐を受けるとき、牧師が言います。「食べたら強くなりますよ！」あなたは言います。「こんな少しのパンを食べたら強くなるのか？私は毎日麺を食べているのに、強くならないのに、こんな少しで強くなるのか？」もしこのパンを軽視したら、強くなることはできるでしょうか？
もしその人が病気で、牧師が言います。「食べてください。食べたら、イエスの身体があなたを癒します。」彼はこのパンを持って言います。「冗談だ。これで治るなら、病院は何のためにあるのか？医者は何のためにいるのか？」もし彼がこのパンを軽視したら、治ることはできるでしょうか？できません！
たとえば、ある人が死にかけていて、癌患者で、私たちは彼に言います。「イエス・キリストの身体があなたを癒します！」彼はこのパンを持って言います。「ありえない！すべての薬を試したが、医者は私の病気は世界で唯一のものだと言った。以前の人は皆死んでしまった。こんなものでは無理だ！」彼は死ぬことになるでしょうか？
これがこの言葉の意味です。分別しなければ、弱い者は依然として弱いままです！病気の者は依然として病気のままです！死にかけている者は依然として死にかけています！しかし、もしイエス・キリストの身体を正しく分別し、受け取ったなら、力はありますか？あの 12 年間出血していた女性を覚えていますか？彼女は多くの医者のもとで、すべてのお金を使い果たしましたが、病気は良くなりましたか？聖書には「その病気はかえって重くなった」と書かれています。絶望しているのでしょうか？しかしこの女性は言いました。「私はイエスの衣の裾に触れれば、必ず癒される。」この女性はイエスの衣の裾に触れましたか？触れました！結果は良くなりました。
兄弟姉妹、あなたが聖餐のパンを持っているとき、あなたはイエスに触れているのです。ハレルヤ！ただイエスに触れるだけでなく、食べる必要があります。12 年間出血していた女性よりも、あなたはもっと祝福されています。彼女はただイエスに触れただけで、全てが癒されました。あなたは触れるだけでなく、食べる必要があります。イエスの命があなたの中に入るのです。
これを理解すれば、どんな病気もあなたの中に留まることはできません。理解した後、あなたは強くなり、癒されます！ハレルヤ、これがイエスが私たちに理解させようとしていることです。私たちは過去のように、イエスが地上にいたときのようではありません。今、イエスはどこにいますか？どんな場所でも、どんな時間でもイエスを見つけることができます！アーメン！だから、方法が間違っていると、得られないのです。
あるおばさんが肝臓に腫瘍があり、80％の確率で悪性だと言われ、入院しました。一週間後に手術が始まります。彼女は電話をかけて言いました。「任教師、私はどうすればいいですか？」私は言いました。「聖餐を受けなさい！」
その時、彼女は病院にいて、聖餐を受けるために帰ることができなかったので、彼女の子供たちが聖餐を行い、病院に持って行きました。病院でこのことを行うのは非常に目立ちました。病院には他に二人の病人がいて、彼女の状況と似ていました。彼女は周りを見回し、ベッドの下から取り出し、ベッドの上に置いて、口の中で何かを呟き始めました。ちょうどその時、彼女の夫が見て、「あなたは何をしているのですか？」と言いました。
彼女は言いました。「私はイエスの身体を受け取っています！」
「信じられない！信じられない！もしあなたの神がそんなに良いのなら、どうしてここにいるのですか？」
彼女はそのような否定的なことを聞いたとき、心が非常に苦しくなりました。耳に入るものはすべて干渉を受けるので、彼女は非常に苦しくなり、「任教、どうすればいいですか？」と言いました。私は言いました。「イエスだけを見なさい。周りの人を見ないでください。彼は聖餐を理解していないから、そのようなことを言っています。もし彼が理解し、イエスの身体であることを分別していたら、そんなことは言わなかったでしょう！あなたたちは分別があります。任教、あなたはそんなに多くのパンを持っているのは何のためですか？あなたたちはそれがイエス・キリストの身体であることを知っているのですから！」
聖餐を受けるためには、ただ一つの条件があります。** イエスを信じなければなりません。** これはイエスの身体であることを知っていると、効果があります！アーメン、先ほどの結論は何でしたか？彼らは分別しなかったので、多くの弱い者、病気の者、死んでいる者がいました。もし分別したら、状況は変わります！アーメン。だから、パウロはこの問題を解決するために、
コリント人への第一の手紙 11 章 33-34 節
33 したがって、兄弟たちよ、あなたがたが集まって食べるときは、互いに待ちなさい。34 もし誰かが空腹であれば、家で先に食べなさい。そうでなければ、集まって自分に罪を取ることになります。残りのことは、私が来るときに整理します。
前の部分で理由が述べられています。後の部分でパウロは答えを与えています。「もし本当に空腹であれば、先に家で食べて、教会に来たときに普通のパンとして食べないようにしましょう。それは良くありません。」
** あなたがたが集まって自分に罪を取ることを避けるためです。** この言葉は自分に罪を定めることを意味します。あなたはおそらくキリストの身体を軽んじることになります。キリストの宝血を軽んじることになります。彼は故意に軽んじているのでしょうか？そうではありません！空腹のためです。故意に軽んじているわけではありません。パウロはこの問題が起こるのを避けるために、家で食べてから、分別して聖餐を受けるように言っています。
** 聖餐を過度に神秘化しないでください。** 多くの人が言います。「聖餐は軽々しく受けるものではない。聖なる人、資格のある人だけが受けることができる。」そして多くの制限が設けられます。たとえば、罪を認めていない人は受けないでください。もし女性であれば、生理中は資格がありません。なぜなら、あなたの中には汚れが多すぎて、認めきれないからです。汚れが常にあなたの上にあるので、受けないでください！
別の例として、教会に来る前に、家で家族と喧嘩をした場合、受けないでください！自分が何をしたかすぐに忘れてしまいます！イエスがどうして聖餐を受けさせてくれるのでしょうか？受けないでください！一、二、三、四、五と多くの規則の下で、人々は聖餐を受けることができなくなります。兄弟姉妹、私は一つのことを尋ねたいです。イエスは制限を設けましたか？
最初に言ったように、聖餐は主イエスが私たちに与えた祝福です。イエスが私たちに祝福を与えるとき、制限はありますか？ただ一つの条件、信じることです。彼は言いました。「あなたは 38 年間病気で、7 日間断食しなければなりません。あなたは 12 年間病気で、最低でも 4 日間断食しなければなりません。」そんなことを言ったことがありますか？ありません！
イエスが私たちに与える祝福には制限がありませんが、あなたは信仰を持って受け取る必要があります。どのような信仰かというと、あなたはイエスがあなたに与える祝福には制限がないと信じなければなりません。これはあなたに与えられたものであり、イエスの大いなる力がその中に満ちていると信じなければなりません。信じれば受け取ることができます。聖書に書かれていないことを信じないでください！他のものを加えないでください！
** また、聖餐の力を取り去って、聖餐を無力にしないでください。** 多くの人が言います。「聖餐を過度に強調しないでください。それはただの儀式です。」もし聖餐をただの儀式として扱ったら、あなたは得られますか？力を得られますか？それは宗教的な儀式に変わります！何も得られないのです。それは聖餐の力を減少させることになります。私たちがすべきことは何でしょうか？
聖餐を正しく分別することです。聖餐は私たちが信仰を解放するためのものです。聖餐自体には何の力もありませんが、聖餐が主イエスを代表することを理解したとき、主イエスには力があります。あなたの目をこのパンの上に留めないでください。あなたの目をパンを通してイエス・キリストに向けてください！宣言でも、祈りでも、聖餐でも、洗礼でも、油を塗ることでも、これらの儀式を通して、イエス・キリストを見なければなりません。もし見えなければ、受け取ることは無駄です！食べても無駄です！効果がありません。兄弟姉妹、これらは信仰を解放し、あなたに力を与えることができます！これが私たちが共有する第一のポイントです：適切に分別して聖餐を受けること。
第二のポイント、聖餐は主イエスを記念するためのものです。
一緒に 23-24 節を読みましょう。
23 私があなたがたに伝えたことは、主から受けたものである。すなわち、主イエスが売られたその夜、パンを取り、24 感謝してこれを裂き、言われた、「これはあなたがたのために与えられる私の身体である。私を記念するために、このように行いなさい。」
あなたの隣の人に言いましょう。聖餐は主イエスを記念するためのものです！
25 節の最後の半分、この杯は私の血によって立てられた新しい契約である。あなたがたがこれを飲むとき、私を記念するためにこのように行いなさい。
主イエスを記念するために、聖餐の焦点は主イエスです！
主イエスの死を記念するために、聖餐はいつまで行われるのでしょうか？イエス・キリストの再来までずっと行われます。私たちはイエスの死を記念するために、聖餐は主イエスと彼が十字架で私たちのために成し遂げたことを記念するためのものです。アーメン。イエスが売られたその夜、彼はこのパンを指して、彼の身体を指しているのでしょうか？この杯は彼の身体を指しているのでしょうか？彼の身体が十字架にかけられたとき、これは正式に成就しました。アーメン。これが彼が十字架で私たちのために成し遂げたことです！
まず一つの聖句を見てみましょう。イザヤ書 53 章 5 節を一緒に読みましょう。彼は私たちの背きのために傷つけられ、私たちの罪のために打たれた。彼が受けた刑罰によって私たちは平安を得、彼が受けた鞭によって私たちは癒される。
これは第二人称です。私たちを第一人称に変えて、「私」に、「彼」を「主イエス」に変えます。もう一度一緒に読みます。主イエスは私の背きのために傷つけられ、私の罪のために打たれた。主イエスが受けた刑罰によって私は平安を得、主イエスが受けた鞭によって私は癒される。
聖書はこのように読むべきです。あなたをイエスの十字架の前に連れて行き、彼が十字架であなたのために何をしたかを記念させます。もしあなたがこれが旧約だと言うなら、もう一つの聖句を読みましょう。
ペテロの第一の手紙 2 章 24 節、彼は木にかけられ、私たちの罪を自ら担い、私たちが罪に死んで義に生きるために、彼が受けた鞭によってあなたがたは癒される。
もう一度、「彼」を「主イエス」に、「あなたがた」を「私」に変えて、再度読みます。** 主イエスは木にかけられ、私の罪を自ら担い、私が罪に死んで義に生きるために、主イエスが受けた鞭によって私は癒される。** アーメン！
旧約では未来形が使われ、新約では完了形が使われています。違いに気づきましたか？「彼が受けた鞭によってあなたは癒される」ということは、まだ成就していないということです。しかしペテロの第一の手紙では、このことはすでに成就しています。2000 年前に、彼はすでに木にかけられました。イエスが木にかけられたのは、私の罪を自ら担うためです！
イエスが私たちの罪を担ったとき、まず知っておくべきことは、罪は私たちの中で既に死んでいるということです。決して曖昧なことを言わないでください。死んでいないということはありません！死んでいるか生きているかのどちらかです。どうして死んでいない人が存在するのでしょうか？
医者に聞いても、その結論は出せません！あなたは言います。「医者よ、この人には脈がありません。死んでいるのですか？」医者は言います。「まだ死んでいません。もう少し待ってください。」医者はこう言うことができます。「私たちの判断によれば、彼はまだ生きています。」あるいは「彼はすでに死んでいます。」医者は「もう少し待ってください。もう少し待てば死ぬかもしれません。」とは言えません！
イエスが木にかけられ、私の罪を自ら担ったとき、あなたは罪に対してすでに死んでいます。
あなたはどこで生きていますか？キリストの義があなたの中にあります。アーメン。イエスが鞭を受けたとき、あなたは癒されました！ハレルヤ！だから私たちが聖餐を行うとき、それ自体も一つの力です。
ユダヤ人は今日まで、聖餐を行うときに、なぜパンにいくつかの切り込みを入れるのか、なぜパンに尖った器具（たとえば、つまようじのようなもので）いくつかの穴を開けるのかを理解していません。なぜなら、これはすべて私たちのイエス・キリストを象徴しているからです！イエス・キリストは私たちのために砕かれ、打たれました。あなたが生地を作るとき、力を入れて生地を打ちます。主イエスのように、彼は全身が砕かれ、パンにされました。
パンにされ、鍋の上に置かれ、焼かれるのは、イエスが十字架にかけられる光景です。兄弟姉妹、あなたたちは『イエス伝』を見たことがありますか？イエスが十字架にかけられたとき、太陽が非常に強く、主イエスを焼いていました。神の烈怒が主イエスの上に降りかかりました。
だから、聖餐のパンを作るとき、心の中で考えてください。これが主イエスが十字架で私の罪を担っているのです！彼の身体は裂かれ、鞭を受けました。なぜ鞭を受けたのですか？私が癒されるためです。彼の身体は刺されたのですか？兵士たちが彼の身体を刺しました。このパンには切り込みの痕があります。それはイエスが受けた鞭の傷であり、刺されたのはイエスが受けた傷です。これらすべてはあなたのためです。癒されるためです！火を消すと、このパンは焼き上がり、食べることができます！
イエス・キリストは十字架の上で、私たちのすべての罪を担い、神のすべての怒りを吸い取り、神の烈怒をすべて自分に吸い込みました。私たちのために担ってくださったのです！アーメン。あなたがこの光景を思い巡らすとき、イエスが鞭を受けたとき、あなたの中の罪はすでに消え去っています。イエスが鞭を受けたとき、あなたの中の病気はすべて取り去られました。イエスが他の人に鞭を受けたとき、あなたの病気は内側から取り去られました。ハレルヤ！
だから、あなたの心の中にこのようなイメージが浮かぶとき、聖餐を受けるたびに、このことを思い出してください。アーメン。火を消すと、神のすべての怒りがイエスの上に降りかかり、彼は私たちのすべての呪いを担ってくださいました。アーメン。火を消した後、パンを食べるとき、まだ裂く必要があります。イエスの身体は裂かれ、何百万もの人々の祝福となりました。兄弟姉妹、どうして聖餐を呪いとして解釈することができるのでしょうか？イエス自身が恵みと真理です！アーメン。だから、あなたが受け取るとき、あなたは真実の恵みと真理を受け取っているのです！
もう一つの聖句を見てみましょう。ガラテヤ人への手紙 3 章 13 節、キリストは私たちのために呪いを受けました。
キリストが私のために呪いを受けたのです。病気は呪いですか？死は呪いですか？老化は呪いですか？落胆は呪いですか？これらはすべて呪いですが、イエスは十字架の上であなたのために呪いを受けました。そしてその後に言います。私たちを贖い出すために。
贖い出すとはどういう意味ですか？あなたは本来、律法の下にいました。彼はあなたを律法の下から合法的に贖い出しました。アーメン。私たちを律法の呪いから贖い出しました！なぜなら、聖書にはこう書かれています。木にかけられた者はすべて呪われています。
イエスは私たちのために木にかけられ、あなたの呪いを担うためです。分けて話すと、まずはパンはあなたの身体が癒されるためのものであり、イエスが十字架で私たちのために成し遂げたことを受け入れ、パンを受け取ることで癒しを受けることができます。
食事の後、同じように杯を取り、言われた、「この杯は私の血によって立てられた新しい契約である。あなたがたがこれを飲むとき、私を記念するためにこのように行いなさい。」
先ほどはパンについて話しましたが、今はイエスの杯について話します。イエスの血は私たちに何をもたらすのでしょうか？先ほど言ったように、病気はあなたが癒されるためのものです。血はどうでしょうか？このような聖句は真実であり、現実です。
マタイによる福音書 26 章 27-28 節
また杯を取り、感謝して彼らに渡し、言われた、「これは私の契約の血であり、多くの人のために流されるものである。罪が赦されるために。
多くの人が言います。「主よ、私は本当にあなたの宝血を受ける資格がありません。私は罪があります。罪人の中の罪人です。どうしてこのように聖なる宝血を受けることができるでしょうか？」彼の血が流れたのは、罪を洗うためです！もしあなたの身に汚れがあれば、シャワーを浴びれば問題は解決します。
今日の経済が急速に発展している時代、多くの人は身体の病気ではなく、心の病気を抱えています。異常な人が増えてきており、心が歪んでしまっています。行動が変わります。人々はさまざまなプレッシャーに押しつぶされ、最終的にはうつ病、不眠、健忘、イライラなどが増えています。これらの問題をどう解決するのでしょうか？これは心の問題です。心の薬が必要です。つまり、私たちの霊の中の病気は、聖霊によって癒される必要があります。イエスは言いました。「これは私の契約の血です。」
杯を持ち上げるとき、決して言わないでください。「主よ、私は罪があります。」これは誰を記念するためですか？イエス以外の何かを記念するためではありません。イエスを記念するだけで十分です。この杯を持ち上げ、主イエスを記念してください！これは主イエスが私のために流された契約の血です。イエスはあなたと新しい契約を結びました！この契約によって、あなたの罪は赦されました！あなたが一生懸命に努力して、長い時間跪いているからではありません。彼の血が流れたからこそ、あなたの罪は赦されたのです！
あなたの罪が赦されたことを知ると、私たちに何がもたらされるのでしょうか？癒しを受けることができます。多くの人の心の病は、赦されないことから来ています。ずっと手放さず、許さず、赦さないので、病気がずっと彼の身に留まります。彼はただイエスが自分のすべての罪を赦してくれたことを知り、心の中がイエスの平安で満たされると、問題は解決します。信仰が成長します。
マタイによる福音書第 9 章では、イエスが説教しているときに、ある人が麻痺しています。彼の友人たちは、イエスが説教しているときに、彼を屋根からイエスの前に落としました。イエスは彼らの信仰を見て、麻痺した者に言われた、「子よ、安心しなさい。あなたの罪は赦された。」
彼が求めていたのは癒しでしたが、イエスは「あなたの罪が赦された」と言いました！兄弟姉妹、イエスを信じるすべての人は、自分の罪が赦されたことを知っているので、イエス・キリストから無償で与えられる恵み、力、癒しを受け取る信仰を持っています。だから第 6 節でイエスは言います。「あなたの寝具を取り、帰りなさい。」
麻痺した者に「寝具を取り、帰りなさい」と言うのは難しいことではありませんか？しかしイエスは言います。「あなたの罪が赦された。私はあなたの罪を赦しました。だから罪を考えず、私があなたに言った言葉を考えなさい。イエスが私に言ったのは、寝具を取り、帰りなさい！寝具を取り、帰りなさい！寝具を取り、帰りなさい！」そして彼は寝具を取り、帰りました！
兄弟姉妹、奇跡はこのようにして生まれました。過去、その人はどう思っていたのでしょうか。「私は麻痺している。私は麻痺している。立ち上がることはできない。誰かが私をイエスの前に運ばなければならない。」すべては罪の定めのものです。しかしイエスは彼に言いました。「あなたの罪が赦された！寝具を取り、帰りなさい！」彼はずっとイエス・キリストが彼に言った言葉を考えていました！
だから兄弟姉妹、イエスの言葉を常に心に満たしてください。あなたは奇跡を見るでしょう。アーメン。だから私は兄弟姉妹が神の言葉を心に置き、繰り返し考えることを願っています。アーメン。麻痺した者のように、彼はその場所に横たわり、イエスが言ったことを聞いて、「寝具を取り、帰りなさい」と言われたので、彼は「寝具を取り、帰りなさい、寝具を取り、帰りなさい」と考え続け、実際にそれが成就しました。なぜなら、イエスの言葉には権威があるからです！
ルカによる福音書 7 章で、イエスはその女性に言いました。「あなたの罪は赦された。」周りのすべての人々はその女性が罪人であると言い、彼女が何をしたかを知っていて、彼女の行動が汚れていることを知っていました。しかしイエスだけが言いました。「あなたの罪は赦された。」
この女性は誰の言葉を信じるべきでしょうか？イエスの言葉です！
私は聖書を通して皆さんに伝えたいのです。あなたの目をイエスの言葉だけに向けてください。イエスが言ったとき、「あなたは私に愛されている」と言ったら、この言葉を覚えておいてください。どんな場所、どんな環境でも、自分に言い聞かせてください。「私はイエスに愛されている。」周りの人々が「あなたは罪人だ！あなたは恥知らずな女性だ！」と言っても、彼女はそれを聞かず、イエスが彼女に言った言葉だけを聞きました。「あなたの罪は赦された！」
それ以来、この女性は違った人生を生きることになります。この言葉が彼女の心の中に常に留まります。イエスが私に言ったのは、「私の罪は赦された。」今日、イエスもあなたたちに言っています。彼の宝血が流れたことで、あなたの罪は赦された。あなたは信じて義とされ、義人の祝福を受けるでしょう。
神があなたに怒りを向けることはもうありません。ローマ人への手紙 5 章 8-9 節を見てみましょう。
ただキリストが私たちがまだ罪人であったときに、私たちのために死に、神の愛がここに示されました。
ここには「今」という言葉があります。
今、私たちは彼の血によって義とされ、彼によって神の怒りを免れるのです。
兄弟姉妹、新約の下では、イエスの血によって、神はもはやあなたに怒りを向けません。彼は義人の祝福をあなたに与えようとしています。アーメン。あなたの中にはイエスの命があります！
ヨハネによる福音書 6 章 53 節を見てみましょう。イエスは言われた。「私は確かにあなたがたに言います。人の子の肉を食べず、人の子の血を飲まなければ、あなたがたの中には命がありません。」
この聖句は聖餐を指しています。私たちがイエスを分けて食べるということではありません。聖餐を指しています。アーメン。あなたはここでイエスの肉を受け取り、イエスの血を受け取ります。そして、イエスの命があなたの中で始まります。イエスの命は強いですか？それとも弱いですか？癌と比べて、どちらの命が強いですか？
皆さんに一つの絵を描いてみましょう。癌患者が毎日「痛い、痛い」と言っているとき、彼は何を考えているのでしょうか？「私は死ぬ。医者が言った。周りの人々が言った。私の顔色は以前よりも悪くなっている。」もし今日あなたがこの現場に来たら、私はあなたに言います。「聖餐を受けるとき、キリストの命が今あなたの中に入ります。パンは小さいですが、命は非常に強力です。アーメン。」
聖餐を受けるとき、あなたは知っておくべきことがあります。食べると、イエスの命があなたの中に入ります。癌細胞を見たら、彼らを消し去ります。誰が強いですか？イエスです！イエスの命があなたの中にあるとき、どんな癌もイエスによって完全に消し去られます！
医者はこれを理解すべきです。私たちの体内には免疫力があり、悪い細胞と戦うとき、一つ一つ食べてしまいます。今日、イエスの命が聖餐を通して私の中に入ります。命の中の余分な部分（減量も同じです）、イエスがすべてを食べてしまいます。アーメン。彼の身体を通して、あなたは健康を得ます！彼の杯を通して、彼の宝血を通して、あなたは平安を得ます。
私がこれをあなたに伝えるとき、イエスがあなたの中にいます。あなたの命は変わり始めます。あなたは平安を得て、医者が言ったことを信じず、友人が言ったことを信じず、あなたが信じるのはイエスの命が私の中にあるということです。彼はすでに私を変えています。ハレルヤ！
だからコリント人への第一の手紙 11 章 28 節には、人は自分を省みてから、このパンを食べ、この杯を飲むべきです。
あなたは自分を省みる必要があります。どの面でイエスの救いが必要ですか？身体ですか？それとも心の中ですか？聖餐を通して、あなたは自分を考えないでください。あなたはこう言います。「主イエスよ、私の身体はここであなたが必要です。だから助けてください。私は知っています。聖餐を通して私は再び力を得ることができます！」
これが私たちが省みるべき内容です。あなたの焦点を、イエスと十字架があなたのためにしたことに完全に置いてください。あなたは考えなければなりません。どの面でイエスに救いを求める必要がありますか？イエスの力、彼が持っている権威は、天にも地にもすべての権威がイエスの手の中にあります。あなたの問題をイエスに委ねてください。彼の身体を通して、彼の宝血を通して、あなた全体が新しくなります。ハレルヤ！
一緒に祈りましょう：
天の父よ、私たちは特に感謝し、賛美します。聖餐を正しく理解するための時間を与えてくださり、聖餐は天の父があなたの子供たちに与えた大きな祝福です。主イエスが私を直接更新してくださり、あなたの流された宝血によって、私は義とされました。私はあなたの命を持っています。私の命は変わるでしょう。聖餐を受けることによって、あなたの癒しを受け取り、私の悩みや不安はあなたの宝血によってきれいに洗い流され、イエスの前で再び力を得ることができます。全く新しい私が、イエスによって更新され、あなたの命が私の中にあり、毎日私を更新し続けます。これに感謝します！主イエスの名によって祈ります！アーメン！