137 - 耶穌降生為了愛你#
137 - 耶穌降生為了愛你
（JP 文字組 - 快樂天使整理）
分享題目：耶穌降世為了愛你
約翰福音 3 章 16-18 節
16 神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。17 因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，（或作審判世人下同）乃是要叫世人因祂得救。18 信他的人，不被定罪。不信的人，罪已經定了。因為他不信神獨生子的名。
一起做個禱告：
天父，感謝讚美你！謝謝你給我們這個時間，在這裡敬拜讚美你，相信你在每個人心裡做工，你把獨生愛子耶穌基督賜給我們，你讓聖靈永遠住在我們心裡了，無論我們往哪裡去，都與我們同在。
在新的一周開始，我們單單仰望你，從你那裡得著供應和力量，帶著你的力量過新的一周，你親自安慰每一個人，知道每個人的需要，供應糧食給我們，把以下的時間完全交給你，奉主耶穌基督的名禱告！阿們！
這段時間過聖誕節說的最多的就是 “耶穌愛你”，耶穌是怎麼樣來愛我們的呢？剛才讀的約翰福音 3 章 16-18 節，這就是神愛我們的行動。
我們首先要明白一件事情，“愛” 不是名詞，而是動詞。“神愛世人”，這段經文，耶穌是給誰講的呢？尼哥底母。有個法利賽人名叫尼哥底母，是猶太人的官，這個人半夜來找耶穌，問怎麼樣能進天國。
其實在他沒有問之前，耶穌知道他在想什麼，耶穌說 “人若不重生，就不能進神的國”，緊接著說了 “神愛世人”。對於猶太人講，神只是他們的神，包括今天的猶太人也相信，只有神最愛我們，你們都是不配。
今天很多猶太人仍然認為外邦人，不配和他們一同享受神的祝福，耶穌在對尼哥底母講這話，告訴他 “神愛世人”，世人包括所有的人，阿們！上帝愛這世上所有的人，有人說這人不配被神愛，可是神還是愛他，這就是神的愛，祂是不看我們的行為，不看你做了什麼，祂仍然愛你。
尼哥底母非常熟悉摩西的律法，也教導別人去遵守律法，但是這樣一個以色列的先生，卻不明白聖靈的事情，耶穌說你必須重生，鑽回母腹，再出來一次算是重生嗎？不算。不過是進去又出來一回，這不是重生，在他不明白的情況下，耶穌說了，重生就像什麼呢，風怎麼樣的刮，聖靈的工作也是如此，可見這個猶太的先生雖然教導別人律法，但是他卻不明白聖靈的事情。
我們這個時代是聖靈的時代，要明白聖靈的事情，不僅僅要明白神的話語，還需要明白聖靈，如果沒有聖靈，沒有辦法讀懂這本聖經，有知識，不代表你能明白裡面講的是什麼，聖經如果藉著聖靈，給人帶出來的就是生命，簡單的一句話能拯救一個人的生命，這就是聖經的魅力，它是一本充滿生命的書，阿們！
神在這裡講了許許多多關於耶穌的事情，一開始神造好這個世界，把亞當夏娃放在伊甸園裡，讓他們享受神所造的，可惜他們犯罪了，從那個時候開始，整個世界都落在了罪惡當中，沒有辦法勝過，只能在罪惡當中不停地打滾，神不願意我們這樣活著，因為祂愛我們的原因，祂做了什麼事情呢？“甚至將祂的獨生子”，如果說神有一百個兒子，給我們一個，祂心疼嗎？能不心疼嘛，你有十個兒子給別人，心不心疼？心疼，但是心疼的程度比那個唯一的兒子如何？就這麼一個還是自己最愛的，結果把祂給誰了？給我們，再想下給誰了？給我了！
如果這本聖經跟你沒有關係，讀它幹什麼？一定記得：神愛你！你是不是一部分？記得以前教大家是怎麼讀聖經的嗎？這節經文應該怎麼讀？神愛你！甚至將祂的獨生子賜給了你！這就話可以用在所有的人身上，就算他沒有信耶穌，你告訴他神愛你，甚至把祂的獨生子也給了你。
如果你相信祂，就不至滅亡反得永生了，神愛我們，不是說說而已，很快再過幾個月就過情人節了，如果天天有人說，我愛你呀，可愛你了，愛的你海枯石爛，像黃河之水滔滔不絕，一束花都沒有，他愛你嗎？這女的說真抠門，如果這男的不善於表達，我是說假如，到了情人節的時候，拿出一朵玫瑰花，這是不是愛的行動？
弟兄姐妹，神不是說說而已，神愛我們是真的行動了，說將祂的獨生子已經賜給我了，是已經賜給我們了，耶穌是給世界上所有的人預備的，耶穌賜給世人，目的是為了讓這群人不至滅亡，反得永生！滅亡和死亡是不一樣的，弟兄姐妹，聖經上說當亞當犯罪後，亞當是死了，對嗎？
在神那裡 “死”，跟我們 “死” 的意思是不一樣的，在神那裡死的意思是隔絕了，以前亞當跟神能天天見面，但是當亞當生命結束後，就跟神隔絕了，犯罪後就隔絕了，所以在神看來亞當已經是死了，這裡用的是滅亡，意思是徹底的消滅了，啟示錄裡記載：有一天神要把污穢的，死亡的，全部都毀滅，毀滅的意思是再也找不著了。阿們！
接受耶穌，你不至滅亡，要得著祂的永生，很多人不理解說，意思是信耶穌就不會死了，是嗎？會，不死，哪來的復活，我們這個有限的生命、朽壞的生命是要死掉的。當這個生命死掉了，耶穌基督第二次再來的時候，祂要將我們的生命重新塑造，成為一個榮耀的永不朽壞的生命！所以神愛我們，是不斷的在做事情，阿們！神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給我們，叫一切信祂的不至滅亡，反得永生！什麼樣的人？信祂的人。
只要願意接受耶穌，就是在接受耶穌的愛！阿們！接受耶穌很痛苦嗎？接受耶穌不但不痛苦，反而有喜樂的，如果不想生活在痛苦中，就接受耶穌吧，耶穌給你的一定是喜樂，一定是平安！阿們！這是耶穌給我們的，祂那裡只有這些東西，能把我們有的給別人，比如說我是一個醫生，病人來了，我能用醫術給他解決問題，我們沒有的，就不能給別人。
以色列百姓見面通常問的是 shalom，平安的意思，這裡不僅僅包括平安、一路順風、一切都好，意思很多，比如你的生命是安全的，你的路上有神的保守、你手所做的有神的供應、包括你所做的一切，都在神的保守中，每一個層面都被神祝福了。
神將耶穌賜給我們，你知道耶穌是誰嗎？祂就是平安王，阿們！如果平安有一個王，耶穌就是，你找到了耶穌，就找到了最大的平安，真平安你就找著了，哈利路亞！要告訴身邊的朋友來信耶穌吧，她說，每天可發愁了……
沒關係，耶穌那裡沒有憂愁，耶穌那裡有喜樂有安慰，你身邊的人說，這可怎麼辦呀，這個事我實在沒有辦法了。你沒有辦法，耶穌那裡有辦法。人人都需要耶穌。不管你是什麼樣的人，都需要耶穌！“叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生”，耶穌說 “神愛世人”，其實是告訴尼哥底母別想錯了，耶穌不僅僅愛你們猶太人，也愛外邦人。阿們！
“甚至將祂的獨生子賜給他們”，神賜下祂的獨生子，為我們的罪死在了十字架上，如果我們沒有犯罪，耶穌就不需要死了。如果我們不是罪人，耶穌就不需要來到世界上了，我們就一直與神同在了。問題是世人都犯罪了，有人說我沒犯罪呀，沒錯，你只是沒有觸犯本國的法律，神的律法呢？
有人說我好像也沒犯呀，神的律法是什麼呢？比如說謊，在神看來是罪，有沒有人說這輩子沒有說過一句謊呢？在神面前不要狡辯，我們在神面前就是個罪人，就算你一生一個罪沒有犯，別忘記了，你成為罪人，不是因為你犯罪，是因為亞當犯罪，世人都在罪中，因為我們的始祖亞當犯罪了，亞當的後裔全是罪人，這樣是不是很不公平呢，其實還有更不公平的。
我們成為罪人後，是不斷地犯罪，一生當中犯了很多罪，神沒有按照我們的行為來審判我們，反而將祂的獨生愛子耶穌基督賜給我們，只要相信我的兒子耶穌，原先你在亞當裡，現在藉著耶穌的十字架到基督裡面了，成為一個新造的人！神說只要你相信我的兒子耶穌，你就在耶穌基督裡面，我會負起你全部的責任！
以前我們在亞當裡，今天出生的世人都在亞當裡，人在亞當裡努力遵行律法，能不能得救？因為沒有一個人能遵守律法，努力的行善也不能得救，努力地去教會能得救嗎？不能！弟兄姐妹，“叫一切信祂的人不至滅亡反得永生”，如果光去教會，不信，是不能得救的。
我剛看了一篇文章，說某某人蓋了很多教堂，資助了許多孤兒上學，難道這樣的人不該去天堂嗎？弟兄姐妹，這樣的人能進天堂嗎？該進天堂嗎？為什麼？因為他沒信，沒錯，有人說這樣看起來有些不公平，弟兄姐妹，一定記得：如果進天堂跟行為有關，那我們就都沒有希望了！你要行善一輩子，不要做一件惡事，可是沒有一個人能做到這點，就算你這一輩子行了很多善事，但是這善事不能拯救你，唯獨靠著信耶穌！阿們！
原先我們在亞當裡，你相信耶穌基督在十字架上，為我的罪流血犧牲了！因著信耶穌把我們從亞當裡拽起來，扔到耶穌基督裡，阿們！一定記得：跟你的行為沒有關係，當你在基督裡，就不要想着在亞當裡的生命了，亞當是一個特別願意去犯罪、願意去放縱、願意去墮落的生命，但你現在在基督裡。
剛才說了神愛世人，其實神就是愛，恭喜你們，掉在愛堆裡了，能不能出來了？對不起，門關上了，出不來了。接受耶穌的人就是這個樣子，這是屬靈裡面真實的事情，過去我們在亞當裡，現在藉著信耶穌在十字架上為我們做作的，都在耶穌基督裡了。你再也回不去了，所以神說，我給你新的身份，就是義人。
在亞當裡是罪人，藉著耶穌的十字架發生了改變，你從罪人變成了義人，阿們！這就是神愛你的行動在。神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫這些原先在亞當裡的人不用死了，都可以進到基督裡得著永生了，接受耶穌那一刻，你的生命就在耶穌手裡。祂要負起你全部的責任，你想像下，神是這樣一個公義聖潔的神，人如果有一種方法可以靠著自己得救，神還要把自己的獨生愛子賜下來嗎？不用了。
如果人可以找到其他的方法得救，神就不用把自己的獨生愛子賜下來了，阿們！因為我們沒有方法，很顯然除了這個道路，沒有其他路可走。
使徒行傳裡告訴我們，“除祂以外別無拯救，因為天下沒有賜下別的名，我們可以靠著得救”，
只有通過耶穌的十字架，死亡的生命裡，才能進入到永遠的生命裡，阿們！才能黑暗中進入祂的光明中！這跟行為、道德品格、努力沒有關係！弟兄姐妹一定記得：得救跟你的行為沒有任何關係！只是因為神愛你的緣故！
在耶穌基督降生的那晚，眾天使向牧羊人呼喊說 “今天在大衛城裡給你們生了一位救主”，我們一起來讀：
路加福音 2 章 10-11 節：
10 那天使對他們說，不要懼怕，我報給你們的是大喜的信息，是關乎萬民的 11，因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。
這就是好消息，神有沒有說，我看你的行為差不多了，就給你我的兒子吧！是這樣的嗎？神早在創立世界以前，就已經預定好時間，要讓我們藉著祂的兒子得救，神不像摩西頒布律法，這次賜下祂的獨生愛子，這個兒子的降生是個大喜消息！什麼是大喜？弟兄姐妹，生了兒子了，肯定是大喜的消息，瑪利亞生了這個兒子是給我們的！
世人看到耶穌的時候就是一個大喜的消息！因為所有的人要因著祂得救了！如果沒有這個兒子，我們都沒有希望了。耶穌名字意思是舊約的約書亞，兩個是完全一樣的詞，舊約是希伯來文 Yeshua，新約是耶穌，耶穌和約書亞是完全相同的詞，不同兩種語言的表達，是救主的意思！祂要把祂的百姓從罪惡當中救出來！阿們！
司機的主要工作是幹什麼的？開車，是不是開車的都叫司機？我們中間有沒有會開車的，請舉下手，你們都是司機嗎？發現區別了嗎？司機主要工作是開車，這是工作，絕對不能說開車的都是司機，這是不對的，只是他會開車，但不是司機，醫生的主要工作是治病救人，但你不能說治病救人的都是醫生。
比如說這個人掉水裡了，有人把他救上來，按了幾下，這個人從嘴裡吐出水來了，說醫生呀，你真好心救了這個人，他說我不是醫生，有沒有救這個人？他是醫生嗎？不一定，我們說了，你的主要工作是什麼，才能體現出你的身份是什麼，耶穌的主要工作，是要把你從罪惡中救出來！阿們！
我們不僅在沒信耶穌之前掉進罪惡中，信了之後也會掉進去，所以耶穌的工作是救贖，你什麼時候掉進去，祂就能把你救出來。阿們！弟兄姐妹，軟弱的時候怎麼辦？呼喊耶穌吧！因為祂是你的救主！阿們！
如果心裡難受的時候怎麼辦？呼喊耶穌吧！當你沒有方法的時候怎麼辦？呼喊耶穌吧！因為祂是救你的那位主！阿們！祂是救主！祂主要工作就是救你的，阿們！如果你有這樣一位主太棒了，祂專挑別人做不來的事來做，而且非常容易做到了，拉撒路都埋在墳墓裡四天了，對於人來說都沒有辦法了，但耶穌來了，祂的主要工作是救人，祂說 “我就是復活，我就是生命”，拉撒路出來！拉撒路就出來了，這就是你所相信的這位救主！祂的名字叫耶穌！阿們！
天使對他們說；不要懼怕，我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的。
所有的人，也包括今天的你。如果你現在還沒有接受耶穌，這句話也是給你的。
有一個大喜的信息，你聽到了那是關乎所有人的，在大衛的城裡為你們生了一位救主，這位救主的名字叫耶穌基督！阿們！祂會把你從罪惡當中救出來。
很多人教導說，來到教會第一件事，努力把你自己潔淨了吧。那還要耶穌幹什麼，如果你現在心情煩躁，你努力不要去想這件事吧，還要耶穌幹什麼，如果人能夠做到這一點，就不要救主了，因為我們做不到，所以我們說主啊，我不能，我相信你能，你也願意幫我做到，我向你祈求！阿們！
耶穌就是要把我們從罪惡當中拯救出來，與神永久的隔絕中拯救出來，祂要把你從困境中拯救出來，把你從現在的缺乏中，問題中拯救出來，阿們！不僅僅祂能賜給你生命，也能在你平時的生活中，在各樣的環境中幫助你，讓你勝過各樣的環境，所以這裡說的 “愛” 是個動詞，神真的行動了，祂的獨生愛子也一直都在做這件事情。
耶穌在世說了 “我父做事直到如今，我也做事”，耶穌一直在做拯救的工作，當那個行淫時的女人被丟到主耶穌面前的時候，耶穌說，離我遠點，你這個污穢的女人…… 有沒有這樣說？祂要拯救這個女人，要把她從污穢當中，罪惡當中救出來，當耶穌赦免這個女人之後，給了她能力，她真的從墮落的生活中救出來了，阿們！
弟兄姐妹，你實在討厭你這個脾氣，沒有辦法跟你丈夫生活，生活一團糟，恭喜你，你今天有機會了，有方法了，原來在亞當裡生活就是這個樣子的，現在進入到基督裡，你的生命就改變了，阿們！這就是我們改變的方法，不是靠著你的努力，你到了基督裡，知道要做什麼事情嗎？仰望耶穌就夠了，承認祂是你的救主就夠了。
弟兄姐妹，知道我們為什麼要禱告嗎？祈求，沒錯，是祈求，向神告訴你的事，沒錯，為什麼我們要向神禱告呢？不禱告行不行？為什麼不能？很多人說了禱告是屬靈的呼吸，如果你不禱告就死了，這種說法就不要相信了，我要告訴大家我們為什麼向神禱告呢？因為向神禱告時，你是在承認在這件事情上，或在你生命中讓祂成為你的救主！阿們！
在任何事情上你說主啊，你幫助我，你在承認祂是你的主，你這樣禱告，是願意放手，神就負起你全部的責任，你說，主啊，我沒有方法，神說，我這裡有，我會給你靈感，我會給你能力，阿們！不禱告就是在靠自己的，所以我們凡事禱告的意思就在這裡，你向神禱告，是承認祂是你的主呀！阿們！
不管是好事壞事，禱告不僅僅是求東西，就像見了個朋友一樣，特別高興說，主啊，我今天可高興了，神早知道你高興，神有沒有說，別說了，我早知道了。神沒有這樣說過你們一次？你願意向神這樣禱告，你的喜樂加倍了，知道為什麼嗎？因為神跟你一同享受你的喜樂，你得到了更多的喜樂。
弟兄姐妹，我們向神禱告的好處就在這裡，為什麼稱為救主呢？因為跟其他的主不一樣，你心裡難受的時候，你說主啊，我心裡可難受了，神說我聽見了，我會安慰你。你向神禱告說主啊，我今天可高興了，神說，我把你給我的那份，再加倍給你，你是不是就更高興了，這就是神與人的區別！
告訴人的時候說，阿姨，我心裡可難受了，阿姨會說沒事，忍忍就過去了。我們心裡還是挺難受的，你說，阿姨我中了一百萬，阿姨說哼，也沒給我一分錢！我們的高興又被打折了，跟神講你絕不吃虧，因為祂是救主，祂總要把祂裡面有的賜給你，不管是好事壞事，我願意弟兄姐妹，把祂當作救主向祂來訴說，你會得著更大的益處的。
這就是天使，報告這些牧羊人的說；這是一個大喜的信息，因為在大衛的城裡為你們生了救主。沒有一個孩子像耶穌一樣，神說祂是賜下來的！神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給我們，賜給我們跟出生有什麼區別？我們過聖誕節說感謝耶穌誕生，感謝耶穌的降生，那跟其他的孩子出生有什麼區別？既然神用到賜下這個詞，祂不是突然間想到的，是早已經計劃好的，阿們！這就是我們的神。
祂早在創世以前就知道了所有的一切，所以早就預備好了自己的兒子，到這世界上為我們賜下來，聖經上也告訴我們‘有一子賜給我們’，這正是我們的主耶穌，身為嬰孩，祂是降生的，從天上降下來的，也是神從給我們的，然而祂卻是從亘古永存的那一位，從神那裡來的！阿們！
這個孩子賜給我們，並且降生在伯利恆，弟兄姐妹，想想看，你希望孩子健康、喜樂平安、富足、智慧、漂亮總之都是好的，沒錯，我們都希望孩子很好，甚至比我們還要好，所有的父母不會說，我不希望你的能力智慧超過我，因為我是你老子，沒有這樣一個父母，父母總是會說，兒呀，你多努力，我希望你超過我，我以你為傲！這是人的想法，但是耶穌被賜下來是為了什麼嗎？剛才說了，我們都希望自己的孩子各方面都是好的，其中有一個就是希望他是長壽的，唯獨耶穌被賜下來的時候，神說我讓你去死的！這就是我們的天父呀！
耶穌在世上僅僅三十三年的時間就死了，在祂沒有來世上之前，神就已經定好了。弟兄姐妹，不是我們神太殘忍，是因為我們，如果我們想得著永生的話，就必須有人為我們的罪付上代價！耶穌來了，祂為我們死了，你相信祂，你就不用死了，祂為我們成為了貧窮，所以今天藉著耶穌為我們成為貧窮，祂的富足就臨到我們身上了！我們過去沒有平安，當這位主被賜下來的時候，祂常經憂患，祂把祂的平安賜給了你，阿們！
這就是我們的主耶穌基督，祂希望你擁有祂的一切好處，就像你希望你的孩子擁有一切好處一樣，這一切的好處都在主耶穌那裡，耶穌把這所有的一切都賜給了你，阿們！都賜給了你，我們希望孩子過得幸福，唯有天父差祂到世上來的時候，是為讓祂死，為世人而死，為世人的罪付上代價，因為只有這樣的生命交換，我們才能被神接納，我們才得以被稱為是神的兒子！
我很喜歡北京一位姐妹，說我乃天國一公主，被差到世上來。我每次看到這句話心裡就特高興，她這是正確認識自己的身份，我乃天國一公主，被差到這世上來，你想到這句話心情馬上就喜樂了，因為知道你的身份是什麼，你是神的兒女，一定要確定的相信，阿們！你怎麼樣成為神的兒女的，藉著信耶穌，所以你就成為神的兒女。
不是你的行為好，是因為神賜下救主，祂拯救你，把你從罪人變成義人，從此後你的身份是神的兒女，是天國的王子，天國裡沒有仆人，天使是仆人，但你一定是王子，千萬別搞錯了，信耶穌的人在那裡都是王子，都是公主，太棒了！你這個身份是耶穌的死換來的，所以當你接受耶穌的時候，這個身份就在你身上了，哈利路亞！所以耶穌是神賜給我的。
因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。耶穌來了，把你所虧缺的那部分，祂給補上了。神需要的公義、聖潔、需要的完全，都在耶穌那裡，祂得著了這一切之後，祂把這個能力再次賜給了你！阿們！
神把祂的兒子賜下的目的，就是讓一切信祂的，這就包括所有相信耶穌的人，都可以因著耶穌得救的，我相信尼哥底母聽到這句話後，是非常震驚，他從沒想到，哇，上帝的心意是這個意思，他們一直不斷教導人遵守摩西律法，只要行的夠好就能進天國，耶穌來了，不是這樣說的。
耶穌說 “你只要相信祂，相信神差來的那一位，你就得著了永生了”，當時對尼哥底母一定是巨大的衝擊，今天對我們來講是好消息，因為你們沒有律法那一段，所以你們沒有什麼衝擊，這個消息太好了，你要相信耶穌，祂就賜給你了！這就是神差遣祂兒子到世上的目的。
看段經文，約翰福音 3 章 17 節，因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。
為什麼神要這樣說呢，耶穌降世乃是叫世人得救，直接說不就行了嗎，為什麼中間要加上 “不是要定世人的罪” 呢，這是強調耶穌的工作，剛才說到耶穌的身份，神的兒子，祂擁有的一切給了我們，現在說的是祂的工作，祂被降到世界上，不是要定世人的罪，原因是什麼呢？
因為我們在沒有遇到耶穌之前，我們是被定罪的實在是太多了，在現在經濟快速運行的時代中，很多人在身體上心裡面，都遇到了巨大的壓力，出現了抑鬱症煩亂不安，甚至說懼怕憂慮暴躁，這些問題越來越多，知道最終的根源是什麼嗎？其實是因為定罪，定罪才是最深的根源，人為什麼會懼怕，很多人說了，星期天不能去教會呀，如果去教會，這個月的全勤工資就沒了，後面緊接著說了，這個月的房貸就有壓力了，孩子上學的費用生活就有問題了，等等一切的問題出來了。
他就得出結論說，我必須一直工作，還必須保證我的身體沒有問題，懼怕來自哪裡？是來自壓力，有各樣的壓力讓他非常害怕，壓力究竟是什麼呢？其實就是定罪！魔鬼在心裡不斷的告訴他，不要去敬拜神了，不要浪費時間逛公園了，趕緊去上班吧，加班吧，加班吧，再不努力，你的家庭怎麼辦，你的孩子怎麼辦，你的未來怎麼辦，你看看現在的經濟情況，老闆會把你辭了！他越想壓力就越大，各種問題開始出現，這就是世人現在的情況呀。
耶穌在這裡告訴我們，祂來世上不是為要定我們的罪，因為我們不斷的被定罪，一方面給自己定罪，一方面也接受別人給我們的定罪，也去定罪別人，總之我們生活在定罪當中，都沒有希望了，很多人覺得自己的罪惡實在太多了，他為過去的失誤常常內疚，確實過去做了很多錯事，沒有從這裡走出來，常常晚上失眠睡不著覺，想起過去做的事情心裡極其難受。
結果把今天的事情也浪費了，其實這是一種定罪，是魔鬼讓他知道過去做了什麼事情，這是一種定罪，還有一些人自責，其實我可以做的更好的，為什麼沒有那麼做呢，在這種定罪之下，各種問題出現了，甚至有些人為自己失誤的事情痛苦了一生，這就是活在了定罪之下，他特別在意別人說什麼，別人在那裡嘀嘀咕咕，他會想是在說他自己，他已經被定罪嚇怕了，其實這樣的人到處可見。
耶穌說祂來了，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救，如果你心裡面是這樣，其實沒人知道，只有你自己知道，這都沒有關係，記得把它交給耶穌，祂能夠拯救你，祂來不是要定世人的罪，你可以把世人換成 “我”，
神差祂的兒子降世，不是要定我的罪，乃是要叫我因祂得救！阿們！
如果你現在活在內疚、自責、定罪、愧疚當中，神要把你從這裡面救出來，阿們！好消息就是耶穌來了！祂不看你的過去，反而要拯救你，脫離你的壞習慣，脫離你的各樣問題，你得到釋放了，很多問題就解決了，這就是為什麼很多人發來見證說，任教師，我過去的失眠，在不斷聽道過程中就沒有了，如果人聽到的不是定罪的道，而是讓他得救的道，他就一定會被從各種定罪中釋放出來，他的身體心裡面都會得著自由。阿們！感謝主！
醫生也知道，人得病，有一個重大的原因就是來自壓力，巨大壓力下導致人氣血不通了，很多疾病的產生，感謝主！弟兄姐妹，遇到發愁的事情怎麼辦呢？呼求主耶穌，祂是你的幫助！阿們！把你所有的問題交給耶穌吧，你就不要去發愁了，因為在祂那裡沒有憂愁的事情，阿們！
馬太福音 9 章 12-13 節
12 耶穌聽見就說，康健的人用不著醫生，有病的人才用的著，13 經上說，我喜愛憐恤，不喜愛祭祀，這句話的意思你們去揣摩，我來本不是招義人，乃是招罪人。
耶穌說了什麼樣的人才能用著醫生？有病的人才需要耶穌，健康的人不會去找醫生的，實際上耶穌要說的是後半部分，什麼樣的人需要耶穌，是不是罪人才需要耶穌？耶穌說了，我來不是要召義人，乃是要召罪人。
因為義人根本不會找祂的，在這裡說的是有一個前提的，那些自以為明白律法的人，覺得自己是義人呀，法利賽人是自以為義的人，不需要耶穌，因為行為很好呀，反而社會上邊緣化的人，覺得自己不好，需要耶穌。阿們！如果你認為你需要耶穌，耶穌一定能幫助你。阿們！
耶穌引用了一段經文 “我喜愛憐恤，不喜愛祭祀”，這句話的意思你們明白嗎？有沒有去揣摩過？揣摩了也不明白，為什麼說我喜愛憐恤，不喜愛祭祀，看這段經文從哪裡來的？
何西阿書 6 章 6-7 節，
6 我喜愛良善，不喜愛祭祀，喜愛認識神，勝於燔祭，7 他們卻如亞當背約，在境內向我行事詭詐。
讀了整個何西阿書的預言時，就明白神為什麼要這樣說，因為何阿西提到了屬靈裡的淫亂，屬靈的淫婦，在他的預言提到百姓不忠心守約，使神的心受到了創傷，神為之呼喊說 “以法蓮呀，我可以向你怎麼樣行呢，接著他告訴百姓說，他們的良善就像朝霞一樣，轉瞬即逝，他們帶著祭物來到神面前，以為說；神哪，你看我這周可給你獻上祭物了，就像在新約下很多人把這個搞錯了，說，主啊，我今天已經去過教會了，他是在獻祭。對嗎？
他是為了完成一項律法，神不要這個。弟兄姐妹切記，神不要這個！神的意思是：以法蓮呀，猶大呀，我向你們要的不是祭物，我向你們要的就是，我要向你們施憐恤。你看到我們神的心了嗎？我們神不是說，你們來吧，你們都來聚會吧，都來參加禮拜吧，不來，我就沒有榮耀了！這不是神的心，神的心是：以法蓮呀，猶大呀，你們來到我面前，我願意把我的憐恤給你，我不要你的祭物，我要你接受我的憐恤呀。阿們！
弟兄姐妹，我們為什麼來聚會呢？來，不是為讓你來奉獻，為了參加聚會，為了、為了、為了什麼…… 神說你來吧，我願意把我的憐恤賜給你，我願意把我的能力供應賜給你，所以神說你來吧，來接受我的供應吧。這就是神對和阿西所發的預言。
那麼耶穌用這句話的意思是什麼呢，是：法利賽人呀，放下你們的自以為義吧，來接受我的憐恤吧！阿們！這樣我們是不是願意來到神的面前，以色列百姓不願意來到神的面前，獻上祭就走了，神不要這樣的，神說你承認自己不能，就能接受我的憐恤，我就把我的憐憫賜給你！阿們！
只有法利賽人那樣的義人，他們自以為義，不要神的憐恤，但耶穌的意思是，你接受我的憐恤吧，我喜愛憐恤！對嗎？祂是一個樂意把恩典賜給你的神，憐恤是神恩典的一部分，阿們！神憐憫我們，供應我們，因為祂是這樣一位神。
祂是一位特別喜愛供應人恩典的主，感謝讚美主！祂是照著我們能夠領受的程度，把祂的恩典賜給我們，但是這裡法利賽人拒絕耶穌基督恩典，反對恩典，想靠著自己的義去接受神的祝福，結果卻失去了神的祝福。
在生活中都可以用這種方式，主耶穌，將我的孩子交在你的手裡，你必保守他，因為你是施憐憫的神！所以你施憐憫在我孩子身上吧，在工作中，主啊，求你賜給我智慧，我知道你是施憐憫的神，因為你是喜愛憐恤的神，你願意把智慧賜給我，讓我在工作中彰顯你的榮耀！這就是耶穌所說的，神特別願意賜下憐憫，遠勝過你向祂獻祭物。阿們！哈利路亞！
意思是帶著你的問題來到耶穌面前吧，祂是你的救主，不必隱藏什麼，我們在人面前還能遮遮掩掩，但是神知道你所有的一切，只要你願意把你生命中的那部分，說主啊，我把這部分交給你，因為我不能，你幫助我，神就能幫助你！
把我的壞脾氣交給你，你就能讓我變成溫柔，就這麼簡單！哈利路亞！不是努力的，我不發脾氣、不發脾氣。但你看到他馬上又發脾氣了，不是這樣的，是說主啊，你的溫柔賜給我吧。你會發現，有一天沒有發火的心了，我通常把這個稱作是釜底抽薪。
一鍋的水開了，沒辦法，神直接把火給抽了，你沒火了，還能發脾氣嗎？所以神的方法是很徹底的，直接把火拿走了，不要向神去隱瞞什麼，直接告訴祂，就算你說，阿爸，我現在對你不滿意，你不公平，放心吧，祂不會揍你的，阿們！
因為祂不是定罪來的，祂是救你而來的！阿們！祂來不是要召義人，乃是要找罪人，跟在耶穌後面的都是什麼人，有罪的人！阿們！當我們發現我們自己犯罪了怎麼辦，跑向耶穌吧！祂那裡不定你的罪，千萬別跑錯地方，跑到大祭司那裡就慘了，有問題跑向耶穌吧，祂是你救主！阿們！
所以不要向神隱瞞什麼，祂是全然慈愛、滿有恩典的神，當祂差遣祂耶穌為我們的罪死，耶穌來到這世界上，祂使那有罪的成為無罪，阿們！這就是神公義的彰顯，過去我們是罪人，但現在神把我們的罪放在耶穌的身上，所以你被稱義了，好叫我們在祂裡面，就是在基督裡，還記得剛才舉的例子嗎？這邊是在亞當裡，這邊是在基督裡，現在叫我們在祂裡面成為神的義，阿們！所以你在神面前是義人！
羅馬書 8 章 32 節：神既不愛惜自己的兒子為我們眾人舍了，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎？
我把這節經文稱為是白白所賜的恩惠，你記得，我們所有的一切都是白白所得的！雖然我們是白得的，實際上是耶穌已經付上了沉重的代價，我們的祝福，我們的生命，我們手中所做的一切，為什麼能蒙福呢，是因為耶穌用祂的生命付上了代價！
我們明白後不會說，主啊，太好了，我可以隨意犯罪。你錯了，明白你的一切，都是耶穌付上了及其沉重的代價為你換來的，一定會珍惜這個恩典，阿們！耶穌是救主，我們在祂恩典裡，神白白賜給我們的！阿們！
剛才我們說了，耶穌來世上，不是為要定世人的罪，現在你有沒有信耶穌呢，信了之後的人，神說我要稱你為義了，這裡說了 “誰能控告神所揀選的人呢，有神稱他們為義了”，阿們！很多的人不敢稱自己是義人，你們身邊肯定遇到這樣的例子，我哪敢稱是義人呢，頂多就是蒙恩的罪人呢，蒙神憐憫的罪人呢！還是罪人吧，聖經上怎麼說的 “神稱他們為義人了”！阿們！誰能定他們的罪呢？神不定你的罪，人也不能定你的罪，同樣的，你也不要去定別人的罪。阿們！
為什麼沒有誰能定我們的罪呢？因為有耶穌基督已經死了，而且已經從死裡復活，現今坐在神的右邊，這就是最好的例子，神不定你的罪，是因為耶穌已經替你的罪死了，祂現在就坐在神的右邊，祂就是你的見證，你也不要自己給自己定罪了。
主啊，我不配得到這個呀，主啊，看這個情況越來越糟糕了。這就是定罪，弟兄姐妹，定罪之後會帶著審判和刑罰，首先要明白一點事情，定罪和要求是不一樣的，新約裡有對我們的要求，比如耶穌說 “我賜給你們一條新命令，要叫你們彼此相愛，要彼此饒恕，互相扶持。” 這些都是要求，但要求不是定罪，定罪之後帶來是刑罰的，弟兄姐妹，一旦定罪之後，後面就帶著刑罰了。
剛才讀的約翰福音 3 章 18 節：不信的人，罪已經定了。
他們的結局是下地獄，定罪之後帶來的是咒詛和刑罰呀，你不要給別人定罪，很多人說，我咒詛你，這就是定罪了，不要說這樣的話了，你在咒詛別人的時候，先把自己咒詛了，不要做這樣的事情，因為人在相信耶穌的時候，神就稱他為義了，神不定你的罪，你也不要定別人的罪，同時也不要接受別人的定罪！阿們！
定罪之後，帶著刑罰和咒詛的，不代表我們沒有要求了，神要我們活出祂尊貴的樣式來，就像我剛才說的那位姐妹一樣，她是天國一公主，如果她每天這麼宣告自己的身份，公主走路是怎麼走的？她不會是哀聲嘆氣的，可憐可憐我，給點吃的吧……
這不是公主的樣子，在電視上看那公主走路，眼睛是往上看的，所以你的眼也要往上看，上面是神，不要往下看，看左看右，那你看的就是人了，看地上，你就灰心了，一定要往上看，阿們！凡事往上看，那是公主的樣式，是王子的樣式！阿們！
我們一起禱告：
天父，我們感謝讚美你，謝謝你這樣愛我們，將你的獨生愛子賜給了我們，叫我們一切相信你的人，不至於滅亡反得永生，天父啊，我們不被定罪，是因為耶穌已經擔當了我所有的罪！
我也不願意給別人定罪，不定罪自己！因為定罪含著刑罰和審判，我不活在咒詛當中了，因著耶穌的死，我已經脫離了律法，脫離了咒詛了，感謝耶穌在十字架上為我們付出的代價，祂在十字架上為我的罪已經死了，就使我脫離了律法的咒詛。
我在基督裡面，身份是神的兒女，我是王子，我是公主，請賜給我力量，讓我活出這榮耀的身份，也讓世人因著我看到神的榮耀，因為你的榮耀在我的身上，天父我為此感謝你，給我這樣的能力來更新我，奉主耶穌基督的名禱告！阿們！